【正文】 希望有識(shí)之士前來(lái)補(bǔ)充，大家在這里互動(dòng)交流，休閑娛樂，擴(kuò)闊視野，增廣見聞。第二篇、風(fēng)俗禮儀和倫理美德：第一章、風(fēng)俗禮儀：第一節(jié)、漢民族傳統(tǒng)婚禮：傳統(tǒng)婚俗儀式 婚宴座位如何編排 一場(chǎng)乘舟過(guò)河而來(lái)漢服復(fù)古婚禮婚典俗信 “回門”知多少？ 一場(chǎng)讀圣旨拋繡球拜天地的復(fù)古婚禮第二節(jié)、婚俗典故：入洞房是“黃帝”定的規(guī)矩 “蜜月”來(lái)自于兩人的“逃婚”和“吃蜂蜜” 拜堂與洞房的典故 結(jié)發(fā)夫妻的由來(lái) 結(jié)婚雙“囍”的來(lái)歷 蒙紅頭與新娘 古代皇后的婚檢第三節(jié)、奇特婚俗：鬧洞房解衣扣 舅舅試新郎 一年只有兩天可以結(jié)婚的占里人童養(yǎng)媳 接親攔轎（客家）典妻婚 壯族古老的拋繡球和“入贅” 先“嫁”后“娶” 交換婚 海南苗族“咬手”定情沒雞蛋不成婚 戀愛場(chǎng)所姑娘房 浙江疍民拋新娘 同床共枕過(guò)七關(guān)（他留人）“愛你就咬你”集體走寨覓知音 陰婚馬上求愛姑娘追 涼山彝族少女的換裙儀式和洞房里的打斗婚俗 偷雞頭與抬鍋蓋 搶親婚俗 出嫁前夜睡草鋪 戀愛“喝糖水” 樹枝探姻緣和草鞋定終身 湖南嘉禾傳統(tǒng)“伴嫁”風(fēng)俗 江南婚習(xí)之分紅喜蛋 誦唱頌歌的潮州婚俗 孩童時(shí)就訂婚的浙江婚俗第三節(jié)、新婚禁忌 嬰兒三朝禮 做滿月 滿周歲的“抓周兒” 漢族家禮之笄禮 認(rèn)「契」父母 做壽 新居入伙 公司開張第四節(jié)、古代稱謂解釋 古代稱謂習(xí)俗 古代年齡代稱第五節(jié)、古代家譜 族規(guī)十條 族禁六條 家規(guī)第二章、倫理美德：第一節(jié)、中華民族的傳統(tǒng)美德：《三字經(jīng)》 《大學(xué)》 《中庸》 《弟子規(guī)》第二節(jié)、古代名人傳統(tǒng)美德：訓(xùn)儉示康 竇諫議錄 終身托付 賢達(dá)之士不棄妻 舉案齊眉見道義 賢妻分家勸夫 孔子善待盲人和狗 救濟(jì)鄉(xiāng)里 《關(guān)雎》之德與周朝的「三太」太姒：徽音的承傳 教子嚴(yán)慈有方 《閨訓(xùn)千字文》 慈心于物放海龜 繼志顯祖做漢書 永樂帝封翰林的啟示 趙太后的眼界和心胸 第一等學(xué)問(wèn)：臨事肯替別人想 誠(chéng)實(shí)守信的宴殊 杜暹西域埋金 清正廉潔 百善孝為先 二十四孝圖文故事第二節(jié)、古人見面禮儀 古代禮儀用語(yǔ) 如何跪坐 孔子尊師 孟母教子以禮第三節(jié)、處世之道：《忍 經(jīng)》 《處世真詮》韓湘子 《太上感應(yīng)篇》《濟(jì)公**圣訓(xùn)》 《說(shuō)苑粹英》 《朱子治家格言》 《格言聯(lián)璧》 《名賢集》古訓(xùn)：丈夫應(yīng)該如何對(duì)待妻子 《增廣賢文》 《金人銘》《誡伯禽》 座右銘二則 《九誡》 《女誡》 女訓(xùn) 誡子三則《東方朔誡子書》 司馬光訓(xùn)子孫 家訓(xùn) 省心雜言 官箴敬恕齋銘 西山政訓(xùn)第六篇、休閑健身武術(shù)中醫(yī)和各行業(yè)：第一章、民俗競(jìng)技：對(duì)弈（象棋圍棋麻將）放風(fēng)箏 踩高蹺 踢毽子 抽陀螺第二章、猜謎語(yǔ) 吟詩(shī)作對(duì) 賞花燈 賞鳥 賞石 廟會(huì)第三章、武術(shù)健身：第一節(jié)、少林功夫： 少林七十二絕技 少林十八門第二節(jié)、武當(dāng)太極拳第三節(jié)、中國(guó)武林門派套路 十八般兵器第四節(jié)、健身： 《易筋經(jīng)》 五禽戲 武術(shù)氣功第四章、中醫(yī)：第一節(jié)、中醫(yī)常識(shí) 古代名醫(yī) 醫(yī)療扁方 中醫(yī)典故第二節(jié)、養(yǎng)生文獻(xiàn)：《黃帝內(nèi)經(jīng)》 七情致病理論 孫思邈養(yǎng)生法 《彭祖攝生養(yǎng)性論》第五章、行業(yè)： 行業(yè)習(xí)俗 黃河商十誡 各行業(yè)守護(hù)神第七篇、美術(shù)書法和建筑藝術(shù)：第一章、美術(shù)書法：國(guó)畫書法、古代書畫家、敦煌壁畫、唐卡、蘆葦畫、麥秸畫、葉畫、扇面畫、年畫、內(nèi)畫、鐵畫、刺繡、緙絲、屏風(fēng)、匾額、石雕、墻雕、文房四寶、書桌用品。當(dāng)你還是用筷子吃飯，過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日過(guò)得有滋有味時(shí)，身為中國(guó)人的你就更應(yīng)該了解多些中華傳統(tǒng)文化。古代時(shí)候“華 ”這個(gè)字和“花”的意思一樣，引申為美麗而有光彩，古代中原地區(qū)的人們，認(rèn)為自己居住在衣冠整齊而華麗的文明地區(qū)，所以自稱為華。中國(guó)五千年文明歷史，奠定了人的一切文化與思想行為。古有半部《論語(yǔ)》治天下，那么精深的文化隨便精研點(diǎn)就受用終生了。將信息化為知識(shí)最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向，我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí)。但是學(xué)習(xí)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，我們首先要把人做好了，才有資格談能力。