【正文】 中國(guó)的和平發(fā)展道路概括成四條主要內(nèi)容，即爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境發(fā)展自己，又以自身的發(fā)展促進(jìn)世界和平；依靠自身力量和改革創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)發(fā)展，同時(shí)堅(jiān)持實(shí)行對(duì)外開(kāi)放；順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢(shì)，努力實(shí)現(xiàn)與各國(guó)的互利共贏和共同發(fā)展；堅(jiān)持和平、發(fā)展、合作，與各國(guó)共同致力于建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧社會(huì)。要堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力貫徹到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面。四是努力提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力。其核心內(nèi)容是：以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，一違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。其五，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。社會(huì)主義民主更加完善，社會(huì)主義法制更加完備，依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí)，人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到切實(shí)的尊重和保障?！八男隆币笫鞘裁矗看穑褐袊?guó)十六大報(bào)告指出，為完成黨在新世紀(jì)新階段的奮斗目標(biāo)，發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開(kāi)放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措。（1）從改革的實(shí)質(zhì)看，與過(guò)去的革命一樣都是為了掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙，使中國(guó)擺脫貧窮落后狀態(tài)。江澤民同志在中共十五大報(bào)告中指出，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。它包含兩層含義：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義；第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。因而被稱為“小球轉(zhuǎn)動(dòng)了大球”的“乒乓外交”。斯廷霍文為團(tuán)長(zhǎng)的美國(guó)乒乓球代表團(tuán)應(yīng)邀訪華。初步建立起了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系；培養(yǎng)了大批經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的人才，科技隊(duì)伍迅速壯大，科學(xué)技術(shù)工作取得了比較突出的成果；積累了領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，舊社會(huì)遺留下來(lái)的“一窮二白”的落后面貌初步得到改變，社會(huì)主義制度得到了鞏固。這條總路線的提出，反映了廣大人民群眾迫切要求盡快改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化落后狀況的普遍愿望。社會(huì)主義是廣大人民群眾的根本利益是所在，“為社會(huì)主義”服務(wù)也就是為人民服務(wù)?！半p百”、“兩為”方針？ 答：“雙百”方針是黨和國(guó)家關(guān)于發(fā)展文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的基本方針，即“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”，其基本精神是藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展，科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭(zhēng)論。35.《論十大關(guān)系》的基本內(nèi)容及其含義是什么？答：1956年4月，中共召開(kāi)政治局?jǐn)U大會(huì)議，毛澤東發(fā)表了《論十大關(guān)系》的講話。2004年3月14日第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議正式將《義勇軍進(jìn)行曲》作為國(guó)歌寫(xiě)入《中華人民共和國(guó)憲法》。天安門(mén)象征中國(guó)人民反帝反封建的不屈的民族精神；齒輪和谷穗象征工人階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)；五顆星代表中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民團(tuán)結(jié)起來(lái)了。五星紅旗的基本含義是旗面的紅色象征革命；旗上的五顆五角星及相互關(guān)系象征中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命人民大團(tuán)結(jié)；星用黃色是為了在紅底上顯出光明，黃色較白色明亮美麗；四顆小五角星各有一尖正對(duì)大星的中心點(diǎn)，表示圍繞著一個(gè)中心而團(tuán)結(jié)，在形式上也顯得緊湊美觀；旗面為長(zhǎng)方形，長(zhǎng)與寬之比為3： 2五顆:在旗面左上方1/4處，旗桿套為白色。中國(guó)革命的勝利，是十月革命勝利后國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上最重大的事件。他們踴躍參軍參戰(zhàn)，擔(dān)負(fù)巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)勤務(wù)，并以糧草、被服等物資支援自己的子弟兵。三大戰(zhàn)役的勝利，奠定了全國(guó)勝利的鞏固基礎(chǔ)。？答：1947年12月25日至28日，中共中央在陜北米脂縣楊家溝召開(kāi)擴(kuò)大會(huì)議，及十二月會(huì)議。