【正文】 特點(diǎn)：①多個(gè)民族政權(quán)先后并立；②封建生產(chǎn)方式向邊疆地區(qū)深入擴(kuò)展，如設(shè)太學(xué)、創(chuàng)造文字、仿漢制建立官制、兵制等典章制度；③民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)，元統(tǒng)一后北方的“漢人”包括契丹、女真等族人；④出現(xiàn)了新的民族——回族。③少數(shù)民族無長期的、穩(wěn)定的政權(quán)，說明這時(shí)少數(shù)民族的發(fā)展程度較為落后；④孝文帝改革，縮小南北差距，出現(xiàn)統(tǒng)一趨勢。在統(tǒng)一的國家范圍內(nèi)，各民族之間得到更充分的交流，經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)一步發(fā)展，漢族形成。各民族人民在互相學(xué)習(xí)和交流中，在共同的勞動(dòng)中，共同反抗斗爭中相互融合，形成不可分割的整體?；ナ袌鏊话阍谶吘车貐^(qū)。由于各民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向不同、水平不同，農(nóng)業(yè)民族與周邊游牧民族之間存在矛盾，有時(shí)發(fā)生戰(zhàn)爭。歷史的啟示⑴政治穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必備條件。②到了封建社會(huì)末期，在生產(chǎn)力發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)活躍、資本主義萌芽產(chǎn)生后，堅(jiān)持重農(nóng)抑商政策，把商、農(nóng)發(fā)展對立起來就違反了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了阻礙作用。與政治聯(lián)系歷代經(jīng)濟(jì)政策，都是對農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整。征稅手續(xù)簡便。四、重要的經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)政策重要的經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)政策⑴征稅依據(jù)的變化：人頭稅→土地財(cái)產(chǎn)稅→田畝為主（漢）（唐）（清）說明封建國家對農(nóng)民的人身控制逐漸放松，封建制度逐漸衰落。⑶五代——元朝時(shí)期的階段特征①北，南宋商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展及特點(diǎn)；②城市經(jīng)濟(jì)繁榮，打破時(shí)、空限制；③出現(xiàn)新型貨幣——紙幣；④設(shè)置邊貿(mào)易市場——榷場；⑤糧食、農(nóng)副產(chǎn)品（茶等）和手工業(yè)原料（絲等）大量進(jìn)入市場；⑥海外貿(mào)易發(fā)達(dá)。⑹元朝漕運(yùn)修建運(yùn)河。⑵漢武帝治河。⑶產(chǎn)量的提高，技術(shù)水平的提高和質(zhì)量的提高。廣大人民的辛勤勞動(dòng)，促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展。⑵利用宗教（西漢以后，統(tǒng)治者利用宗教加強(qiáng)思想控制）中國古代經(jīng)濟(jì)史一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因國家統(tǒng)一、社會(huì)安定、政治清明、政局穩(wěn)定統(tǒng)治階級注意調(diào)整統(tǒng)治政策，鼓勵(lì)發(fā)展生產(chǎn)。儒家的“大一統(tǒng)”思想孔子“仁”和以德治民→孟子“仁政”和民貴君輕→董仲舒“大一統(tǒng)”思想儒家思想對中國封建社會(huì)影響巨大。⑴它適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)需要，起到促進(jìn)生產(chǎn)恢復(fù)與發(fā)展的作用，出現(xiàn)治世。⑵法家提出具有發(fā)展進(jìn)化因素的歷史觀，體現(xiàn)出新興地主階級改革舊制的進(jìn)取精神。統(tǒng)一時(shí)期多為盛世，說明改革或調(diào)整成功；反過來，成功的改革促使統(tǒng)一、盛世出現(xiàn)。