【正文】 始終保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的良好作風(fēng)，保持旺盛的工作斗志，強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，在工作中不求名利、不求得失、不計(jì)報(bào)酬，發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)精神，用自己實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)去努力踐行科學(xué)發(fā)展觀。這種思維方法運(yùn)用于解決發(fā)展問(wèn)題，就是“統(tǒng)籌兼顧”。就是著眼于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化、生態(tài)等各個(gè)方面的發(fā)展要相互銜接、相互促進(jìn)、良性互動(dòng)，既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，滿足當(dāng)代人的基本需求，又要考慮未來(lái)發(fā)展的需要，為子孫后代著想。三是以人為本體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的核心價(jià)值。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長(zhǎng)的、艱巨的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中要始終不渝地堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，不斷為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。“第一要義是發(fā)展”，揭示和概括了發(fā)展在科學(xué)發(fā)展觀全部?jī)?nèi)容中的首要地位，指明了發(fā)展的重要性，是理解和貫徹科學(xué)發(fā)展觀必須抓住的首要一環(huán)。對(duì)“第一要義”可作三層理解：其一，發(fā)展是第一位的，是絕對(duì)的，科學(xué)發(fā)展觀是關(guān)于如何發(fā)展的思想和觀念，是為發(fā)展服務(wù)的，離開(kāi)發(fā)展就無(wú)所謂科學(xué)發(fā)展觀。第五篇：對(duì)科學(xué)發(fā)展觀精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵的理解對(duì)科學(xué)發(fā)展觀精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵的理解許曉東“科學(xué)”是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。對(duì)一個(gè)城市、一個(gè)縣城來(lái)講，就是一場(chǎng)“革命”，必須突破“思維定式”、改變“路徑依賴”、破除“保守心態(tài)”。4推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的原則是什么？答：統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、布局合理、節(jié)約土地、功能完善、以大帶小?！癜l(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，人才是第一資源，環(huán)境是第一品牌。4我省加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的目標(biāo)是什么？ 答：構(gòu)建符合河北實(shí)際的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系?？茖W(xué)發(fā)展做指導(dǎo)，人人甩開(kāi)膀子干?！窨茖W(xué)發(fā)展不是筐，東西不能任意裝，實(shí)事求是定方向，和諧創(chuàng)新奔小康。●調(diào)查研究是個(gè)寶，科學(xué)決策離不了；深入基層住幾天，社情民意全知曉。不求措施有多少，只求群眾滿意是目標(biāo)。●三個(gè)環(huán)節(jié)六件事，準(zhǔn)備充分抓扎實(shí)，科學(xué)發(fā)展求實(shí)效，群眾滿意是標(biāo)志。只為成功想辦法，不為失敗找理由。3第三批學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)要抓好的五個(gè)重點(diǎn)是什么？答：深化科學(xué)認(rèn)識(shí)、解決突出問(wèn)題、加強(qiáng)基層組織、改進(jìn)干部作風(fēng)、促進(jìn)科學(xué)發(fā)展。鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道機(jī)關(guān)集中活動(dòng)時(shí)間6個(gè)月，其他單位集中活動(dòng)時(shí)間不少于4個(gè)月。●吐故納新才能朝氣蓬勃?！窨茖W(xué)不可一拍一合，發(fā)展不能一朝一夕，科學(xué)發(fā)展不是一模一樣?！窨茖W(xué)發(fā)展觀要求我們要有“持之以恒”的韌勁，“自強(qiáng)不息”的干勁，“知難而上”的勇勁，“革故鼎新”的創(chuàng)勁。●思想上唯實(shí)，作風(fēng)上踏實(shí)，謀事事上務(wù)實(shí)，為民上求實(shí)，品行上誠(chéng)實(shí)，出實(shí)招、干實(shí)事、求實(shí)效，把科學(xué)發(fā)展觀實(shí)實(shí)在在地落實(shí)到日常工作上?！窕鶎痈刹恳袐寢尩男?，婆婆的嘴，閑不住的兩條腿?！衤鋵?shí)是戰(zhàn)略變成戰(zhàn)果的轉(zhuǎn)化器，是宏偉藍(lán)圖走向?qū)嵤┑碾p腳?！駥W(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，領(lǐng)導(dǎo)干部要把權(quán)力轉(zhuǎn)化為領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力、激勵(lì)發(fā)展的動(dòng)力、謀劃發(fā)展的智力、推動(dòng)發(fā)展的實(shí)力?！