【正文】
③刻苦勤奮。)(2)①有主見(jiàn)有魅力。(1分)那美麗勤勞的莫愁女為欣賞海棠的嬌艷竟懶于梳妝,善畫海棠的畫家梁廣也為海棠的嬌美所吸引而遲遲動(dòng)筆,不肯輕易點(diǎn)染,唯恐描畫不出海棠的豐姿神韻。(1分)海棠最美最動(dòng)人之處就在于含苞待放之時(shí)。)(A、B、D三項(xiàng)皆為動(dòng)詞,C項(xiàng)為意動(dòng)用法。第五篇:寒假作業(yè)答案西鄉(xiāng)二中第一學(xué)期寒假作業(yè)(一)答案:A項(xiàng)對(duì)墨子看《春秋》的時(shí)代表述錯(cuò)誤;B項(xiàng)說(shuō)“墨子見(jiàn)過(guò)的《春秋》幾乎被燒掉”表述錯(cuò)誤;D項(xiàng)說(shuō)“大量魯國(guó)的《春秋》”表述不對(duì)。⑵如:繼續(xù)加大對(duì)本市非公有制經(jīng)濟(jì)的鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo),從而加快本市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;加強(qiáng)本市各學(xué)校周邊環(huán)境優(yōu)化的建設(shè);加大對(duì)教育的投入,實(shí)施科教興省戰(zhàn)略;強(qiáng)化社區(qū)建設(shè);進(jìn)一步解決好下崗職工的再就業(yè)為題;解決好農(nóng)民工子女的入學(xué)問(wèn)題;發(fā)展區(qū)域優(yōu)勢(shì),大力發(fā)展旅游業(yè);堅(jiān)持物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的協(xié)調(diào)發(fā)展等。通過(guò)律師的話我們知道:旅行社負(fù)有對(duì)旅客的人身和財(cái)產(chǎn)安全保障的義務(wù),旅客在旅游期間人身受到傷害時(shí),如果是旅行社的原因造成的,旅行社應(yīng)該承擔(dān)違約責(zé)任,如果旅行社沒(méi)有責(zé)任也可以先承擔(dān)賠償責(zé)任然后向致害方進(jìn)行追償。每個(gè)人在受惠于他人、受惠于社會(huì)的同時(shí),也承擔(dān)著對(duì)他人、對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)和應(yīng)負(fù)的責(zé)任。(其他符合題意的答案也可)⑵每一個(gè)社會(huì)成員都因承擔(dān)不同的社會(huì)角色而必然負(fù)有相應(yīng)的責(zé)任。⑷好好學(xué)習(xí),掌握本領(lǐng),愛(ài)護(hù)環(huán)境,節(jié)約用水,用電等。19.⑴有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情,振奮民族精神;有利于引導(dǎo)和激勵(lì)全國(guó)各族人民進(jìn)一步增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感,堅(jiān)定信心、迎難而上,為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展、全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗。點(diǎn)撥:歌詞表現(xiàn)了人民生活水平的提高,環(huán)境的改善,人際關(guān)系的和諧,這都是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下全國(guó)各族人民以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心取得的,同時(shí)也是我們堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的必然結(jié)果。期末測(cè)試(A卷) 16.⑴道德力量是國(guó)家發(fā)展、社會(huì)和諧、人民幸福的重要因素。18.⑴愿意。⑸催生出智慧和能力,促使人去做好事情,并因工作成功而感受到一種盡責(zé)和勝任的歡愉和滿足;能使他人獲得安全感,得到有效合作和幫助;有利于促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。