【正文】 以上我學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的初步的心得體會(huì)，當(dāng)然，自己對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)還比較機(jī)械，比較膚淺，還不夠深入，在以后的工作、學(xué)習(xí)、生活中我將更加注重學(xué)習(xí)，注重實(shí)踐，做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所成，不斷把學(xué)習(xí)收獲轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力，轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，為“推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，振興xx老工業(yè)基地”做出新的貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀離不開(kāi)一定的活動(dòng)形式，我們要抓住科學(xué)發(fā)展這個(gè)主題，以內(nèi)容統(tǒng)領(lǐng)形式，以形式落實(shí)內(nèi)容。同時(shí)，在工作實(shí)踐中應(yīng)用轉(zhuǎn)化和檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果。牢固樹(shù)立全面發(fā)展的新觀念，積極探索科協(xié)工作在新形勢(shì)下全面發(fā)展的新思路?？茖W(xué)發(fā)展觀包含著豐富的內(nèi)容，我們學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，要始終堅(jiān)持從“發(fā)展”這一要義出發(fā)，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，統(tǒng)籌兼顧，最終為社會(huì)和人民謀福。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，不僅要提高掌握科學(xué)發(fā)展觀的理論水平，而且要提高實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的知識(shí)水平。提高黨的執(zhí)政能力，把黨的政治優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的強(qiáng)大力量。而以什么態(tài)度來(lái)落實(shí)，以什么作風(fēng)來(lái)落實(shí)，效果大不一樣。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，我們必須做好以下工作：一、建立真正的科學(xué)發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制。比如，一味追求單純的階段性的跨越式的非常態(tài)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，忽視了社會(huì)和諧和社會(huì)公平，忽視了生態(tài)環(huán)境保護(hù)和能源資源節(jié)約……這諸多問(wèn)題，讓我們付出了高昂的代價(jià)。科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。因此，我們要深刻認(rèn)識(shí)到，發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，不只是經(jīng)濟(jì)總量的增長(zhǎng)，還包括經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、科技水平的提高，更包括人民生活的改善、社會(huì)的全面進(jìn)步，歸根到底，是為了社會(huì)與人的全面發(fā)展。我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的就是為了不斷滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要。我們既不能以經(jīng)濟(jì)發(fā)展代替社會(huì)發(fā)展，也不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)發(fā)展的全面性而否定經(jīng)濟(jì)發(fā)展在社會(huì)發(fā)展中的基礎(chǔ)地位，更不能否定經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)黨的工作中心。樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須糾正重眼前利益，輕長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的觀念。所謂全面發(fā)展，就是要著眼于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化、生態(tài)、科技等各個(gè)方面的發(fā)展。它的基本內(nèi)涵是：一是堅(jiān)持發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新的思維理念。通過(guò)這段期間對(duì)于《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》、《毛澤東、鄧小平、江澤民論科學(xué)發(fā)展》、《領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)文件匯編》這三本必讀書(shū)目集中的學(xué)習(xí)和黨校趙敏教授的專題報(bào)告，對(duì)于科學(xué)發(fā)展觀又有了新的認(rèn)識(shí)與心得，可以說(shuō)科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)給了我一個(gè)進(jìn)一步了解國(guó)內(nèi)國(guó)際發(fā)展形勢(shì)的契機(jī)和進(jìn)一步解放思想，與時(shí)俱進(jìn)的新視角，一個(gè)全面協(xié)調(diào)定位、科學(xué)發(fā)展的深刻思考。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到:科學(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成果，體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，對(duì)發(fā)展思路，發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對(duì)我們把握大局，做好各項(xiàng)工作，具有非常重要的意義。目前的我是一名大三的普通學(xué)員，但我要做的還有很多，例如協(xié)調(diào)自身的科學(xué)發(fā)展，協(xié)調(diào)我所在的小集體的科學(xué)發(fā)展，以及關(guān)心社會(huì)、國(guó)家及全球的科學(xué)發(fā)展。