裆鐣?huì)要發(fā)展，干部是關(guān)鍵，“三拍”干部不能要，不聽(tīng)群眾意見(jiàn)，不顧單位實(shí)際，想起事，一拍腦門(mén)就干，干成了，一拍胸脯就吹，干砸了，一拍屁股就走。邁開(kāi)雙腳往基層走，心想百姓，多辦實(shí)事；三盆水洗手。2全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，要解決好的兩大歷史性課題是什么？答：解決好提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力兩大歷史性課題。●過(guò)新年，刮東風(fēng)，科學(xué)發(fā)展建奇功，蔬菜大棚長(zhǎng)年綠，四季菜果全供應(yīng)，城里吃上放心菜，農(nóng)民錢(qián)包鼓又增。2中國(guó)特色的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路是什么？答：推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)，加快農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)設(shè)施建設(shè)，積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，加快轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式，發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，健全農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)體系，發(fā)展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效、生態(tài)、安全農(nóng)業(yè)，走出一條中國(guó)特色的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。2建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的方針是什么？答：工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村和堅(jiān)持“多予少取放活”。錢(qián)袋子，鼓起來(lái)；小生活，富起來(lái)；新農(nóng)民，樂(lè)開(kāi)懷?！窦纫?jīng)濟(jì)數(shù)字，又要生態(tài)數(shù)字，既要加快發(fā)展，又要和諧發(fā)展，既要小康生活，又要健康生活。絕不能“一地致富，八方遭殃”；絕不能“吃祖宗飯，砸子孫碗”●良好的環(huán)境比金子還要珍貴，藍(lán)天、綠地、青山、秀水是無(wú)價(jià)之寶。●科學(xué)發(fā)展就是要走出“資源拿走、污染留下；財(cái)富拿走，貧困留下”的怪圈。●實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展要做好“加減乘除”——農(nóng)民收入用加法，企業(yè)負(fù)擔(dān)用減法，城鎮(zhèn)建設(shè)用乘法，節(jié)能減排用除法。經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的內(nèi)涵更豐富，既涵蓋要素結(jié)構(gòu)的變化，又包括產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、需求結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、區(qū)域結(jié)構(gòu)的變化，也包括資源和生態(tài)環(huán)境的狀況。1什么是第一生產(chǎn)力？ 答：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?！袢狈ψ灾鲃?chuàng)新的發(fā)展，是短命的發(fā)展；掠奪資源的發(fā)展，是損命的發(fā)展；追求面子的發(fā)展，是要命的發(fā)展?！駨乃枷胗^念上破除“坐井觀天”的偏見(jiàn)，在小地盤(pán)上干大事；破除“鼠目寸光”的短見(jiàn)，從難點(diǎn)中找亮點(diǎn)；破除“守株待兔”的成見(jiàn)，不斷創(chuàng)造新優(yōu)勢(shì)?！癫话l(fā)展，不和諧；慢發(fā)展，難和諧；盲目發(fā)展失和諧；科學(xué)發(fā)展真和諧?！癜讶说膬?yōu)點(diǎn)放大一點(diǎn)，把人的缺點(diǎn)縮小一點(diǎn)，和諧就會(huì)多一點(diǎn)；把私利看得小一點(diǎn)，把群眾利益做得大一點(diǎn)，和諧就會(huì)豐富點(diǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性是什么？答：社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是什么？答：實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。手持金鑰匙，打開(kāi)總閥門(mén)，踏上金輪子，走進(jìn)金屋子！中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是什么？答：經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”的總體布局?！窨茖W(xué)發(fā)展直觀看：一看天空藍(lán)不藍(lán)，二看河水清不清，三看錢(qián)包鼓不鼓，四看黨風(fēng)正不正，五看社會(huì)和不和，六看事業(yè)興不興?！窨茖W(xué)發(fā)展民為本，社會(huì)和諧黨導(dǎo)航。資源有限不再生，可持續(xù)發(fā)展鳴警鐘?！褚粭l鎖鏈，最脆弱的一環(huán)決定其強(qiáng)度；一只木桶，最短的一片決定其容量；一個(gè)單位，最薄弱的一面決定其發(fā)展上限?！耜?yáng)光、雨露是萬(wàn)物生長(zhǎng)的起碼養(yǎng)分，經(jīng)濟(jì)、文化是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的基本要素，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展絕不能只演“獨(dú)角戲”，不唱“合奏曲”。