【正文】 將愛國進(jìn)行到底！四、結(jié)束語愛國，如屈原勇躍汨羅的悲壯，那種“世人皆醉我獨(dú)醒”的豪情，任憑河中的魚在歷史長河中游弋；愛國亦如奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f時的激情，從“古”這一起點(diǎn)傳到了“今”的路途中，并且要傳至“永遠(yuǎn)”的終點(diǎn)站。在我們的日常生活中，難免會遇到個人利益與集體利益沖突，此時，應(yīng)以集體利益為重，以大局為重，這才是我們應(yīng)有的氣度和觀念。如果把那一段日本人都自以為辱的歷史拿來當(dāng)作中國歷史上最光輝的一面那你是不是太傻了呢？中國現(xiàn)在已經(jīng)日漸發(fā)達(dá)，如果一些人還把一些有損于國家的事拿來宣揚(yáng)，那么這將是中國的悲哀，我們的悲哀和他的悲哀。⑨下面我講的是一個反面教材，其實熱愛流行的同學(xué)不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在精品店中有一種帶侵略性質(zhì)的日本旗的頭巾。但是我們錯了，其實愛國與否的表現(xiàn)就在我們的生活里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，例如：你在早上坐公交車的時候，去翻你的口袋，你好不容易才翻出一張一圓的，你的前腳已經(jīng)跨上了車門。青年，自五四運(yùn)動以來，他們一直以自己的敏銳和熱血青春推動歷史進(jìn)步。如果發(fā)揮充分得當(dāng)，她將重塑我們的民族精神，成為振興中華的強(qiáng)大動力。五四時期，愛國主義集中表現(xiàn)為救亡圖存；新中國建立后，表現(xiàn)為報效國家的拳拳之心；撥亂反正時期，表現(xiàn)為對真理的追求、對國家未來命運(yùn)的關(guān)切。（3）愛國的意義五月令人向往，值得贊美。⑥這些豪言壯語無不思潮激蕩、氣吞山河，無不把“救亡圖存”作為愛國主義的核心。顧炎武的“天下興亡、匹夫有責(zé)”。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在孕育、抒發(fā)、蘊(yùn)含歷代民族精英的愛國之情、報國之志方面，其載體作用和樞紐效應(yīng)功不可沒。只有保持了民族的獨(dú)特性，才能在世界文化交融中保持獨(dú)立鮮明的自我，才能在現(xiàn)代化進(jìn)程中找到各民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神支柱?！薄坝靡詯蹏髁x為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志。愛國主義教育既要從歷史的財富中尋找源頭，要體現(xiàn)鮮明的時代性，凸顯愛國主義的當(dāng)代價值。① 這種感情經(jīng)常集中體現(xiàn)在為祖國為人民全心全意、赴湯蹈火、即使粉身碎骨也在所不辭的崇高氣節(jié)上。第五篇：思修論文 愛國主義愛國情懷洋溢四方一、關(guān)鍵字愛國主義意義大學(xué)生民族精神核心二、摘要自古以來愛國主義情懷就是我國歷史悠久的傳統(tǒng)文化，那一個個愛國歷史故事點(diǎn)燃了我們內(nèi)心的愛國的激情，縱使中國經(jīng)歷了無數(shù)的改朝換代，歷盡滄桑，但是愛國從歷史角度看是一個永恒的主題，它是沒有期限的，我們作為21世紀(jì)的新青年，首先應(yīng)明確認(rèn)識到愛國的意義，它的歷史和當(dāng)代意義，再擔(dān)當(dāng)起愛國的責(zé)任，用實際行動來理性愛國。報效祖國是我們?nèi)w大學(xué)生都應(yīng)有的決心。這些人是從人文關(guān)懷、制度規(guī)范，乃至憲法權(quán)利與義務(wù)的層面上來促進(jìn)我們偉大祖國進(jìn)步的典范，這些人已經(jīng)超出了傳統(tǒng)的、表層的愛國主義，成為了真正的民族脊梁。愛國并不一定需要以在青史留名為目標(biāo)。無論你生活在國內(nèi)還是在國外，無論你的政治立場和宗教信仰如何，作為中華兒女，都應(yīng)該以自己的方式來報效祖國。在開放的環(huán)境和視角中的愛國主義與民族凝聚力，是國家和民族增強(qiáng)國際競爭力、真正繁榮昌盛的源泉，而它歷來是建立在民族文化中的民族自信心和民族精神的獨(dú)立性基礎(chǔ)之上。這種精神，寄托著對民族命運(yùn)的拳拳之心，傾注了對中華大地的茲茲之念，凝聚了對國家富強(qiáng)的殷殷之望。愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱，是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶，愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力，愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉。愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)要求我們：熱愛祖國，矢志不渝。因此我們在思想上要深刻認(rèn)識到它的內(nèi)涵、意義及影響，在行動上，要以身作則、從我做起，讓愛國主義情懷如陽光般洋溢四方，普照中華！五、參考文獻(xiàn)及網(wǎng)址① ②【40】 ③【40】 ④⑤⑥⑦⑧《中國青年報》新聞錄入：劉斌 責(zé)任編輯：劉斌⑨ 第四篇：思修論文愛國主義傳承愛國傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神愛國主義是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族精神的核心。如果每個人都能從自我做起，相信在不久的將來，中國將會很快的昌達(dá)繁榮，我國最高理想的實現(xiàn)也將縮短距離。那么我們該如何理性愛國呢？ __________ ⑧《中國青年報》新聞錄入：劉斌 責(zé)任編輯：劉斌⑨ （百度知道）首先，要樹立強(qiáng)烈的國家榮譽(yù)感和民族尊嚴(yán)感、責(zé)任感，同破壞國家榮譽(yù)國家利益的行為做斗爭；其次，個人目標(biāo)要與社會目標(biāo)同步，個人理想要服務(wù)于社會理想，反過來社會理想的實現(xiàn)也有助于個人理想的實現(xiàn)，因此正確的個人理想與社會理想是想通容的。我覺得她們錯了，在祖國這種逐漸的開放的情景下也并不是不允許這些人的存在。這時你一定處在兩難的境界吧？也許聽了這個故事你就會做出決定，可是你也擁有表達(dá)你熱愛祖國的權(quán)利。相信，贏得過巨大光榮的中國青年，必將在新的歷史時期，贏得更大的光榮。與過去幾十年的愛國主義不同，當(dāng)代愛國主義更為集中反映在中國與外部世界的交往上，表現(xiàn)出一種維護(hù)國家利益的愿望。⑧我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，當(dāng)代愛國主義是一種比其他任何時候都更強(qiáng)烈的期望國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的愿望。86個春秋過去了，以愛國主義、振興中華為核心的五四精神一直激勵中國青年去爭取實現(xiàn)祖國繁榮富強(qiáng)、民族偉大復(fù)興。這種精神，寄托著對民族命運(yùn)的拳拳之心，傾注了對中華大地的字字之念，凝聚了對國家富強(qiáng)的殷殷之望。到了近現(xiàn)代，反映愛國主義的詩篇時代性更加鮮明、凝重性尤為突出：從林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，到譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”；從孫中山的“中國非革命不興”、“敢有帝制自為者，天下共擊之！”，到李大釗的“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”、周恩來“為中華之崛起而讀書”；從五四時代“科學(xué)民主”的時代強(qiáng)音，到抗戰(zhàn)時期“用我們的血肉筑起我們新的長城”。岳飛的“以身許國，何事不可為”，“精忠報國”?；仡櫼幌挛覈臍v史，就可以清楚地看到，愛國主義這面旗幟既喚起、聚集和引導(dǎo)了一批前赴后繼、以死明節(jié)的民族英雄，又使一代又一代的人民在愛國主義旗幟下團(tuán)結(jié)進(jìn)取，奮發(fā)圖強(qiáng)，從而使我們這個飽盡憂患的民族在五千年的歷史長河中歷盡戰(zhàn)亂而不氣餒、屢遭挫折而不懈怠，終于建立起了今天這樣一個強(qiáng)大的新中國。鄧小同志指出：“必須發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，提高民族自尊心和自信心，否則，我們就不可能建設(shè)社會主義。高校愛國主義教育必須增強(qiáng)對民族文化的認(rèn)同感和歸屬感。它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心?！皭蹏髁x”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是：指對祖國的忠誠和熱愛的思想。諸如此類的還有：“貼近生活式”開場白；“設(shè)疑式”開場白；“名言式”開場白；“趣味式”開場白；“實例式”開場白；“比喻式”開場白等等。……故事式“開場白”：為了讓學(xué)生體會圖形的邊長、周長、面積在變化過程中的關(guān)系，領(lǐng)會列方程解應(yīng)用題時，關(guān)鍵是捕捉到不變的量。下面是數(shù)學(xué)課的幾個片斷：動手實驗式“開場白”：桌上擺滿了切成各種形狀的蘿卜，大伙好像還在熱列地討論著什么。其次，我們要明確如何愛國，如何付出自己的行動去正確的愛國，而不是盲目的，一股腦的瞎撞去大力吶喊自己有多么愛國，愛國主義是要用實踐來證明的，是要用理性來扶持的。（三）經(jīng)濟(jì)全球化過程中始終要維護(hù)國家的主權(quán)和尊嚴(yán) 在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，不免有人會呼吁文化一體化和政治一體化。并以自身的高素養(yǎng)去維護(hù)祖國的形象，維護(hù)祖國的利益。我們該做怎樣的感想？也許，我們有著滿滿的愛國之情，但是作為一名大學(xué)生，我們明白應(yīng)該如何愛國嗎？當(dāng)聽到汶川地震的消息，我們無私的拿出自己的一份力去幫助那些受災(zāi)的民眾，當(dāng)知道南方受到洪澇的災(zāi)害，我們貢獻(xiàn)出在我們能力范圍之內(nèi)的力量去幫助他們，這才是正確的愛國行為。雖然如此，但是愛國主義也有著共同點(diǎn)，這就是：艱苦奮斗、辛勤勞動，不斷豐富和發(fā)展中華民族的物質(zhì)文化財富；反對民族分裂 和國家分裂，維護(hù)各民族的聯(lián)合、團(tuán)結(jié)和國家的統(tǒng)一；在外敵入侵面前，團(tuán)結(jié)對外，英勇抵抗，維護(hù)祖國的主權(quán)和獨(dú)立；同一切阻礙歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的反動階級、反動社會勢力和反動制度進(jìn)行斗爭，推動祖國的繁榮和進(jìn)步。關(guān)鍵詞：當(dāng)代中國的愛國主義行為大學(xué)生愛國主義教育 正文：梁啟超說過：“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年雄于地球則國雄于地球。報國之情轉(zhuǎn)化為效國之行，在實踐中把“知”和“行”統(tǒng)一起來，做一個忠誠的愛國者。尤其是我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該客觀、認(rèn)真地去解讀這段