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢?學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多，就像突然遇見了太陽(yáng)。我想一個(gè)人如果懂得了這些，那么心胸會(huì)開闊很多。古人沒有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏，他們有更多的時(shí)間去思考人生思考未來(lái)思考那些我們現(xiàn)在可能覺得是瘋子似的問(wèn)題，他們之所以睿智，是因?yàn)樗麄儽任覀兏眯牡娜ビ^察了這個(gè)社會(huì)，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛，我們被局限到了一個(gè)自己的小世界里，我們無(wú)法認(rèn)識(shí)更廣闊的天地。只有與時(shí)代結(jié)合，運(yùn)用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是活的，才能在世界文化之林立于不敗之地。我們沒有理由不學(xué)習(xí)它，不傳承它，不發(fā)揚(yáng)它!中國(guó)傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚(yáng)。幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內(nèi)心三大問(wèn)題之道深藏其中。當(dāng)有一天我們擁有古人那般深厚傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)時(shí)，我們離佛家所說(shuō)的無(wú)悲無(wú)喜、無(wú)欲無(wú)求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不為世俗所奴役。如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分，那么我們心中的那份不安與焦慮將會(huì)煙消云散。外國(guó)人非常注重保護(hù)自己的傳統(tǒng)文化，而我們中國(guó)人卻時(shí)常有把薪火相傳幾千年安身立命之本的濟(jì)世良藥全盤否定和摒棄的沖動(dòng)，豈不痛哉?一人獨(dú)自走在街上，發(fā)現(xiàn)戴手串的人越來(lái)越多。我們都需要答案。讓我們僅局限于自己的世界里。他們真正是在用心地活著，好好的活著，真正讓自己達(dá)到精神與軀體的結(jié)合，詮釋活著的內(nèi)在含義。佛教崇尚的的利己利人，功德無(wú)量。當(dāng)枯燥的文字，拗口的語(yǔ)句，慢慢為自己所接受。漫漫中華五千年，悠悠歷史數(shù)千載，中國(guó)傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤否定和摒棄后，鳳凰涅盤、浴火重生。第一條就是我們需要做到不讓父母為我們的健康擔(dān)憂。這是時(shí)代的不幸，也是傳統(tǒng)文化的不幸。首先，孝敬父母要養(yǎng)父母之身，更要懷著一顆恭敬之心?！保梦覀儸F(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，“孝道猶如天上日月星辰的運(yùn)行，地上萬(wàn)物的自然生長(zhǎng)，天經(jīng)地義，乃是人類最為根本首要的品行。跟風(fēng)就跟行孝風(fēng)，追星就追賢孝星，成就我們的孝道人生?！吧眢w發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”.這就是說(shuō)，我們身上最小的器官毛發(fā)，最表層的皮膚都來(lái)自父母，就如同父母的身體，怎么敢毀傷呢?所以今天我們學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》也好，《論語(yǔ)》也好，《弟子規(guī)》也好，就是要把祖先那里的“孝”轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代“孝”的智慧，與時(shí)俱進(jìn)，融入到現(xiàn)代生活中，煥發(fā)出人性的光輝，把孝化的習(xí)俗作為時(shí)尚，上升為信仰。當(dāng)然?？鬃釉唬骸敖裰⒄?，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)。孝關(guān)乎著人們的精神生活，它讓人的內(nèi)心充滿溫暖，并把人提升到一個(gè)莊嚴(yán)和神圣的境界。人之根本在孝，本就是本性，也即是人性。封建帝王也利用“孝道”來(lái)為自己的統(tǒng)治服務(wù)。最后，讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹澆澆水、施施肥吧!2020中華傳統(tǒng)文化個(gè)人心得范文精選2中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我們做事情應(yīng)當(dāng)潔身自愛、廉潔奉公，樹立正確人生觀和世界觀。即潔身自愛，知節(jié)用和，克己制欲，不涉奸亂，端正心思，以德治事。四、信：是指做人誠(chéng)實(shí)不欺騙別人，我們與人交往要有誠(chéng)信。三、忠：古人云：忠者，德之正也?！兜茏右?guī)》中“首孝弟”就說(shuō)明了孝敬長(zhǎng)輩、兄妹友愛