初中歷史教學(xué)案例-wenkub.com
2024-10-14 00:42 本頁(yè)面
【正文】 然而新課程理念認(rèn)為，有效的課堂教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展，要求教師要有“全人”的概念，學(xué)生的發(fā)展是全人的發(fā)展，由此我認(rèn)為，我們教學(xué)中必須確立學(xué)生的主體地位，既注重本堂課學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲，又考慮每堂課對(duì)學(xué)生以后乃至終身的進(jìn)步或發(fā)展的作用；既注重歷史學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值，又考慮與之相關(guān)學(xué)科的知識(shí)的有機(jī)整合。教師憑借教科書(shū)、教學(xué)用書(shū)和其他教學(xué)資料，借助一定的手段，進(jìn)入“規(guī)范”操作（這種形式的教學(xué)實(shí)踐，已經(jīng)成為千百萬(wàn)教師工作的程式，穩(wěn)定于日常教學(xué)觀(guān)念和行為之中），較少鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)，一旦在課上遇到學(xué)生提出自己預(yù)設(shè)以外的問(wèn)題便會(huì)用“課后討論”等搪塞過(guò)去，學(xué)生始終被老師牽著鼻子走而缺少自主探索、合作學(xué)習(xí)、獨(dú)立獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)，這種亦步亦趨的學(xué)習(xí)方式是培養(yǎng)不出真正具有求實(shí)精神、懷疑和證偽精神、創(chuàng)新思維和進(jìn)取精神的學(xué)生的！這也是與新課程理念背道而馳的。在這樣教案的導(dǎo)向作用下，學(xué)生很可能變成你的“操作工”而已。從此以后，我發(fā)現(xiàn)這兩同學(xué)對(duì)老師態(tài)度特別親切，很多同學(xué)上課積極性也高起來(lái)了。對(duì)這半路殺出的“程咬金”，我一面用較慢的語(yǔ)速表?yè)P(yáng)他們能思考和大膽提問(wèn)，一面則以飛快的速度思考應(yīng)付的辦法：如果與他們討論這個(gè)問(wèn)題，教學(xué)任務(wù)很難完成，這也不是全班同學(xué)感興趣的話(huà)題，我的教學(xué)設(shè)計(jì)中根本沒(méi)這一環(huán)節(jié)。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。但是歷史和小說(shuō)有著有別，應(yīng)該讓學(xué)生明白。這個(gè)階段學(xué)生可以把自己想象成一位即將接受采訪(fǎng)的歷史名人，談?wù)勛约簩?duì)這段歷史的理解。歷史使人明智。由于讓學(xué)生自己講課，他們?cè)谥R(shí)點(diǎn)上把握肯定不到位，所以通過(guò)給他們前置性問(wèn)題，用幻燈片展示基礎(chǔ)知識(shí)，小主持人可以游刃有余地完成老師的角色，這樣增加了他們的自信心，同時(shí)也激發(fā)了他們對(duì)當(dāng)“小老師”的興趣。課前5—10分鐘時(shí)間，由小組表演歷史小故事，小故事的設(shè)置，與本節(jié)課的內(nèi)容有關(guān)系，三國(guó)鼎立這一課的歷史小故事是官渡之戰(zhàn)，通過(guò)學(xué)生的表演可以使學(xué)生更加牢固的記住官渡之戰(zhàn)發(fā)生的時(shí)間、經(jīng)過(guò)以及結(jié)果。5．了解魏、蜀、吳三國(guó)分別建立的時(shí)間、稱(chēng)王者、都城所在地。歷史科目在初中比較特別，我們不能占用學(xué)生大量的課余時(shí)間。（2）認(rèn)識(shí)在三國(guó)鼎立形成的過(guò)程中，曹操、諸葛亮、劉備、孫權(quán)等人起了重大的作用，使學(xué)生進(jìn)一步理解杰出人物對(duì)推動(dòng)歷史發(fā)展進(jìn)程所起的作用。尤其是現(xiàn)場(chǎng)學(xué)生的激情高昂，學(xué)生的靈活變通，給很多聽(tīng)課老師留下很深的印象。他說(shuō)：“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者。三國(guó)鼎立這一課要記得人物、時(shí)間和事件等太多，通過(guò)“歷史訪(fǎng)談節(jié)目”的錄制，學(xué)生可以在快樂(lè)的環(huán)境中學(xué)習(xí)，孔子是樂(lè)學(xué)（愉快教學(xué)）的積極倡導(dǎo)者。5．了解魏、蜀、吳三國(guó)分別建立的時(shí)間、稱(chēng)王者、都城所在地。歷史科目在初中比較特別，我們不能占用學(xué)生大量的課余時(shí)間。（2）認(rèn)識(shí)在三國(guó)鼎立形成的過(guò)程中，曹操、諸葛亮、劉備、孫權(quán)等人起了重大的作用，使學(xué)生進(jìn)一步理解杰出人物對(duì)推動(dòng)歷史發(fā)展進(jìn)程所起的作用。節(jié)目分為三個(gè)環(huán)節(jié)：1．歷史小故事展示；2．基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)，即談的階段；3．探究知識(shí)的學(xué)習(xí)，即訪(fǎng)的階段。”每門(mén)課程都有其內(nèi)在的特點(diǎn)。關(guān)于小調(diào)查由于時(shí)間與空間的限制，沒(méi)有在課堂上展開(kāi)，但這東嶺仙、東華仙、包公廟在我們本地算是小有名氣，學(xué)生也知道一些，通過(guò)實(shí)地的考察對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，效果相當(dāng)?shù)暮?。C小組內(nèi)分析為什么人們會(huì)受到這些宗教觀(guān)念的影響D各小組互相交流達(dá)成共識(shí)。第四步：要求學(xué)生實(shí)地了解一下，我們附近有沒(méi)有佛教寺院和道教勝地？想一想，現(xiàn)實(shí)生活中人人有哪些思想觀(guān)念受佛教和道教的影響。道教宣揚(yáng)通過(guò)修身養(yǎng)性潛心修道就可以得道成仙，長(zhǎng)生不老。教師簡(jiǎn)單的介紹一下兩種宗教的教義，并要求學(xué)生思考佛教廣泛傳播和道教興起的原因。讓學(xué)生對(duì)這兩種宗教的教義有一個(gè)粗淺的認(rèn)識(shí)。導(dǎo)入今天要學(xué)習(xí)的宗教方面的內(nèi)容：佛教和道教。就這樣，總共只有兩目、圖文、小字加起來(lái)只有３個(gè)頁(yè)面的一課內(nèi)容，本來(lái)用一節(jié)課教學(xué)綽綽有余，結(jié)果我卻用了兩節(jié)課時(shí)間，但除完成了本課的教學(xué)任務(wù)外，學(xué)生獲得了滿(mǎn)足感和作為學(xué)習(xí)主人自主獲取知識(shí)的成就感。正在這是，一學(xué)生舉手要求發(fā)言，說(shuō)“老師，錯(cuò)了，精忠報(bào)國(guó)不是賜給鄧世昌的”。吉野大怖躲避，并以快炮及魚(yú)雷攻擊致遠(yuǎn)，沒(méi)入黃海。第一篇：初中歷史教學(xué)案例[精選]初中歷史教學(xué)案例學(xué)田鎮(zhèn)中心學(xué)校張軍在學(xué)習(xí)《中國(guó)歷史》八年級(jí)上冊(cè)
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