每個(gè)人在受惠于他人、受惠于社會(huì)的同時(shí),也承擔(dān)著對(duì)他人、對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)和應(yīng)負(fù)的責(zé)任。⑵有些領(lǐng)導(dǎo)不負(fù)責(zé)任,不顧后果濫用職權(quán),導(dǎo)致國(guó)有資產(chǎn)等公共財(cái)產(chǎn)大量浪費(fèi)流失。為人民服務(wù)、對(duì)人民負(fù)責(zé)是政府的工作宗旨和工作原則。⑵應(yīng)尊重人才,大力發(fā)展科技;實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展;堅(jiān)持改革開放;加強(qiáng)精神文明建設(shè)等。18.⑴科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力(或創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力)⑵如:科技專題講座、科學(xué)技術(shù)小發(fā)明展覽、舉辦科技活動(dòng)征文、與科學(xué)家手牽手活動(dòng)等。17.⑴可從人民生活角度,圍繞衣、食、住、行、健康、消費(fèi)等方面的變化來(lái)調(diào)查。第四單元 滿懷希望 迎接明天(B卷) 16.⑴鏡頭一反映了部分中學(xué)生貪圖享受、奢侈浪費(fèi)的現(xiàn)象日益嚴(yán)重;鏡頭二反映了貧困山區(qū)的孩子盡管條件艱苦,仍在努力學(xué)習(xí)。18.⑴解放思想、實(shí)事求是,積極探索、勇于創(chuàng)新,艱苦奮斗、知難而進(jìn),謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁,勤儉節(jié)約、清正廉潔,勵(lì)精圖治、無(wú)私奉獻(xiàn)。有時(shí)我們還要根據(jù)自己的能力、興趣等實(shí)際情況,對(duì)自己的理想適當(dāng)進(jìn)行調(diào)整,以縮短理想與現(xiàn)實(shí)之間的距離,推動(dòng)理想的實(shí)現(xiàn)。第四單元 滿懷希望 迎接明天(A卷) 16.①理想使我們?cè)趯W(xué)業(yè)成就、職業(yè)未來(lái)、道德人格甚至家庭生活方面追求的目標(biāo),代表著我們對(duì)生命的一種盼望,反映了我們對(duì)生活的積極態(tài)度。對(duì)于一個(gè)社會(huì)的發(fā)展來(lái)說(shuō),更是如此。⑶(要結(jié)合漫畫和材料的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析)我們要以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn),自覺(jué)履行“愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范,提高思想道德水平和境界。材料中現(xiàn)象與以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥不符。17.⑴①屬于個(gè)體經(jīng)濟(jì);②屬于集體經(jīng)濟(jì);③屬于外資經(jīng)濟(jì);④屬于國(guó)有經(jīng)濟(jì)(或①③屬于非公有制經(jīng)濟(jì),②④屬于公有制經(jīng)濟(jì)。我們每個(gè)人自覺(jué)行使建議權(quán)、監(jiān)督權(quán),有利于有效行使自己的權(quán)利,盡到對(duì)國(guó)家的責(zé)任。開展道德模范評(píng)選等活動(dòng),能弘揚(yáng)正氣,提高道德水平,為本村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了精神動(dòng)力。⑵要掌握一些理財(cái)知識(shí),消費(fèi)要有計(jì)劃,不盲目攀比、趕時(shí)髦、片面追求高消費(fèi);要有節(jié)儉意識(shí),樹立環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的消費(fèi)觀念,注重精神上的需求。17.⑴共同富裕。