【正文】 再讀一讀這些字?！白印保簩O、孤。以“立”作部首的字與立、直有關(guān)。(1)分別觀察最左邊的四幅圖，說一說這四幅圖上分別畫了什么。(2)根據(jù)描紅的情況，教師及時小結(jié)。(5)教師重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生書寫“晨”、“碧”、“澈”、“粼”4個字。(1)指名朗讀題中的這段話。第五篇：課外古詩詞背誦教案課外古詩詞背誦教案。它以泛舟為例，讓讀者去體會與學(xué)習(xí)有關(guān)的道理。詩中以象征的手法，將內(nèi)心感覺化作可以感觸的具體形象加以描繪，讓讀者自己去領(lǐng)略其中的奧妙。全詩以方塘作比喻，形象地表達(dá)了讀書的道理。（為，因?yàn)椋┻x自《朱子大全》。10《觀書有感》其一 朱熹 半畝方塘一鑒開，（一鑒開，像一面鏡子一樣展現(xiàn)在眼前）天光云影共徘徊?！熬G肥紅瘦”一句，形象地反映出作者對春天將逝的惋惜之情。這首詞用敘述、對話體的方式來交待來龍去脈，宛若電影畫面般將鏡頭從遠(yuǎn)拉近。（綠肥紅瘦：指海棠花葉子肥嫩，花兒卻憔悴了。另一首：《如夢令》 李清照昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。一連兩個“爭渡”，表達(dá)了主人公急于從迷途中找尋出路的焦灼心情。“沉醉”二字卻露了作者心底的歡愉，“不知?dú)w路”也傳出作者留連忘返的情致。本詞表達(dá)了詞人早期生活的情趣和心境，境界優(yōu)美怡人，以尺幅之短給人以足夠的美的享受。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。本詩樸實(shí)平易，生動形象，表現(xiàn)力強(qiáng)，一個“空”字突出表現(xiàn)了“行人”被“賺”后的失落神態(tài)。楊萬里（11271206），字廷秀，號誠齋，吉水（今江西吉水）人。只不過這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動地重現(xiàn)，它只是“似曾相識”罷了。本詞妙處在于不作態(tài)，不用典，不做作，通過時間和景物對比，不言愁苦，而愁苦自見。詞中對宇宙人生的深思，給人以哲理性的啟迪和美的藝術(shù)享受。晏殊（9911055），字同叔，撫州臨州（今江西臨川）人。7《浣溪沙》晏殊一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。后二句由一曲《后庭花》引發(fā)無限感慨，“不知”抒發(fā)了詩人對“商女”的憤慨，也間接諷刺不以國事為重，紙醉金迷的達(dá)官貴人，即醉生夢死的統(tǒng)治者。六朝至唐代，金陵秦淮河一帶一直是權(quán)貴富豪游宴取樂之地。）選自《樊川文集》。6《泊秦淮》杜牧 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。詩人在此選取了兩種情態(tài)：一個是動態(tài)“共剪”，一個是語態(tài)“卻話”?！皾q秋池”給人的感覺豈止是滂沱的秋雨和上漲的池水?分明是作者在不眠之夜對妻子無限思念的感情波濤。這句詩的獨(dú)特之處在于詩人以錯位的視角寫相思之情，即對方未必真有信寄來詢問歸期，而是詩人設(shè)想妻子思念、詢問歸期。懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人。（巴山：泛指巴蜀之地）何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。詩人為什么滿懷愁思呢？不妨說，這里既有對老友遭遇的深刻憂慮，也有對當(dāng)時現(xiàn)實(shí)的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠的關(guān)懷。詩歌一開頭便擇取兩種富有地方特征的事物“楊花”“子規(guī)”，描繪出南國的暮春景象，烘托出一種哀傷愁惻的氣氛。天寶初年，李白在長安供奉翰林時，與他便有密切的交往。）選自《李太白全集》。（夜郎：唐代在今湖南沅陵等地設(shè)過夜郎縣。n）陽縣，現(xiàn)保存有龍標(biāo)書院，唐時甚僻?！吧焦鈵傴B性，潭影空人心”：形容禪院環(huán)境幽靜，山光使野鳥怡然自得，潭影使人心中的俗念消除凈盡。作者常建（708765），唐朝詩人。曲徑通幽處，禪房花木深。孟浩然（689—740），襄州襄陽（現(xiàn)在湖北襄陽）人。n）來就菊花。（軒，窗戶。)。2《過故人莊》孟浩然（過：拜訪，探訪，看望）故人具雞黍，邀我至田家。）幸甚至哉，歌以詠志。）盈縮之期，不但在天；（盈縮：原指木星的長短變化，這里指人的壽命長短）養(yǎng)怡之福，可得永年。