⑵從政治上看，調(diào)整或改革后穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，保證社會(huì)安定，完善封建統(tǒng)治制度，推動(dòng)封建社會(huì)的發(fā)展。措施（相同與不同）⑴經(jīng)濟(jì)：①解放生產(chǎn)力。四、調(diào)整和改革相同點(diǎn)⑴背景相同。②在局部統(tǒng)一地區(qū)，統(tǒng)治者為了自身的生存而加強(qiáng)恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，有利于地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。⑷自然災(zāi)害。（或中央與地方的矛盾激化）中央集權(quán)削弱，地方割據(jù)勢力膨脹的現(xiàn)象。（貞觀之治）⑸廣大勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)。三、治亂興衰產(chǎn)生治世的原因⑴統(tǒng)治階級調(diào)整統(tǒng)治政策在長期戰(zhàn)亂、分裂，新王朝建立之后，統(tǒng)治者一般都能認(rèn)識到人民的力量和吸取前朝滅亡的教訓(xùn)而調(diào)整統(tǒng)治政策，政治上加強(qiáng)中央集權(quán)，經(jīng)濟(jì)上采取修養(yǎng)生息政策，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，出現(xiàn)治世。③從分裂時(shí)期看，分裂孕育著統(tǒng)一，出現(xiàn)局部統(tǒng)一。⑷中原漢族先進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的強(qiáng)大吸引力，使少數(shù)民族向往中原。（激化矛盾）⑷各族統(tǒng)治階級之間的矛盾和斗爭。中國歷史卷》分冊），韓儒林主編，中國大百科全書出版社1985年版《元朝史》上下冊，韓儒林主編，人民出版社1986年版 《元代史》，周良霄、顧菊英，上海人民出版社1993年版 《漠北來去》，姚大力，長春出版社1997年版 《元史三論》，楊志玖，人民出版社1985年版 《元代社會(huì)階級制度》，蒙思明，中華書局1980年版 《行省制度研究》，李治安，南開大學(xué)出版社2000年版 《明清史講義》上下冊，孟森，中華書局1981年版 《明史》上下冊，湯綱、南炳文，上海人民出版社1985年版《清代全史》第一至六卷，王戎笙等主編，遼寧人民出版社1995年版 《朱元璋傳》，吳晗，三聯(lián)書店1965年版《明代國家機(jī)構(gòu)研究》，王天有，北京大學(xué)出版社1992年版 《萬歷十五年》，（美）黃仁宇，中華書局1982年版 《明清之際黨社運(yùn)動(dòng)考》，謝國禎，中華書局1982年版 《滿族的部落與國家》，劉小萌，吉林文史出版社1995年版 《明清易代史獨(dú)見》，陳生璽，中州古籍出版社1991年版 《南明史》，顧誠，中國青年出版社1997年版《康雍乾三帝統(tǒng)治思想研究》，高翔，中國人民大學(xué)出版社1995年版 《清代皇位繼承制度》，楊珍，學(xué)苑出版社2001年版《康雍乾經(jīng)營與開發(fā)北疆》，袁森坡，中國社會(huì)科學(xué)出版社1991版 《乾隆帝及其時(shí)代》，戴逸，中國人民大學(xué)出版社1992年版《叫魂1768年中國妖術(shù)大恐慌》，（美）孔飛力，上海三聯(lián)書店1999年版專題部分：《中國政治制度通史》，白鋼主編，人民出版社1996年版《中國地方行政制度史》甲部、乙部，嚴(yán)耕望，中研院歷史語言研究所1990年版《中國法律與中國社會(huì)》，瞿同祖，中華書局1991年版 《中國文學(xué)史》，袁行霈主編，高等教育出版社1999年版《隋唐社會(huì)生活史》，李斌城等，中國社會(huì)科學(xué)出版社1998年版 《中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移和唐宋江南經(jīng)濟(jì)研究》，鄭學(xué)檬，岳麓書社2003年版《宋代經(jīng)濟(jì)史》，漆俠，上海人民出版社1987年版《宋代的家族與社會(huì)》，黃寬重，臺北：東大圖書公司2006年版 《遼宋西夏金社會(huì)生活史》，朱瑞熙等，中國社會(huì)科學(xué)出版社1998年版《中國經(jīng)濟(jì)通史第三篇：中國古代史一、從史前時(shí)期到夏商王朝