具體表現(xiàn):社會(huì)生產(chǎn)力水平比較低;科學(xué)技術(shù)水平和民族文化素質(zhì)不夠高;社會(huì)主義具體制度還不完善。18.⑴隨地吐痰;亂扔垃圾、果皮、紙屑;隨意踩踏草坪燈。父親:勇于承擔(dān)責(zé)任分,雖然會(huì)失去一部分朋友,但卻得到全班同學(xué)的信任。期中測(cè)試(B卷) 16.⑴既當(dāng)班干部,又不耽誤學(xué)習(xí),做事公平公正。⑵在汶川地震的巨大災(zāi)難面前,中國(guó)人民沒(méi)有退縮、屈服、沉淪,而是知難而進(jìn)、百折不撓;并最終在挫折中奮起,就是因?yàn)槭冀K有民族精神的鼓舞、指引。⑵澳門的回歸豐富和發(fā)展了“一國(guó)兩制”的理論和事件。親近社會(huì),服務(wù)社會(huì),不僅要履行自己的職責(zé),還要樂(lè)于為社會(huì)和他人奉獻(xiàn)愛(ài)心和力量。期中測(cè)試(A卷) 16.⑴這是一種不求索取、服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)、積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的行為。③環(huán)境惡化會(huì)加劇自然災(zāi)害的發(fā)生,威脅生態(tài)平衡,危害人們的身體健康。資源分布不平衡,開發(fā)難度大,再加上資源開發(fā)的不合理、不科學(xué),造成了資源的巨大損失和浪費(fèi)。⑶①全面采取節(jié)能減排措施,節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧食、每一張紙,節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境。⑵例答:堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境和計(jì)劃生育的基本國(guó)策;堅(jiān)持保護(hù)資源與環(huán)境的基本國(guó)策;堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。⑵開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。④實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略等。⑷①?gòu)淖陨碜銎穑?jié)約資源、保護(hù)環(huán)境;②向親朋好友宣傳計(jì)劃生育、節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的重要性等。⑶作為子女,有孝敬父母的責(zé)任;作為妻子(丈夫),有關(guān)愛(ài)人的責(zé)任;作為父母,有撫養(yǎng)教育孩子的責(zé)任,等等。19.⑴把馬桶的坐姿放好,將電視頻道歸位,這些生活中的小事反映了一個(gè)人的責(zé)任意識(shí)。③尊重和保護(hù)病人的隱私。如果我們無(wú)法改變自己在工作和生活中的位置,就要改變我們對(duì)待自己應(yīng)該做的事情的態(tài)度。承擔(dān)責(zé)任,往往伴隨著獲得回報(bào)的權(quán)力。點(diǎn)撥:分析事例可以從下列三個(gè)方面展開:①他們履行社會(huì)責(zé)任,不計(jì)代價(jià)與回報(bào),這種奉獻(xiàn)精神,是社會(huì)責(zé)任感的集中體現(xiàn)。第一單元 承擔(dān)責(zé)任 服務(wù)社會(huì)(B卷) ,并不是我們自愿選擇的,但我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任,有時(shí)我們雖然無(wú)法改變自己的工作和生活中的位置,但可以改變對(duì)待自己應(yīng)該做的事情的態(tài)度。19.⑴義務(wù)獻(xiàn)血是一項(xiàng)社會(huì)公益活動(dòng)。⑵①只有人人都認(rèn)識(shí)到自己扮演的角色,盡到自己的責(zé)任,才能共同建設(shè)和諧美好的社會(huì),共享美好幸福的生活。⑵①自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益,服從集體的安排,積極主動(dòng)地位集體建設(shè)貢獻(xiàn)力量。④集體利益與個(gè)人利益是相互依存的。