年老的千里馬躺在馬棚里，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里。（螣蛇：傳說中龍的一種，能夠乘云霧升天。七年級歷史教案袁金玉2009年下期7第四篇：人教版語文(七年級上冊)課外古詩詞背誦(賞析版)人教版語文（七年級上冊）課外古詩詞背誦（賞析版）1《龜雖壽》曹操神龜雖壽，猶有竟時。用比喻、夸張手法寫蚊子的詩句是⑧答案：① 鶴唳云端。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。）⑧（孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。）②（亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。以對偶、擬人寫出西湖早春生機(jī)蓬勃的景象，抒發(fā)了詩人的喜悅之情的句子：⑩。詩中描寫鶯歌燕舞的名句⑥。）6《錢塘湖春行》中頜聯(lián)是：①。）⑤（日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。）④（東臨碣石，以觀滄海。①（水何澹澹，山島竦峙。詩中描寫想象的句子是：⑤。）5《觀滄海》展現(xiàn)海島生機(jī)勃勃的句子是①。①（夕陽西下，斷腸人在天涯）②（枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。詞的主旨句是③＿。⒅擇其善者而從之，其不善者而改之。⒀三人行，必有我?guī)熝?。?仁以為己任。② 人不知而不慍，不亦君子乎? ③ 擇其善者而從之，其不善者而改之。表達(dá)要善于向周圍有長處的人學(xué)習(xí)的名句是：⒃ 唐太宗李世民有一句名言：“以人為鑒（鏡）可以知得失?；癁槌烧Z“擇善而從”的一則是⑿。曾子經(jīng)常反思的一些事是 ⑧。面對著遠(yuǎn)道而來的朋友，我們感到由衷的高興，歡迎大家來到美麗的大連。）3《十則》中論述學(xué)習(xí)態(tài)度，告訴人們不要不懂裝懂的名句是①。）③（明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。運(yùn)用夸張的句子是⑦。以動寫靜的句子是 ③。）⑦（鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。）③（鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。運(yùn)用設(shè)問的名句是：⑦。最能突出地表達(dá)漂泊在外的游子對家鄉(xiāng)親人深切思念之情的句子是③。⑨問渠那得清如許？為有源頭活水來。⑤問渠那得清如許？為有源頭活水來。十《觀書有感》①表現(xiàn)作者哲理性思考的句子是：②借水之清澈是因有源頭活水不斷注入來暗喻人要心靈澄明就得認(rèn)真讀書，時時補(bǔ)充新知的句子是：③我們比喻不斷學(xué)習(xí)新知識才能達(dá)到新境界時，常引用《觀書有感》中的句子是：④成語“源頭活水”的源出句是：⑤運(yùn)用比喻的方法作比書及書中內(nèi)容的句子是：⑥形象地描述了詩人深切而獨(dú)特的讀書感受的句子是：⑦富有哲理的句子是：⑧借景喻理，說明只有思想永遠(yuǎn)活躍，接受種種不同新思想、新知識，方能才思不斷，新水長流，表現(xiàn)作者這種哲理性思考的句子是：⑨蘊(yùn)含“想要學(xué)問深，必須不斷努力，常學(xué)才能常新新境界”的名句是：⑩表達(dá)詩人深切而獨(dú)特的讀書感受的句子：①問渠那得清如許？為有源頭活水來。②常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。⑦無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。③無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。千古奇偶39。④商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。⑦君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。②何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。四《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》①表達(dá)對友人深切同情的詩句是：②正面寫詩人的愁緒，表達(dá)對友人深切同情的詩句是：③把對友人的懷念之情托付給明月的詩句是：①我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。