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學(xué)禮儀活動(dòng)演講稿:讓文明禮儀之花處處盛開-wenkub.com

2024-10-13 23:40 本頁面
   

【正文】 拾金不昧的李欣欣不僅得到失主的表揚(yáng),還得到了全社會(huì)的認(rèn)可;那個(gè)講誠(chéng)信的大媽用幾塊零錢“買”到了顧客對(duì)她的信任;那個(gè)不講誠(chéng)信的小青年用一元錢就“賣”掉了別人對(duì)他的信任;我用對(duì)自己的誠(chéng)信換來了一個(gè)好成績(jī)和自信。思來想去,我終于明白,在學(xué)習(xí)上得踏踏實(shí)實(shí)。那小青年面紅耳赤,灰溜溜地下車了。那位顧客接過錢,感激地說:”還是好人多啊!”買完菜,我和媽媽站在人群中等公交車。她說:“我想失主應(yīng)該挺著急的。因此,我們必須從細(xì)微之處做起。門外積雪,有一尺多深。程頤明知有兩個(gè)客人來了,他欲不言不動(dòng),不予理睬。文明是相互的,亞圣孟子有言:愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之??鬃釉?jīng)說過:人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不守。不錯(cuò),愛美之心,人皆有之,我們沒有理由不愛惜自己的羽毛,我們沒有理由不在乎自己的榮譽(yù)。而他,更以德政治天下,開創(chuàng)了中國(guó)封建社會(huì)第一個(gè)太平盛世——文景之治。漢文帝劉恒是個(gè)著名的孝子,對(duì)其母親薄氏更是孝悌有加。它明明白白地告訴我們:禮義廉恥,不僅關(guān)乎一個(gè)民族的命運(yùn),更關(guān)乎整個(gè)社稷的安危。禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡。我是 而xx教育在全國(guó)都是聞名的。而領(lǐng)導(dǎo)的支持,讓我既感激,又感動(dòng)——全程跟蹤指導(dǎo),聽評(píng)課,提出寶貴意見,有效地指出了我的課題導(dǎo)入不夠新穎,提出了播放歌曲《今天我值日》導(dǎo)入,并讓學(xué)生猜一猜課題的內(nèi)容,很好的激發(fā)學(xué)生的興趣。是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)不斷鼓勵(lì)我,要參與百花獎(jiǎng),身邊的同事也不斷給我打氣鼓勁。換位思考,多為他人設(shè)身處地著想,他人也會(huì)為你設(shè)身處地著想。其實(shí),文明只在一瞬間。禮儀是需要學(xué)的,并不是先天就具備。而他,更以德政治天下,開創(chuàng)了中國(guó)封建社會(huì) 聽到外國(guó)友人對(duì)中國(guó)游客如此的“款待”,物質(zhì)文明越來越令舉世矚目的我們,為何反而只剩感嘆,只剩慚愧,只剩臉紅心跳的份了呢?很多單位的辦公樓前,常常會(huì)巍巍然佇立著這樣一面立柜式的大鏡子,上邊總會(huì)有那么幾行大字:“面必凈,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié);頭容正,肩容平,胸容寬,背容直。漢文帝劉恒是個(gè)著名的孝子,對(duì)其母親薄氏更是孝悌有加。它明明白白地告訴我們:禮義廉恥,不僅關(guān)乎一個(gè)民族的命運(yùn),更關(guān)乎整個(gè)社稷的安危。禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡。文明是相互的,亞圣孟子有言:愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之??鬃釉?jīng)說過:人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不守。不錯(cuò),愛美之心,人皆有之,我們沒有理由不愛惜自己的羽毛,我們沒有理由不在乎自己的榮譽(yù)。而他,更以德政治天下,開創(chuàng)了中國(guó)封建社會(huì)第一個(gè)太平盛世——文景之治。漢文帝劉恒是個(gè)著名的孝子,對(duì)其母親薄氏更是孝悌有加。它明明白白地告訴我們:禮義廉恥,不僅關(guān)乎一個(gè)民族的命運(yùn),更關(guān)乎整個(gè)社稷的安危。禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡。這是出自《管子》里的一句格言。被譽(yù)為四大文明古國(guó)之一的華夏,曾以禮儀著稱于世。薄氏曾經(jīng)生病三年,文帝晚上不合眼,不解衣帶,盡心服侍母親。同樣,知恥而后勇,沒有越王勾踐的臥薪嘗膽、勵(lì)精圖治,哪有三千越甲可吞吳的雄闊氣勢(shì)?有兩則報(bào)道不得不提:全國(guó)流通英語的新加坡,在公園里卻偏用中文書寫諸如“不準(zhǔn)吸煙”、“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“不準(zhǔn)亂仍紙屑”等文明標(biāo)牌的原因;央視晚間新聞曾播出的國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?,令人觸目驚心。人類和動(dòng)物的根本區(qū)別,就在于人類能通過后天的努力做到知書達(dá)理,明曉是非,懂禮儀。我國(guó)明代著名思想家顏元也說過:國(guó)尚禮則國(guó)昌,家尚禮則家大,身尚禮則身正,心尚禮則心泰。予人玫瑰
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