大學(xué)生人生價值觀現(xiàn)狀調(diào)查-wenkub.com
2024-10-13 23:31 本頁面
【正文】 為此父母要關(guān)注孩子的成長，及時了解孩子的思想動態(tài)，多與孩子交流和討論價值觀方面的問題，注意加強對子女的品德、人格教育，引導(dǎo)子女正確認識和對待名、利、義。注重家庭教育，加強情感引導(dǎo)。營造具有社會主義特點、時代特征和學(xué)校特色的校園文化，加強大學(xué)生的素質(zhì)教育，開展豐富多彩、積極向上的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂活動，寓教育于活動之中。依法加強對高校周圍的文化、娛樂、商業(yè)活動的管理，堅決抵制各種有害文化和腐朽生活方式對大學(xué)生的侵蝕和影響。同時，大學(xué)生心理發(fā)展尚未成熟，受心理、情感等因素的影響，容易導(dǎo)致他們在多種價值觀并存的情況下，很難獨立進行正確的選擇。謀生實用的現(xiàn)實束縛。三是互聯(lián)網(wǎng)、手機等新興媒介方式的出現(xiàn)，為不同思想文化、價值觀念的交融，提供了廣闊舞臺、便捷渠道，也更廣泛地影響著大學(xué)生的價值觀。在工作地區(qū)的選擇上，％的學(xué)生選擇“中小城市”。調(diào)查顯示，當(dāng)前大學(xué)生都能獨立規(guī)劃自己的人生。在如何處理個人理想和社會理想的關(guān)系問題上，三分之二的大學(xué)生認為應(yīng)在社會理想中實現(xiàn)個人理想，% 的大學(xué)生認為先實現(xiàn)個人理想后再談社會理想，% 的大學(xué)生對社會理想持無所謂的態(tài)度。在文化觀念上，大部分大學(xué)生對學(xué)者明星化、選秀、炫富熱等社會現(xiàn)象有比較理性的認識，但也有部分大學(xué)生追求隨性所欲的應(yīng)時文化和快餐文化，認同某些庸俗的社會潮流，注重物質(zhì)享受，拜金主義傾向明顯。一、當(dāng)代大學(xué)生價值觀現(xiàn)狀價值取向總體健康向上。學(xué)校與家長多溝通，讓家長認識到學(xué)生樹立正確人生價值觀的重要性，增強家長育人責(zé)任感，使學(xué)校與家長達成共識，促使家長積極配合學(xué)校的教育工作，同時家長要通過自己的言傳身教引導(dǎo)自己的孩子。課堂教學(xué)中的德育教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，也是育人的根本環(huán)節(jié)，學(xué)生成長過程中所需要的“精神營養(yǎng)”，主要是通過課堂來提供，德育課伴隨著學(xué)生在校階段的始終，對學(xué)生的健康成長具有特別重要的意義和作用。二、針對大學(xué)生人生價值觀誤區(qū)對策的有效性分析現(xiàn)在大學(xué)生中獨生子女居多，加之有些家長盲目溺愛，過度關(guān)注，使他們從小心理上缺少應(yīng)對困難、挫折的措施；基礎(chǔ)教育更多關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而忽視學(xué)生人生價值觀的教育，加之社會上一些不正之風(fēng)的“引導(dǎo)”，當(dāng)他們面對大學(xué)無拘束生活時，便開始倡導(dǎo)不正常的自由，一切以自我為中心，滋生出傾斜的價值取向。 一些大學(xué)生認為“人生在世，吃喝二事”，表現(xiàn)為不思進取，忽視學(xué)業(yè)，滿足于“60分萬歲”，他們懶散怠惰，不是把大量的時間用于學(xué)習(xí)，而是用于上網(wǎng)打游戲、聊天上，吃喝玩樂成為生活的全部，他們甚至不考慮自身的經(jīng)濟承受能力，花錢大手大腳，視父母的辛勤勞動如糞土，用名牌、擺闊氣、互相攀比，追求高檔消費，追求超前消費。處處為自己著想，把個人利益凌駕于社會、集體、他人之上。青年是祖國的未來、民族的希望，大學(xué)階段正值人生價值觀形成的關(guān)鍵時期，在這一時期加強大學(xué)生人生價值觀的教育尤為重要。二是想知道我們大學(xué)生的就業(yè)情況以及就業(yè)觀念，以便自己出去之后能更好的就業(yè)。第五、就業(yè)壓力其實并不大，只是我們太高估自己了。他說人實現(xiàn)自己的價值就是要在一個適合于自己的位置上，能夠盡其所能的發(fā)揮你的才干，當(dāng)你覺得你做得很好的時候，你也就基本實現(xiàn)你的價值了。本科生運籌帷幄，?？粕鷽Q勝千里，本科生的理論要?？粕鷣頌樗麄儗嵺`。他說其實他們公司缺的不是人而是人才，他在那里應(yīng)該會有一番作為的，他不需要所謂的鐵飯碗，只要你有能力，你走到哪里你的飯碗都是鐵的。第二、工作不需要鐵飯碗。他對我講，在八十、九十年代，讀出大學(xué)來之后就有了一個所謂的鐵飯碗，不愁吃
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