④曲徑通幽處，禪房花木深。⑤待到重陽日，還來就菊花。⒃老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”二《過故人莊》① 描繪優(yōu)美寧靜的田園生活的句子是：②借樹、山來表現(xiàn)夏景的詩句是：③描寫鄉(xiāng)村秀麗景色的詩句是：④寫出農(nóng)家勞動生活的句子是：⑤表現(xiàn)對朋友、對鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是：①綠樹村邊合，青山郭外斜。⒁老驥伏櫪，志在千里。⑿老驥伏櫪，志在千里。⑧幸甚至哉！歌以詠志。④盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。知道嗎？知道嗎？應(yīng)是綠葉繁茂，紅花凋零。那翩翩歸來的燕子好生眼熟的像舊時的相識。詩的寓意很深，以源頭活水形象地比喻豐富的書法藝術(shù)靈感才是書法藝術(shù)作品真正的不竭源泉，闡明了作者獨(dú)特的讀書感受，很符合書法藝術(shù)創(chuàng)作的特色，也反映了一般藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)。這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”，用以比喻事物發(fā)展的源泉和動力。特別是“問渠那得清如許，為有源頭活水來”兩句，借水之清澈，是因?yàn)橛性搭^活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認(rèn)真讀書，時時補(bǔ)充新知識。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明鏡一樣，清澈見底，映照著天光云影。詩人借助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區(qū)行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什么事，都要對前進(jìn)道路上的困難作好充分的估計(jì)，不要被一時一事的成功所陶醉。當(dāng)你進(jìn)入到萬重山的圈子里以后，你剛攀過一座山，另一座山馬上將你阻攔。賞析：這首詩是即景感懷的，金陵曾是六朝都城，繁華一時。后兩句即設(shè)想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》 楊花落盡啦，子規(guī)鳥兒不住地在啼，聽說你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪； 讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著君子你一直走到那夜郎以西！《夜雨寄北》譯文：你問我回家的日子，我尚未定歸期； 今晚巴山下著大雨，雨水漲滿秋池。也就是說，詩人在這里十分成功地創(chuàng)造了一種富于靜趣的靜境，同時那種難以表現(xiàn)的詩人的意中之靜，也由此而充分表露。就詩人的內(nèi)心活動而論，萬籟俱寂也就是詩人萬念俱寂的表露。這一聯(lián)是一個轉(zhuǎn)折，由刻畫后禪院的幽靜轉(zhuǎn)向表現(xiàn)詩人內(nèi)心之靜，靜境得到深化。這就很有“禪悟”的意味。雀鳥本來是沒有情智的，客觀環(huán)境的優(yōu)美或險(xiǎn)惡，不會引起它的喜和憂，但在這里，詩人以所見景物的強(qiáng)烈主觀感受，寄寓于無知無情的飛鳥，好象它們也為這幽美旖旎風(fēng)光所感染，歡快愉悅?！保ā额}青州山齋》）歐陽修以自己的創(chuàng)作體會推重這兩句詩意新而自然，不矯揉造作，不堆砌詞藻，妙意天成，這是很有見地的。“幽處”的禪房在茂密的花木叢中，一個“深”字十分準(zhǔn)確而生動地描繪出僧人們居處的幽雅寧靜。孟浩然深深為農(nóng)莊生活所吸引，于是臨走時，向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽節(jié)再來觀賞菊花。的詩人，不僅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘卻了，就連隱居中孤獨(dú)抑郁的情緒也丟開了。于是，我們不僅能領(lǐng)略到更強(qiáng)烈的農(nóng)村風(fēng)味、勞動生產(chǎn)的氣息，甚至仿佛可以嗅到場圃上的泥土味，看到莊稼的成長和收獲，乃至地區(qū)和季節(jié)的特征。這