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2024-10-13 21:02 本頁(yè)面
   

【正文】 但目前我國(guó)城市建設(shè)依然“重治理、輕預(yù)防”,治理也大多是“限戶籍、限購(gòu)車”的矛盾延緩式思維。同時(shí),一些地方出現(xiàn)農(nóng)民“被上樓”現(xiàn)象,也急需引起重視。與此同時(shí),如何通過(guò)財(cái)稅改革扭轉(zhuǎn)地方政府的“土地財(cái)政”依賴癥,切實(shí)對(duì)控制房?jī)r(jià)和建設(shè)保障房不力的地方嚴(yán)格問(wèn)責(zé),也成為公眾關(guān)注焦點(diǎn)。如何在做大的同時(shí)分好“蛋糕”?如何保證經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與收入增長(zhǎng)同步?如何進(jìn)一步調(diào)節(jié)行業(yè)收入差距、加速提高勞動(dòng)性收入比重?人們拭目以待。為有效控制物價(jià)總水平、保持物價(jià)基本穩(wěn)定,中央采取了貨幣政策轉(zhuǎn)向穩(wěn)健、大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、穩(wěn)定農(nóng)副產(chǎn)品供給、降低流通環(huán)節(jié)成本、規(guī)范市場(chǎng)秩序等一系列調(diào)控措施,力度前所罕見(jiàn),效果已經(jīng)顯現(xiàn)。但經(jīng)濟(jì)“大而不強(qiáng)、快而不優(yōu)”的問(wèn)題依然突出:出口、投資和消費(fèi)關(guān)系失衡,科技創(chuàng)新能力不強(qiáng),新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后,單位GDP資源能源消耗過(guò)大,環(huán)保節(jié)能水平過(guò)低??針對(duì)這些發(fā)展中的問(wèn)題,“加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”成為即將提交全國(guó)兩會(huì)審查討論的“十二五”規(guī)劃綱要草案的“主線”。龍行天下影視教育內(nèi)部專用人民幣加速升值的法案。此次活動(dòng)共有2780人捐款,陳光標(biāo)個(gè)人捐贈(zèng)了300萬(wàn)元。唐駿則回應(yīng)從未在任何公開(kāi)場(chǎng)合說(shuō)自己是加州理工大學(xué)的博士,并出示學(xué)位證書(shū)表示自己是美國(guó)西太平洋大學(xué)的博士,隨后方舟子又指出這是一家賣文憑的野雞大學(xué),至此“學(xué)歷門”事件大有愈演愈烈之勢(shì)。自2010年1月23日富士康員工第一跳起至2010年11月5日,富士康已發(fā)生14起跳樓事件,引起社會(huì)各界乃至全球的關(guān)注。不得強(qiáng)迫訂購(gòu)書(shū)刊、亂拉贊助,取消一切攤派,嚴(yán)肅查處涉企亂收費(fèi)行為。完善民營(yíng)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)監(jiān)測(cè)制度,強(qiáng)化民營(yíng)經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)。積極推進(jìn)民營(yíng)企業(yè)聯(lián)合重組,對(duì)企業(yè)兼并重組發(fā)生的土地使用權(quán)、不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)和相關(guān)股權(quán)轉(zhuǎn)讓,免收變更過(guò)戶手續(xù)費(fèi)。(四)幫助開(kāi)拓市場(chǎng)。在企業(yè)技術(shù)中心認(rèn)定、技術(shù)創(chuàng)新資金、工業(yè)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)勵(lì)等項(xiàng)目安排上,對(duì)符合條件的民營(yíng)企業(yè)給予重點(diǎn)支持。因此,《河北省國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要的報(bào)告》中明確指出:2011年河北省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重點(diǎn)工作中重要一項(xiàng)就是:著力發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)。