②承擔(dān)責(zé)任往往意味著代價(jià)與火爆。⑵誰(shuí)對(duì)自己不負(fù)責(zé),誰(shuí)就要對(duì)這種不負(fù)責(zé)任所造成的后果負(fù)責(zé),承擔(dān)這種不負(fù)責(zé)任的責(zé)任。一個(gè)對(duì)于文藝有修養(yǎng)的人決不感到世界的干枯與人生的苦悶。我不敢說(shuō)我證了道,可是從文藝的玩索,我窺見(jiàn)了道德一斑。我常感覺(jué)到,與其說(shuō)“文以載道”,不如說(shuō)“因文證道”。如果釋“道”為人生世相的道理,文學(xué)就決不能離開“道”,“道”就是文學(xué)的真實(shí)性。文學(xué)理論家于是分文學(xué)為“載道”、“言志”兩派,仿佛以為這兩派是極端,絕不相容—“載道”是“為道德教訓(xùn)而文藝”,“言志”是“為文藝而文藝”。這“怡養(yǎng)”兩字卻不容易做到,在這紛紜擾攘的世界中,我們大部分時(shí)間與精力都費(fèi)在解決實(shí)際生活問(wèn)題,奔波勞碌,很機(jī)械地隨著疾行車流轉(zhuǎn),一日之中能有幾許時(shí)刻回想到自己又性情?還論怡養(yǎng)!凡是文藝都是根據(jù)現(xiàn)實(shí)世界而鑄成另一超現(xiàn)實(shí)的意象世界,所以它一方面是現(xiàn)實(shí)人生的返照,一方面也是現(xiàn)實(shí)人生的超脫。如果一種道德觀要養(yǎng)成精神上的殘廢人,它本身就是不道德的。情感思想便是人的生機(jī),生來(lái)就需要宣泄生長(zhǎng),發(fā)芽開花??v然離開美感態(tài)度來(lái)估定文學(xué)在實(shí)際人生中的價(jià)值,文藝的影響也決不會(huì)是不道德的,而且一個(gè)人如果有純正的文藝修養(yǎng),他在文藝方面所受的道德影響可以比任何其他體驗(yàn)與教訓(xùn)的影響更為深廣?!眴问恰靶羞h(yuǎn)”這一個(gè)功用就深廣不可思議。有了語(yǔ)言文字,許多崇高的思想,許多微妙的情境,許多可歌可泣的事跡才能流傳廣播,由一個(gè)心靈出發(fā),去感動(dòng)無(wú)數(shù)心靈,去啟發(fā)無(wú)數(shù)心靈的創(chuàng)造。這種“為文學(xué)而文學(xué)”的看法卻有一番正當(dāng)?shù)览?,我們不?yīng)該以淺狹的功利主義去估定文學(xué)的身價(jià)。要?jiǎng)龠^(guò)自然,要彌補(bǔ)自然的缺陷,使不完美的變成完美。比如說(shuō),茶壺有用,因能盛茶,不管它是泥的瓦的扁的圓的,自然需要止于此。這篇開場(chǎng)白就是替以后陸續(xù)發(fā)表的十幾篇談文學(xué)的文章作一個(gè)辯護(hù)。其次,它既成為一個(gè)特殊階級(jí)的興趣,它的影響也就限于那個(gè)特殊階級(jí),不能普及于一般人,與一般人的生活不發(fā)生密切關(guān)系,于是一般人就把它認(rèn)為無(wú)足輕重??趥鞯奈膶W(xué)變成文字寫定的文學(xué),從一方面看,這是一個(gè)大進(jìn)步,因?yàn)樽髌凡患冇捎洃洷4?,也不純由口誦流傳,它的影響可以擴(kuò)充到更久更遠(yuǎn)。它的傳播期就是它的生長(zhǎng)期,它的欣賞者也就是它的創(chuàng)造者。于今然在世間流傳的許多古代名著,像中國(guó)的《詩(shī)經(jīng)》,希臘的荷馬史詩(shī),歐洲中世紀(jì)的民歌和英雄傳說(shuō),原先都由口頭傳誦,后來(lái)才被人用文字寫下來(lái)。遠(yuǎn)在文字未產(chǎn)生以前,人類就有語(yǔ)言,有了語(yǔ)言就有文學(xué)。每個(gè)人不都能運(yùn)用形色或音調(diào),可是每個(gè)人只要能說(shuō)話就能運(yùn)用文字。就其為藝術(shù)而言,它與音樂(lè)圖畫雕刻及一切號(hào)稱藝術(shù)的制作有共同性:作者對(duì)于人生世相都必有一種獨(dú)到的新鮮的觀感,而這種觀感都必有一種獨(dú)到的新鮮的表現(xiàn);這觀感與表現(xiàn)即內(nèi)容與形式,必須達(dá)成一片,融合無(wú)間,成為一種有生命的和諧的整體,能使管著由玩索而生欣喜。;東經(jīng)160176。;東經(jīng)40176。道理:用心觀察才能發(fā)現(xiàn)源頭活水,汲取源頭活水,做一個(gè)生活的有心人正如萬(wàn)山圈子里,一山放過(guò)一山攔。