【正文】 三要刻苦鉆研業(yè)務，提高教育教教學水平，提高科研創(chuàng)新能力，為實現(xiàn)學校的發(fā)展目標貢獻自己的力量。當前，學校的發(fā)展進入了一個關鍵時期。一方面，要自覺認真學習黨章。一心為黨，要求黨員要牢固樹立在黨為黨意識，將自己所有的言行舉止以是否符乎黨員條件、是否符乎黨員標準為參照，凡不符合黨員身份的話不說，凡影響黨的形象的事不做，立足崗位，扎根基層，一心一意為黨工作，聚精會神為黨發(fā)展，把自己畢生的精力和生命都奉獻給黨，鞠躬盡瘁，死而后已。黨組織分派的工作無論多么困難，多么險重，敢于迎難而上，勇闖新路，不講價錢，不打折扣，以夙夜在公的勤奮，以殫精歇慮的豪情，千方百計完成任務，用實際行動表達忠誠于黨，忠誠于祖國，忠誠于人民。正直正派，就是要求黨員坐得直、行得端、挺得住，想問題、辦事情敢于堅持原則，公道正派，秉公用權，陽光用權，解決問題不帶私心，協(xié)調(diào)矛盾不偏不倚，凡事能從黨和國家利益出發(fā)。古羅馬有個哲學家說：“一個人的偉大，不在于富裕和門第，而在于可貴的行為和高尚的品德。要堅決查處群眾身邊的腐敗分子，杜絕與民爭利現(xiàn)象，防止傷害群眾感情、損害群眾的不作為、亂作為行為發(fā)生。要樹牢對馬克思主義的信仰，對共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的信念，對中國共產(chǎn)黨的信心，堅持理論自信、道路自信、制度自信，堅定自己的理想信念，自覺抵制各種社會思潮的侵蝕，決不允許妄議中央，不允許陽奉陰為，不允許搞山頭主義和分裂主義，不允許“吃共產(chǎn)黨的飯，砸共產(chǎn)黨的鍋”。強化看齊意識，就是要向黨中央看齊，向黨的路線方針政策看齊，以黨的意志為意志，以黨的旗幟為旗幟，以黨的方向為方向，堅決擁護黨的主張，貫徹黨的決議，執(zhí)行黨的部署，遵守黨的紀律和規(guī)矩，緊跟黨走，不走歪路，不走邪路，做政治上的明白人，成為黨的忠誠衛(wèi)士。講政治、有信念就必須要有政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，保持政治本色，把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量?！八闹v四有”就是要求全體黨員要做“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為”的合格黨員。講奉獻，有作為。是否知道規(guī)矩，是否知道遵守規(guī)矩，如何將“規(guī)矩”內(nèi)化于心，融進我們的血脈，落實到我們工作與生活中，是我們黨員都應認真深思的問題，也是我們高校教師應該深思的問題。因此我對自己嚴格要求，別人知道的自己要知道，別人不知道的自己也要知道，本專業(yè)領域的知識要不斷更新，相關領域的也要不斷充實，而且“風物長宜放眼量”，即便遇到挫折也力求做到不因困境而消沉，不因逆境而動搖。講政治，有信念。講道德、有品行。學習黨章看似小事，實際上關系到黨員對黨認識的深入問題。黨的“十八大”以來，以習近平同志為核心的黨中央，圍繞實現(xiàn)偉大的“中國夢”目標，殫精竭慮，為加強黨的執(zhí)政能力和新時期黨的建設頂層策劃，謀篇布局。每位黨員要嚴格按照學習教育工作安排，有序地完成好學習任務，積極參加研討活動，認真記錄學習筆記，結合實際撰寫研討材料，切實將本次“兩學一做”學習教育作為提高自身素質(zhì)的有利契機。支部班子堅持高標準、嚴要求，認真踐行“三嚴三實”，走在前，作表率，帶頭參加學習討論、談認識、談體會，帶頭講黨課，帶頭深入基層指導，帶頭履職盡責、立足崗位作貢獻，自覺參加所在支部的組織生活，與黨員一起學習討論、一起查擺解決問題、一起接受教育、一起參加黨員民主評議，發(fā)揮帶學促學作用。以下率上，模范帶頭。專題三：以“講道德、有品行”為題，重點學習討論明大德、守公德、嚴私德，傳承黨的優(yōu)良作風，弘揚中華傳統(tǒng)美德，踐行社會主義核心價值觀，做到品德合格。讓“兩學一做”學習教育的成效充分展現(xiàn)在自己的理論學習中，黨性錘煉中，具體工作中。律己不嚴、貪圖享樂、奢侈浪費等問題。重點解決一些黨員理想信念不堅定，信仰缺乏、精神缺“鈣”等。進一步樹立清風正氣，嚴守政治紀律政治規(guī)矩。