年銷售收入超千億元的民營(yíng)企業(yè)還一戶沒(méi)有。主要表現(xiàn)為:一是總量少?!笆晃濉币詠?lái),河北省民營(yíng)經(jīng)濟(jì)取得了長(zhǎng)足發(fā)展,在推動(dòng)全省改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮了重要作用。如果將黨內(nèi)監(jiān)督與社會(huì)監(jiān)督有機(jī)結(jié)合起來(lái),領(lǐng)導(dǎo)干部的僥幸心理必然大打折扣,必會(huì)更加自重、自醒、自警,從而自覺(jué)加強(qiáng)“官德”修養(yǎng),嚴(yán)于律己,防微杜漸?!?而“官德”的核心問(wèn)題就是用權(quán),“官德”缺失就會(huì)造成權(quán)力濫用、腐敗滋生,那些被繩之以法的貪官污吏哪一個(gè)不是先失了“官德”底線?因此,只有從制度上筑牢堤壩,建立一套規(guī)范、一個(gè)體系,包括選拔機(jī)制、養(yǎng)成機(jī)制、監(jiān)督機(jī)制、評(píng)價(jià)機(jī)制等,才能使道德“軟約束”獲得制度“硬杠杠”的威力,讓官員不敢貪、不能貪。大哲學(xué)家康德有句名言:“位我上者,燦爛星空;道德律令,在我心中。以筆者之見(jiàn),“官德”建設(shè)需要“三駕馬車”來(lái)拉:既需要領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)自身修養(yǎng),更需要從制度機(jī)制上強(qiáng)化約束,還需要社會(huì)監(jiān)督予以輔助。此前有媒體報(bào)道稱“官德”缺失已成為腐敗屢禁不止的重要誘因,不斷突破老百姓心理承受的底線,令人忍無(wú)可忍??鬃釉弧盀檎缘?,譬如北辰,居其所而眾星共之”、“身正,不令而行,其身不正,雖令不從”。但就重要性而言,社??ň褪枪竦摹案@矸葑C”,是“人人享有社會(huì)保障”的鮮明標(biāo)志,其重要價(jià)值應(yīng)被充分重視并實(shí)現(xiàn)。從現(xiàn)實(shí)出發(fā),社保水平應(yīng)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng),從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,“人人享有社會(huì)保障”則意味著,所有人都應(yīng)納入相應(yīng)的社保體系,實(shí)現(xiàn)制度無(wú)缺失、覆蓋無(wú)遺漏、銜接無(wú)縫隙。需要注意的是,社??ㄖ赶蜻M(jìn)入社會(huì)保障體系的公民。現(xiàn)在圍繞社??ǔ霈F(xiàn)的變化,可以說(shuō)是我國(guó)社保制度趨于完善的一個(gè)重大進(jìn)展。按胡曉義的說(shuō)法,要真正實(shí)現(xiàn)全國(guó)異地轉(zhuǎn)移接續(xù),不僅需要技術(shù)方面的支撐,還有政策方面的逐步統(tǒng)一,比如推進(jìn)各項(xiàng)社會(huì)保險(xiǎn)提高統(tǒng)籌層次和標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。2012年國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn):社??ㄗ儭案@矸葑C”社保卡具有信息記錄、查詢、業(yè)務(wù)辦理等基本功能的同時(shí),可作為銀行卡使用,具有現(xiàn)金存取、轉(zhuǎn)賬、消費(fèi)等金融功能。此外,政府需盡快出臺(tái)養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn),多鼓勵(lì)中低端的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā),可探索新型的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,以公建民營(yíng)、合資合作、購(gòu)買服務(wù)等多種方式發(fā)展養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)。