第四篇：科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)是什么科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)是什么？ 答：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。要積極推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)，振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，促進(jìn)中部地區(qū)崛起，鼓勵(lì)東部地區(qū)率先發(fā)展，繼續(xù)發(fā)揮各個(gè)地區(qū)的優(yōu)勢(shì)和積極性，形成東中西相互促進(jìn)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展的新格局。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，就是運(yùn)用辯證法認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義建設(shè)中的重大關(guān)系，就是既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問(wèn)題，著力推進(jìn)、重點(diǎn)突破。事物的發(fā)展是平衡與不平衡的辯證運(yùn)動(dòng)?？茖W(xué)發(fā)展觀，把統(tǒng)籌兼顧作為根本方法，賦予這一重要方針和原則更為重要的戰(zhàn)略意義，是對(duì)我們黨關(guān)于統(tǒng)籌兼顧思想的繼承和發(fā)展，是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)尤其是改革開(kāi)放新鮮經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)更加深刻。1956年，他在《論十大關(guān)系》中指出，“我們的方針就是統(tǒng)籌兼顧，各得其所。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的矛盾，根本方法就是統(tǒng)籌兼顧。五要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式，促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)較大規(guī)模發(fā)展，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善，生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹(shù)立。使公民政治參與有序擴(kuò)大，依法治國(guó)基本方略深入落實(shí)，基層民主制度更加完善，政府服務(wù)能力顯著增強(qiáng)。三要把握全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的基本要求。文化建設(shè)提供思想保證和智力支持，沒(méi)有文化建設(shè)，就沒(méi)有共同的理想信念和道德規(guī)范，就不能形成昂揚(yáng)向上、開(kāi)拓進(jìn)取的主流精神。全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀必須堅(jiān)持的基本要求。全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的根本原則和總體要求，體現(xiàn)了促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的根本方針，是一系列的基本觀點(diǎn)、方針政策和戰(zhàn)略思路的依據(jù)。社會(huì)建設(shè)，要著眼于協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系、增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力，不斷建設(shè)全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)。要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)、各項(xiàng)工作中體現(xiàn)和保障人民群眾的利益。以人為本，主張人民是發(fā)展的根本目的，回答了為什么發(fā)展、發(fā)展“為了誰(shuí)”的問(wèn)題；主張人民是發(fā)展的根本動(dòng)力，回答了怎樣發(fā)展、發(fā)展“依靠誰(shuí)”的問(wèn)題；主張人民是發(fā)展的受益者，發(fā)展的成果應(yīng)當(dāng)惠及全體人民，回答了發(fā)展的目的是什么，發(fā)展成果“歸誰(shuí)所有”的問(wèn)題。二要把握以人為本的深刻含義?？茖W(xué)發(fā)展觀一切內(nèi)容都貫穿以人為本的要求，都以以人為本作為邏輯起點(diǎn)。一要把握以人為本的核心地位。只要我們善于抓住機(jī)遇，善于利用各種有利條件，堅(jiān)持正確的政策，把各方面的積極性充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康的發(fā)展，把社會(huì)生產(chǎn)力提高到新的更高水平。經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有周期 性，失去機(jī)遇就很難實(shí)現(xiàn)發(fā)展的突破。只有加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，才能不斷提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)的整體素質(zhì)，確保實(shí)現(xiàn)黨的十七大提出的發(fā)展目標(biāo)?