前者關(guān)系到中國(guó)的前途和命運(yùn)，10后者關(guān)系到全民族能否堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底，并在戰(zhàn)后建立一個(gè)什么樣的國(guó)家問(wèn)題。？答：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)。要使馬克思主義中國(guó)化，用馬列主義原理解釋中國(guó)社會(huì)歷史實(shí)踐，并指導(dǎo)這種實(shí)踐會(huì)困難些。抗戰(zhàn)后來(lái)的實(shí)踐充分證明了這篇著作的預(yù)見(jiàn)是完全正確的。在這篇著作中，毛澤東分析了中日兩國(guó)的社會(huì)形態(tài)、雙方戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)、戰(zhàn)爭(zhēng)要素的強(qiáng)弱情況、國(guó)際社會(huì)的支持與否、指出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)，最后的勝利屬于中國(guó)。20.《論持久戰(zhàn)》的寫(xiě)作背景與意義是什么？答：抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，在國(guó)民黨內(nèi)出現(xiàn)了“速勝論”和“亡國(guó)論”等論調(diào)。會(huì)議決定把黨的 9工作重心放在戰(zhàn)區(qū)和敵后，在敵后放手發(fā)動(dòng)群眾，開(kāi)展獨(dú)立自主的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，開(kāi)辟敵后戰(zhàn)爭(zhēng)，建立敵后抗日根據(jù)地。它有著新的歷史特點(diǎn)： 它的成分極其廣泛復(fù)雜。？答：西安事變是國(guó)民黨愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城在西安為逼迫蔣介石停止內(nèi)戰(zhàn)聯(lián)共抗日而采取的一次軍事行動(dòng)。正如毛澤東所宣稱的那樣，“長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)”，“長(zhǎng)征是以我們勝利、敵人失敗的結(jié)果而告結(jié)束”，它預(yù)示著中國(guó)革命新的局面的開(kāi)始。正當(dāng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火即將在全國(guó)熊熊燃燒起來(lái)的時(shí)候，這三支主力紅軍為擔(dān)負(fù)起中國(guó)革命的新任務(wù)和抗擊日本侵略者的神圣職責(zé)而在西北會(huì)師，這無(wú)疑是一個(gè)具有偉大歷史意義的事件。1936年10月，三大主力紅軍會(huì)師，長(zhǎng)征勝利結(jié)束。軍民一致的原則，這就是秋毫無(wú)犯的民眾紀(jì)律，宣傳、組織和武裝群眾，減輕民眾的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，打擊危害軍民的漢奸賣(mài)國(guó)賊，因此軍民團(tuán)結(jié)一致，到處得到人民的歡迎。它是中國(guó)共產(chǎn)黨人沖破教條主義束縛、創(chuàng)造性地把馬列主義理論同中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的典范，豐富和發(fā)展了馬列主義，在毛澤東實(shí)現(xiàn)形成和發(fā)展歷史上具有極為重要的地位。主要是：實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命由城市向農(nóng)村的歷史性轉(zhuǎn)變，保存和發(fā)展了革命力量。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)主要是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍與蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，由于共產(chǎn)黨在蘇區(qū)推行利于農(nóng)民的土地政策，也就是推行土改，而且這次戰(zhàn)爭(zhēng)的主要母的就是以根據(jù)地為中心進(jìn)行的，故曰土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)。黨史中，陳這段時(shí)期為“第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期”，簡(jiǎn)稱“大革命時(shí)期”。中國(guó)的先進(jìn)分子經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的艱苦探索，找到馬克思主義這個(gè)正確的革命理論，認(rèn)識(shí)到只有社會(huì)主義、共產(chǎn)主義才能救中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命有了新的革命方法，并溝通了中國(guó)革命和世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命之間的聯(lián)系，為中國(guó)革命獲得了廣泛的國(guó)際援助和避免走資本主義提供了客觀可能性。？答：中國(guó)共產(chǎn)黨的成立具有劃時(shí)代的意義，是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事變，從此，中國(guó)革命的面貌煥然一新。中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)決定了中國(guó)革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，而不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命。？答：中國(guó)工人階級(jí)除了具有一般無(wú)產(chǎn)階級(jí)的優(yōu)點(diǎn)外，還有自己的特點(diǎn)：深受帝國(guó)主義、封建主義和官僚制本的三重壓迫，受壓迫之深重，決定了其革命之堅(jiān)決和徹底。文化運(yùn)動(dòng)的代表人物有陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、蔡元培、胡適、錢(qián)玄同、劉半農(nóng)等。使人民獲得了一些民主和自由權(quán)利，（2）辛亥革命沉重打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力，帝國(guó)主義不得不一再更換它們?cè)谌A的代理人，但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具，再也無(wú)力在中國(guó)建立穩(wěn)定的統(tǒng)治持續(xù)。