第四篇：四講四有做合格黨員專題黨課講稿《四講四有做合格黨員專題黨課講稿》開展“兩學一做”學習教育，是貫徹全面從嚴治黨要求的重要部署，是推動管黨治黨工作向基層延伸的重要舉措，對于進一步解決黨員隊伍在思想、組織、作風、紀律等方面存在的突出問題。共產(chǎn)黨人不否定個人對物質(zhì)與文化生活的追求，不否定個人利益，但更強調(diào)奉獻與服務精神，所以我們要看輕成敗得失與個人利益，樹立奉獻觀念，人人爭當先鋒模范，人人提高服務質(zhì)量，團結友愛，相互幫助，相互支持，做一個對家庭、對同事、對單位、對社會有用的人，有理想追求、有尊嚴地活著，展示黨員干部的精彩人生，實現(xiàn)xx人的價值。中國有句古話叫做：皮之不存毛將焉附，作為職工我們就是毛，博物館就是皮，我們只有樹立集體主義觀念，堅持個人服從集體、局部服從整體的原則，維護大局利益和長遠利益，才能促進xx的蓬勃發(fā)展。能夠使我們超然物外，灑脫行事，引領我們提高思想覺悟，少計較個人得失，少盲目攀比，多考慮整體利益。當我們遭遇失敗時，要思考“失敗是成功之母”的名言，把失敗看作積累經(jīng)驗的過程。這一招正中畢玉璽下懷，適逢組織讓其兼任首都公路發(fā)展集團董事長，于是畢玉璽大肆收受賄賂，生活作風也腐化墮落起來。畢玉璽曾經(jīng)在上個世紀年代擔任過北京通縣縣長，期間工作認真努力，大刀闊斧進行經(jīng)濟改革，對通縣社會發(fā)展做出了積極貢獻。反之，如果不珍惜現(xiàn)在擁有的，馬馬虎虎，得過且過，甚至出現(xiàn)失職瀆職現(xiàn)象，那么現(xiàn)有擁有的也會失去。這正應驗了一句俗語：莫伸手，伸手必被捉。在市場經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，人們越來越重視用非法經(jīng)濟手段謀取更大的利益和好處，使人們面臨越來越多的誘惑。歸根結底，我們紅巖人的人生價值就是服務與奉獻社會。他告訴我們?nèi)撕蛣游锏母緟^(qū)別在于人具有高度發(fā)達的大腦和思維，人有高尚的思想精神追求，所以將那些極端自私自利、損害人民群眾根本利益的人稱之為“禽獸不如”。如果我們對工作中的得失有一個正確的態(tài)度，那么我們每個人都會消除了不良的攀比思想，變得寬宏大量，心情舒暢，有利于改善黨員精神面貌，增進黨員干部隊伍的團結。有利于改善黨員精神面貌，增進黨員干部隊伍的團工作生活中總會有一些不如意、不滿意，在分配工作時，有些同志可能任務多了一些，責任大了一些。面對陷入腐敗泥淖的親人，父母怎么去面對街坊鄰居?妻子怎么在朋友同事面前從從容容地生活?而孩子如何面對周圍同學的恥笑、譏諷、排擠、挖苦、甚至欺侮?在自卑的陰影下，孩子又怎么能夠直面慘淡的人生?所以說，他們過多追求“得”，卻將自己輸?shù)镁?，因此我們應該將得失看的開，想得開，拿得起，放的下，珍惜現(xiàn)在擁有的，放棄不該擁有的，追求一種有尊嚴、有光明、有意義的生活。然而他們沒有清醒地意識到:在似乎要風得風，要雨得雨，什么都不缺，什么都擁有的同時，他們卻失去了黨員干部的黨性修養(yǎng)，失去了國家工作人員的奉獻精神，忘記了廉潔奉公、執(zhí)政為民的宗旨?？v觀我們身邊的活生生的例子，都驗證了有得必有失的道理。我們大家都知道一個成語，叫做：“塞翁失馬，焉知禍福。作為一名黨員干部，我們除了整天面對工作之外，那就是要面對全社會的監(jiān)督，在這種環(huán)境下生活工作，需要耐得住寂寞，守的起清貧，穩(wěn)得住心神，經(jīng)得起考驗，而外面世界豐富多彩，繁花似錦，呈現(xiàn)出“世人熙熙皆為名來、世人嚷嚷皆為利往”的繁忙景象，于是有些同志不禁產(chǎn)生了疑問：我們整天艱辛的付出，是否失去了人生中很多美好的東西?我們這樣辛辛苦苦，勤勤懇懇，是否得不償失?其實，借用現(xiàn)代社會一句充滿辯證法的語言講就是：有得必有失，我們在也許失去了個人更好的發(fā)展機會，也許失去了物質(zhì)更加富足的生活，但我們保護了歷史文物，發(fā)揚了歷史文化和不屈不饒的民族精神，服務了社會，了解了更多的歷史文化知識，擁有了更為豐富的精神文化生活，人生更加充實更加有意義了，同時xx為我們提供的養(yǎng)身立命的場所，為我們源源不斷地提供了穩(wěn)定的個人經(jīng)濟收入，也讓我們擁有了精神充實、物質(zhì)充足的生活。