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)，要從社會(huì)生產(chǎn)各個(gè)部類(lèi)、各個(gè)地域、各個(gè)方面的聯(lián)系，從人與自然、人與社會(huì)、當(dāng)代與后代等的聯(lián)系中把握發(fā)展。社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，始終是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，解放和發(fā)展生產(chǎn)力始終是我們的中心任務(wù)。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)，“要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建 設(shè)這個(gè)中心，堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。科學(xué)發(fā)展觀繼承我們黨關(guān)于發(fā)展問(wèn)題的一系列重要思想，著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開(kāi)拓發(fā)展思路、破解發(fā)展難題，深化了對(duì)發(fā)展這個(gè)關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義前途和命運(yùn)的根本性問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。黨的八大全面分析國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化，強(qiáng)調(diào)要集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化?！笨茖W(xué)發(fā)展觀是用來(lái)指導(dǎo)發(fā)展的，不能離開(kāi)發(fā)展這個(gè)主題。一、科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展發(fā)展是當(dāng)代中國(guó)的主題，是我們黨執(zhí)政興國(guó)必須始終牢牢把握的中心問(wèn)題，是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義、核心要義?？傊?，樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，關(guān)系黨和國(guó)家工作的大局，關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。從世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代特征和進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)階段的國(guó)內(nèi)情況來(lái)看，21世紀(jì)是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的最好時(shí)期。使之能夠全面、客觀、準(zhǔn)確地反映領(lǐng)導(dǎo)干部的德才表現(xiàn)和工作實(shí)績(jī)，使真正的政績(jī)得到褒揚(yáng)，虛假的政績(jī)無(wú)處藏身，用正確的政績(jī)觀保障科學(xué)發(fā)展觀得到落實(shí)。把人民群眾的眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益結(jié)合起來(lái)，就要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)和對(duì)人民群眾高度負(fù)責(zé)的精神，把權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀的原則，落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和城鄉(xiāng)建設(shè)的各項(xiàng)任務(wù)中去。但是，不同的政績(jī)觀念有不同的出發(fā)點(diǎn)和效果。正確的政績(jī)觀是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)和前提。樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要更新發(fā)展思路，處理好經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的關(guān)系，切實(shí)把經(jīng)濟(jì)工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)到主要依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)上來(lái)，轉(zhuǎn)到注重提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益上來(lái)。堅(jiān)持以人為本的發(fā)展觀，既是經(jīng)濟(jì)社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的指導(dǎo)方針，也是堅(jiān)持立黨為公執(zhí)政為民的必然要求。所以堅(jiān)持以人為本不僅要以提高人的素質(zhì)、滿足人的需要作為發(fā)展的根本目標(biāo)，同時(shí)要把突出發(fā)展主體的作用，調(diào)動(dòng)發(fā)揮人民群眾的積極性、創(chuàng)造性作為推進(jìn)發(fā)展的根本動(dòng)力。傳統(tǒng)的發(fā)展觀把追求物質(zhì)需要看作是人的唯一目標(biāo)，是以物為本的發(fā)展觀念。從中可見(jiàn)，科學(xué)發(fā)展觀既繼承了馬克思主義發(fā)展理論，又更新了發(fā)展的觀念，完善了發(fā)展的思路，開(kāi)拓了發(fā)展的境界，揭示了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，反映了我們黨對(duì)發(fā)展問(wèn)題的新認(rèn)識(shí)，是馬克思主義發(fā)展理論的繼承和重大創(chuàng)