大學(xué)階段是人生航程的重要港灣，而將人生之帆駛進(jìn)充滿希望的大海還是被卷入危機(jī)四起的旋渦，關(guān)鍵在于你自己。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得偉大成就的同時(shí)，需要清醒認(rèn)識(shí)到，我們也面臨很多新矛盾和新挑戰(zhàn)。增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，是黨的十七大對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面提出的要求，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的重要指針。在活動(dòng)中，作為一名預(yù)備黨員，我的職責(zé)和使命促使著我再次深入學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀，這讓我對(duì)科學(xué)發(fā)展有了深刻的理解，并體會(huì)到了它的真正的意義和價(jià)值所在。我們要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，努力實(shí)現(xiàn)煙草行業(yè)持續(xù)健康發(fā)展，為國(guó)家和地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)作出新的更大的貢獻(xiàn)。特別是作為管理人員，更要認(rèn)真處理各部門反饋問(wèn)題，及時(shí)采取措施，進(jìn)一步創(chuàng)新提高管理水平，優(yōu)化作業(yè)流程，持續(xù)改進(jìn)作業(yè)方式，提高作業(yè)效率和服務(wù)水平，切實(shí)提高卷煙營(yíng)銷管理質(zhì)量。面對(duì)全新的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，我們要以改革發(fā)展為契機(jī)，建立以客戶為中心、以市場(chǎng)為導(dǎo)向、以效益為目標(biāo)的協(xié)調(diào)高效的工作流程和組織結(jié)構(gòu)體系，提高企業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)效率和市場(chǎng)反應(yīng)能力，以全新的體制、管理方式和手段，為公司發(fā)展增添生機(jī)與活力。一是要增強(qiáng)發(fā)展意識(shí)，確保企業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。從而達(dá)到共建共享、共享共建，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。不提脫離實(shí)際的高指標(biāo)，不喊嘩眾取寵的空口號(hào)，不搞勞民傷財(cái)?shù)募僬?jī)，不掩蓋問(wèn)題，不因循守舊。要緊密聯(lián)系本地區(qū)本部門的工作實(shí)際，緊密聯(lián)系民生問(wèn)題，認(rèn)真努力地開(kāi)展科學(xué)發(fā)展關(guān)學(xué)習(xí)活動(dòng)。從當(dāng)前來(lái)說(shuō)，就是要用發(fā)展的方式來(lái)化解國(guó)際經(jīng)濟(jì)衰退帶來(lái)的各種挑戰(zhàn)和影響。如何才能更好的發(fā)展，可持續(xù)的發(fā)展？科學(xué)，就是要要科學(xué)的發(fā)展。發(fā)展是永恒的主題，是當(dāng)今時(shí)代的主旋律，也是自然的客觀規(guī)律。只有堅(jiān)持以人為本才能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面發(fā)展。人作為社會(huì)的主體，總是在積極、自主、創(chuàng)造性地進(jìn)行社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐。人最寶貴的東西就是生命，沒(méi)有了生命，一切都是蒼白無(wú)力的、沒(méi)有價(jià)值的，所以說(shuō)任何組織和個(gè)人都不能以犧牲人的生命為借口而換取其利益。在社會(huì)建設(shè)上，要著眼于協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系，增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力和創(chuàng)新能力，發(fā)展社會(huì)主義民主、自由，健全社會(huì)主義法制，加快社會(huì)體制改革，不斷完善社會(huì)各方面的機(jī)制，以期建設(shè)全體人民群眾各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)主義和諧社會(huì)。堅(jiān)持發(fā)展為了人民群眾，要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)、各項(xiàng)工作中體現(xiàn)和保障人民群眾的利益，切實(shí)做到群眾利益大于天，不與民爭(zhēng)利。（二）以人為本就是堅(jiān)持以人民群眾的根本利益為本，為人民服務(wù)，目的就是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。人類對(duì)自然的破壞與自然對(duì)人類懲罰間或有發(fā)生，如絲綢之路上樓蘭古國(guó)的消逝就是樓蘭人破壞環(huán)境而遭受自然懲罰的惡果。人類的生存與發(fā)展依賴于自然，同時(shí)人類文明的進(jìn)步也影響著自然的結(jié)構(gòu)、功能與演化。塑造人，就是說(shuō)要在道德與法制的框架內(nèi)，把人塑造成權(quán)利與義務(wù)的主體。強(qiáng)調(diào)尊重人、解放人、為了人和塑造人。二、以人為本的三層基本涵義（一）以人為本是一種對(duì)人在社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中的主導(dǎo)作用與主體地位的肯定。馬克思主義認(rèn)為，人既是手段，又是目的，人總是按照自己的尺度來(lái)評(píng)判歷史的。只有深刻理解以人為本，才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，才能做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的全局。但是，活動(dòng)的開(kāi)展要求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，立足于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題，而不是熱衷印文件、寫(xiě)材料、開(kāi)會(huì)議。體會(huì)三：學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)該是真實(shí)的、簡(jiǎn)練的、貼近實(shí)際的。我相信沒(méi)有人會(huì)承認(rèn)自己愿意放棄享受和追求，沒(méi)有人會(huì)同意自己變?yōu)樾惺呷鉁啘嗀?，而是始終希望自己在生活的團(tuán)體里有成