如果大家這些方面都做到了、做好了，大家絕對會是一個好父母、好子女，也會是一個好丈夫或者好妻子，當然也會是社會上的好公民，更會是一個好黨員。因此，要做到講奉獻、有作為，關鍵要能約束自己、無私少欲，要能勇于奉獻、敢于擔當。作為黨員領導干部，大家一定要有一個意識，不是把你提到某個職位，你的水平和境界就到了這個職位應有的水平和境界。還有的同志，思想上沒有警覺，有時說話比較隨意，就容易造成誤會，特別是領導同志說話不能太隨意，你太隨意了，老百姓會怎樣看呢?說話要注意場合，如果不注意場合隨便地去說，就會直接影響你的形象和聲譽。但如果在這樣的背景下，我們扶貧移民局的同志，還是在拼命工作，還是在無私奉獻，那就是黨性強、人格純、人性美的表現(xiàn)，所體現(xiàn)出的境界就不一樣?！矮I”是指的祭獻，就是拿去祭神祭天祭祖宗的，這是不求回報的。如果你行為“出格了”，就說明你沒做到位，你的人格就不行?！皺C關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。人與人之間的基本規(guī)律就是相互尊重，你只要尊重他，“啥事都好辦”，你不尊重他，小事都難辦。第三，要堅守為人之德?；蛘弋斆娌桓伊R你，背后戳你的背脊骨。省扶貧移民局從2013年以來，制定了很多扶貧移民工作方面的規(guī)范，遵守好這個規(guī)范，你就堅守了從政的道德。第二，要堅守從政之德?！暗赖隆毖莼浆F(xiàn)今的社會，已經(jīng)是一種社會意識形態(tài)，它是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范。三、講道德、有品行第一，什么是道德?“道”是萬物萬法之源，是創(chuàng)造一切的力量，它其中一個重要內(nèi)容就是規(guī)律。二是要處理好個人意愿、個人心情舒暢與工作和紀律的關系。建議你可以提三次，上級再不采納，就是他自己去承擔責任，但如果你反反復復地提，提得領導都不高興了，最后成了影響上下級關系，以后工作也不好開展，那也不行，你就沒按程序來，沒尊重他的決定權，就沒講紀律。比如移民工作，“移民工作前期重于后期”這肯定是個規(guī)律，也是個真理，把移民前期工作做細做好了，把老百姓的思想做通了，后面實施搬遷就相對容易，就不會再出現(xiàn)信訪上訪。一是要遵紀守法，依法辦事，處理好工作與紀律的關系。生活紀律是名譽。我們都是行使公權的人，擁有公共資源，如果把公共資源當作私權來用，當作私利來享受，就必然會違反經(jīng)濟工作紀律。組織紀律是保障。第三，做黨員有做黨員的規(guī)矩。古語說“君使臣以禮，臣侍君以忠”，上級對下級就要關心愛護、要有禮貌，不能呼來喝去。做人要守人倫禮法?！盾髯铀氖强待R意識。現(xiàn)在脫貧攻堅已經(jīng)成為全黨全社會的主要任務和中心工作，如果大家還是從個人的利益、從一個單位的利益、甚至從一個行業(yè)的利益去思考問題，那就是不講大局、不講政治。作為一名共產(chǎn)黨員，隨時隨地都要講政治、有信念。如果先講政策、講原則，然后在此基礎上再思考策略和方法，這是君子的做法、正人的做法。因此，如果入黨不是為了人民，不是為了全人類，而是為了個人的功名利祿，把入黨當“敲門磚”，這種人就是嚴重的動機不純，就是懷揣著不良目的加入共產(chǎn)黨。剛才講的入黨誓詞，都是有準則的、有要求的，要求共產(chǎn)黨員必須按準則和要求來做，而機會主義者不講準則、不講規(guī)范，一切以只要有利于個人利益和目標為原則，所以，當在規(guī)則面前你不認真講規(guī)則的時候，你至少是個機會主義者。為什么大家在重溫入黨誓詞的時候，會有一種神圣、親切的感覺，這就是組織的力量、信念的力量，所以講政治要充分踐行入黨誓詞。戰(zhàn)爭年代，叛變投敵就是叛黨。⑾“隨時準備為黨和人民犧牲一切”。⑽“為共產(chǎn)主義奮斗終身”。既然是志愿加入中國共產(chǎn)黨，就必須要對黨忠誠。黨是有秘密的，黨的秘密直接關系到黨和國家的安全和利益。作為黨員，有個人意見可以保留，但是一旦作出決定，就必須不折不扣地執(zhí)行。⑷“履行黨員義務”。中國共產(chǎn)黨的終極目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。⑵“擁護黨的綱領”。講政治充分體現(xiàn)在入黨誓詞