因?yàn)?911年為舊歷辛亥年，故稱“辛亥革命”。，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)同樣需要黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)勝利的根本保證。，仍然需要不斷豐富、發(fā)展和完善。，我們黨創(chuàng)造性地開(kāi)辟一條適合中國(guó)特色的社會(huì)主義改造道路。，要把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放到重要位置，使人口增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。：“我們要推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，必須更加自覺(jué)地運(yùn)用統(tǒng)籌兼顧的根本方法，正確反映和兼顧不同方面的利益。治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。，是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。科技是關(guān)鍵，人才是核心，教育是基礎(chǔ)。，重視在生產(chǎn)、工作第一線和青年中發(fā)展黨員。第二部份。，歸結(jié)起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。85.“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)以“固本強(qiáng)基、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧 ”為主題，以創(chuàng)建“五個(gè)好”先進(jìn)基層黨組織和爭(zhēng)當(dāng)“五帶頭”優(yōu)秀共產(chǎn)黨員為主要內(nèi)容。；發(fā)展社會(huì)主義民主政治的能力；建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力；構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力；應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)和處理國(guó)際事務(wù)的能力。，發(fā)揮政治核心作用，圍繞企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)開(kāi)展工作。，樹(shù)立正確的政績(jī)觀，就應(yīng)該把能否實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展作為衡量政績(jī)的根本指標(biāo)。，中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議在北京舉行，會(huì)議的主要議程 3是研究加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)問(wèn)題。2009年是我國(guó)鐵路歷史上投資規(guī)模最大、投產(chǎn)最多的一年。，勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。61．黨的十七大《報(bào)告》指出，科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求。58．2003年10月15日，我國(guó)成功發(fā)射第一艘載人飛船神舟五號(hào)，標(biāo)志著中國(guó)已經(jīng)成為能夠獨(dú)立開(kāi)展載人航天活動(dòng)的國(guó)家。55．中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議，于2009年9月15日至18日在北京舉行。發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。1961年,中共八屆九 2中全會(huì)決定對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高。45．發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，最重要的是弘揚(yáng)和培育民族精神，提高全民族的思想道德素質(zhì)。 舞臺(tái)“五帶頭”是指：一是帶頭學(xué)習(xí)提高，二是帶頭爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)，三是帶頭服務(wù)群眾，四是帶頭遵紀(jì)守法，五是帶頭弘揚(yáng)正氣。，也是群眾路線在黨的 生活中的運(yùn)用。，按照民主集中制組織起來(lái)的統(tǒng)一整體。，要以思想教育、完善制度、集中整頓、嚴(yán)肅紀(jì)律為抓手，下大氣力解決突出問(wèn)題。、保證質(zhì)量、改善結(jié)構(gòu)、慎重發(fā)展。 個(gè)階段是學(xué)習(xí)調(diào)研、分析檢查、整改落實(shí)。，就要全面貫徹尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針，積極營(yíng)造鼓勵(lì)人們干事業(yè)，支持人們千成事業(yè)、幫助人們干好事業(yè)的社會(huì)氛圍，充分激發(fā)各方面的創(chuàng)造活力。、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則，是我們的立國(guó)之本。這篇通訊的主人公是孔繁森。A．自立于世界民族之林 B．實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化 C．實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興 D．民族獨(dú)立、人民解放9．1928年6月在莫斯科舉行的是中國(guó)共產(chǎn)黨的第______次全國(guó)代表大會(huì)。 ，紅軍沖出敵人包圍是在______后。 上海 北京 長(zhǎng)沙 武漢，黨在八七會(huì)議上確定了______的方針。19入黨誓詞如下：我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。19培養(yǎng)造就高素質(zhì)干部隊(duì)伍的關(guān)鍵是什么? 答：培養(yǎng)造就高素質(zhì)干部隊(duì)伍的關(guān)鍵是要堅(jiān)持民主、公開(kāi)、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)，提高選人用人公信度，形成充滿活力的選人用人機(jī)制，促進(jìn)優(yōu)秀人才脫穎而出。第二，要有執(zhí)政意識(shí)，做到興黨與實(shí)干相統(tǒng)一；第三，要有黨的意識(shí)，做到把黨放在心中最高位臵與把人民放在心中最高位臵相統(tǒng)一。