i 35 BCD第17頁(yè)(閱讀題答案)第18頁(yè):一個(gè)書的殿堂,在這里,書受到如此尊重,以至于桌上放了書后,旁邊的椅子就不能坐人了。第14頁(yè)(閱讀題答案),此花與汝心同歸于寂,你來(lái)看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來(lái),便知此花不在你的心外。出處:上海豫園得月樓上的一副名聯(lián)滿地花陰風(fēng)弄影,一亭山色月窺人。笑:兒的生活好,痛苦一點(diǎn)兒也沒(méi)有,吃的多,病少,掙了很多錢。n tī 35 CBD第5頁(yè)(閱讀題答案)第6頁(yè) ,死而后已 尖尖 瑟瑟 田田第7頁(yè) 礴 匐 x249。:B 考點(diǎn)::考查細(xì)節(jié)解析:文章第三段提示 “then Fodor’s, where she fell so in love with a description of the Southwest of the she moved there.” :B 考點(diǎn)::理解文中具體信息 解析:文章最后一段第一句 “As adventurous as the job sounds, the hard part is factchecking all the information.” 提示 :A 考點(diǎn)::作出簡(jiǎn)單判斷和推理解析:根據(jù)全文的介紹,說(shuō)明這是一種成功的生活方式 :D 考點(diǎn)::考主旨大意 解析:提示在文章第一段結(jié)尾句 “Hey, stop!This is no vacationyou have to finish something!”和第二段第二句 “but it never occurred to me that I could make money doing both of those things,”說(shuō)明了沒(méi)有想到“度假也可以謀生”的欣喜之情。這是一篇展示生活的文章。:B考點(diǎn):分析:理解文章具體信息;解析:從第一段“she would go to whoever was sick and just be with them”暗示出它的表現(xiàn)方式,選擇B,keep them pany(陪伴他們):B 考點(diǎn):分析;理解文中的具體信息 解析:從第二段結(jié)尾句“she looked down at the ground and then went and saw a tear in her eyes”可以推斷出它為做錯(cuò)的事感到悲傷 :C 考點(diǎn):分析:考查學(xué)生的判斷和推理能力。這篇文章文字簡(jiǎn)單,情節(jié)具有生活化的特點(diǎn)。根據(jù)本段的最后一句可知本題選D。根據(jù)本文中的一詞以及endless series of advertisements可以推斷出correspondence在此處意思是:信件,垃圾郵件,由此可知本題選A。.【解析】推理判斷題。.【解析】推理判斷題。由第三自然段的首句可知本題選A。根據(jù)第五自然段的首句可知本題選C。2月3日A)36.CBDBD41.BCABC46.ABDAC51.DACAD B)56選B,根據(jù)文中4,5,6三段可知只有B選項(xiàng)未提及57選C文中第六段pottera person who made pots and pans,可知potter 意為一個(gè)制作茶壺和平底鍋的人,由此推斷選C 58選D根據(jù)文中倒數(shù)第2段可知一些人取名是根據(jù)特征而來(lái)。作者很感動(dòng)。2月2日A)41.BCACA46.DCDBA51.ABDCD 56.BACDB B)。2月1日A)B)??疾槲恼轮黝}大意。考查文章主題大意。 walk).。C無(wú)細(xì)節(jié)支持 高考考點(diǎn)::考查推測(cè)分析能力 易錯(cuò)提醒:易選錯(cuò)C :C 試題分析:由文中第五段第一句話可推測(cè)出C正確 高考考點(diǎn)::考查推測(cè)能力 易錯(cuò)提醒:易錯(cuò)選A 1月28日A) B)56答案:F 試題分析:由評(píng)論中“The Vaccine War”.與F提示性文字antivaccine rally匹配得到 57答案:C 試題分析:由評(píng)論中There are certainly benefits of using a star in a film與C中圖片及文字stars gurran