教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得-wenkub.com
2024-10-15 10:43 本頁面
【正文】 只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。最后，結(jié)合學(xué)校實際，校領(lǐng)導(dǎo)對廣大教師提出了兩點希望和要求，一是要求教師能從日常生活的細(xì)節(jié)上去關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的品行；二是作為一名人民教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，無愧于人民教師的光榮稱號。學(xué)高為師，身正為范。作為一個合格的教師應(yīng)有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。教師，作為社會的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。目前，我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個新的歷史階段。但現(xiàn)實不容樂觀，盲目追求片面，短見的成績，學(xué)生受罪，老師受累的事屢見不鮮。教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。地震災(zāi)區(qū)的無數(shù)教師在地動山搖的瞬間，盡力用自己的軀體去庇護(hù)學(xué)生讓世人感動。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用?？傊肮湃藢W(xué)者必有師，師者，所以傳道授業(yè)解惑也”,要想成為一名合格的教師，我要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,時時自我反省，處處修身，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的楷模。再次，終生學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力。因此，較強的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。一名敬業(yè)的教師始終要以飽滿的熱情做好自己的本職工作。因此我認(rèn)為，為人師表是當(dāng)好教師最基本的要求。一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大?！督處熉殬I(yè)道德規(guī)范》培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得吳 旭師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)，師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。古語說，“學(xué)而不厭，誨人不倦”；又說，“學(xué)然后知不足，教然后知困……故曰教學(xué)相長也。從這個意義上講，它決不單純是個業(yè)務(wù)問題，而是個社會道德責(zé)任問題。對于差生，不但不能嫌棄和歧視，反而更應(yīng)倍加愛護(hù)，對他們應(yīng)動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，持之以恒。當(dāng)然，堅持正面教育并非遷就落后，姑息錯誤，而是要向?qū)W生提出高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。教師尊重和信任學(xué)生，需要訴諸理智和感情，這種理智感情的聯(lián)系，表現(xiàn)為教師對學(xué)生的熱愛。熱愛學(xué)生，誨人不倦是調(diào)整教師與學(xué)生相互關(guān)系的師道規(guī)范。每個優(yōu)秀的人民教師應(yīng)不斷地加強自身的師德修養(yǎng)，在政治覺悟、思想境界、道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的楷模。這種熱愛教育事業(yè)，以獻(xiàn)身教育為樂、甘為人梯的精神，正是高尚師德情感的表現(xiàn)。人們把教師比喻為用知識雨露澆灌幼苗并使之茁壯成長的“園丁”；比做吐盡最后一口潔白明凈的纖絲，一心一意為人類謀幸福的“春蠶”；還比做將全部心血化為火焰，照亮了青少年心靈的“紅燭”。但是，由于教師的職業(yè)道德修養(yǎng)過程是構(gòu)成師德的各種要素相互制約、相互影響、相互作用的過程，個人原有的道德水平與社會道德要求之間的矛盾和不平衡性，使得教師道德修養(yǎng)的目標(biāo)必然有著層次之分，每個教師必須從自身的實際情況出發(fā)，確立可行的目標(biāo)，去努力實現(xiàn)自身師德從無到有，從現(xiàn)有層次向更高層次的攀登。教育實踐是正確師德觀念的認(rèn)識來源，只有在教育實踐活動中,才能正確認(rèn)識教育活動中的各種利益和道德關(guān)系,才能培養(yǎng)好自己的師德品質(zhì)。教育實踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。同時，通過學(xué)習(xí)教育理論，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，加強職業(yè)道德修養(yǎng)。首先，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，樹立正確的人生觀，不學(xué)習(xí)理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識社會，認(rèn)識人與人之間的正確關(guān)系，因而就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。每天迎著太陽，走向三尺講臺，我知道不論等待的是什么，我都只能是風(fēng)雨兼程，無怨無悔。對一名教師來講，讀書更是我們的職業(yè)要求?！敖處熯M(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河, 要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它?！碑?dāng)自己真正深入到教育教學(xué)工作當(dāng)中之后，才理解這句話的真正含義：“功夫在課外”。試問幾句，在黑板上寫上幾個字，然后自信的對同學(xué)們說：看，漂不漂亮，你敢嗎？孩子發(fā)達(dá)的形象思維要求你隨手畫出一座大山，一匹馬、一只貓、一座大房子，你能嗎？現(xiàn)代教育方式要求你在教學(xué)中自然的融入各種媒體技術(shù)，你行嗎？……很慚愧，我還不能，上學(xué)時，書法繪畫之類的課一律沒開，怎么辦？補吧。要不怎么說“十年樹木，百年樹人”。學(xué)期末聽課堅持半個小時沒有問題。這是教育事業(yè)
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