19l、怎樣理解全黨必須常懷憂黨之心、恪盡興黨之責(zé)。如何理解? 答：第一，堅(jiān)持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題。第五，必須加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)。18落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)堅(jiān)持的原則是什么? 答：黨的關(guān)于“十一五”規(guī)劃的建議中指出：落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要堅(jiān)持以下六條原則：第一，必須保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。18我國(guó)的政黨制度是什么? 答：我國(guó)的政黨制度，是：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制，即以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心，與各民主黨派團(tuán)結(jié)合作，共同參與國(guó)家管理的政黨制度。18黨的紀(jì)律包括哪些? 答：黨的紀(jì)律具體分為：政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、群眾紀(jì)律、宣傳紀(jì)律、保密紀(jì)律、人事紀(jì)律、外事紀(jì)律。任何社會(huì)都有自己的核心價(jià)值體系，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神之魂，在所有社會(huì)主義價(jià)值 目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配的地位，其基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、民族精神和時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。(四)大興批評(píng)和自我批評(píng)之風(fēng)。17簡(jiǎn)要回答怎樣堅(jiān)持和健全民主集中制，積極發(fā)展黨內(nèi)民主? 答：(一)堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度；(二)保障黨員主體地位和民主權(quán)利；(三)完善黨代表大會(huì)制度和黨內(nèi)選舉制度；(四)完善黨內(nèi)民主決策機(jī) 制；(五)維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。(4)推進(jìn)文化創(chuàng)新，增強(qiáng)文化發(fā)展活力。17貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要努力做到“五個(gè)統(tǒng)籌”是什么? 答：統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì) 社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，使各方面的發(fā)展相適應(yīng)，各個(gè)發(fā)展環(huán)節(jié)相協(xié)調(diào)。17黨在現(xiàn)階段的總?cè)蝿?wù)是什么? 答：中國(guó)共產(chǎn)黨在現(xiàn)階段的總?cè)蝿?wù)是：團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，自力更生，艱苦奮斗，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科技現(xiàn)代化，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家。16民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合。16我國(guó)幅員遼闊，山川秀麗，陸地國(guó)土面積960萬(wàn)平方公里，海洋國(guó)土面積約300萬(wàn)平方公里。160、中國(guó)革命的道路是農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。15三灣改編從組織上確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，為建立一支無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的新型人民軍隊(duì)奠定了基礎(chǔ)。151984年10月20日，黨的十二屆三中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，標(biāo)志著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的重點(diǎn)從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市。14新中國(guó)成立后修建的第一條鐵路是成渝鐵路。14標(biāo)志著中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)的事件是五四運(yùn)動(dòng)。1和平共處五項(xiàng)原則指：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。1320世紀(jì)中國(guó)人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷三次歷史性巨大變化是：辛亥革命，推翻統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度；中華人民共和國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立；改革開(kāi)放，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗。13“五湖”是指鄱陽(yáng)湖、洞庭湖、洪澤湖、太湖、巢湖；“四梅”是指渤海、黃海、東海和南海。12《為人民服務(wù)》是毛澤東同志在紀(jì)念張思德同志追悼會(huì)上的講話。12“三個(gè)代表”的要求集中到一點(diǎn)，就是緊緊圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)來(lái)加強(qiáng)黨的建設(shè)。12中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的黨齡從預(yù)備期滿轉(zhuǎn)為正式黨員之日算起。11抗日民主政權(quán)的“三三制”原則、是指共產(chǎn)黨員、黨外進(jìn)步分子、中間分子各占三分之一。1