中國(guó)的傳統(tǒng)文化決定了單純以進(jìn)入養(yǎng)老院的養(yǎng)老方式無(wú)法滿足現(xiàn)實(shí)的養(yǎng)老需求,家庭依然是老年人生活的主要依靠,中國(guó)的主流養(yǎng)老模式應(yīng)為社區(qū)居家養(yǎng)老。養(yǎng)老問(wèn)題是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程,僅依靠政府的力量顯然是不夠的,它需要整個(gè)社會(huì)、家庭乃至個(gè)人的共同參與。2012年國(guó)家公務(wù)員考試熱點(diǎn)時(shí)評(píng):讓“制度養(yǎng)老”替代“養(yǎng)兒防老”“百善孝為先”,中國(guó)是一個(gè)重視“孝”的國(guó)家,人們把贍養(yǎng)老人看作人生的一件大事。自己做人做事的路子還得靠自己,網(wǎng)絡(luò)上你不靠譜,別人會(huì)想你在現(xiàn)實(shí)里也未必真靠譜。看他罵人受到追捧,我也有樣學(xué)樣。那些媒體一定要經(jīng)過(guò)記者、編輯等等“守門人”。這里有一個(gè)更為復(fù)雜的狀況,今天我們的言說(shuō)完全脫離了傳統(tǒng)媒體的約束和管理,言說(shuō)已經(jīng)變得越來(lái)越自由。這讓人對(duì)說(shuō)話充滿恐懼又充滿期待。2012年國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn):網(wǎng)絡(luò)時(shí)代也要好好說(shuō)話今天的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,人說(shuō)話不容易。如日前的郭美美事件,有人聲稱不該對(duì)其“窮追猛打”。持這樣“明知山有虎偏向虎山行”態(tài)度的好心人在今天絕不在少數(shù),而我們要做的就是保護(hù)他們的愛(ài)心。出差過(guò)程中,他在機(jī)場(chǎng)遇到兩λ衣著體面的姑娘,聲稱丟了錢包急需幫?。即便這些好心人在幫助他人時(shí)并不求回報(bào)。他也因他人誤導(dǎo),誤以為殷紅彬是肇事者。警方在調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn),南通飛鶴快客公司的大巴車都安裝了車輛監(jiān)控系統(tǒng),能夠?qū)崟r(shí)記?車輛前方和內(nèi)部情況。因?yàn)橐s時(shí)間,殷紅彬?qū)⒗先私唤o了正好它是被愛(ài)惜的羽?,更是玉壺中的冰心,很多人對(duì)此珍而重之,對(duì)它的“估值”更是高于生活中的大多東西。這個(gè)小伙子突然問(wèn)他:“你就不怕碰見(jiàn)壞人嗎?”王永笑道:“不怕,要是真遇上了,我就再也不開(kāi)順風(fēng)車了。京城著名的“順風(fēng)車大奔”車主王永在過(guò)去的13年里,用自己的私家車捎帶了近萬(wàn)名陌生的乘客而分文不取。我們不得不承認(rèn),有很多人會(huì)選擇出賣良知、拋棄誠(chéng)信以換取個(gè)人利益。英國(guó)史學(xué)家艾瑞克若二人都保持沉默(可以理解為互守承諾),則二人同樣判監(jiān)1年。在他們范Χ較小的跟蹤樣本中,“假乞丐”中?日進(jìn)賬上百元者并不少見(jiàn)。人和見(jiàn)到老人墜¥卻奮不顧身的“最美大媽”,是什?導(dǎo)致了他們迥異的反應(yīng)呢?“最美大媽”的善舉是出于救人的本能,而面對(duì)摔倒的老人時(shí),也許大多數(shù)事后,兩人均被送院治療。在感動(dòng)中國(guó)的“最美媽媽”吳菊萍之后,近日又出現(xiàn)了一λ“最美大媽”。人Χ觀了15分鐘,終于有三個(gè)站出來(lái),相約互相作證,才把老人扶起來(lái)。該案二審達(dá)成和解,但并δ披?具體內(nèi)容。追根溯源,怎?都繞不開(kāi)的還是南京小伙彭宇。畢竟,在今天的中國(guó),愛(ài)心真的傷不起……欺詐善意 透支愛(ài)心近日,“許云鶴案”二審?fù)瓿墒状伍_(kāi)庭,王老太在家人推著的輪椅上離開(kāi)了天津市第一中級(jí)法院,而在他們身后,除了追逐的各同時(shí),加快對(duì)農(nóng)村水利設(shè)施建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的制定進(jìn)程,并且加快相關(guān)法律的立法,避免出現(xiàn)曬太陽(yáng)的水利調(diào)入,為建設(shè)與監(jiān)管提供指導(dǎo)和依據(jù)。使用柴油發(fā)電像這樣澆灌一畝地,需要大約60元的油錢,加上人工、以及其它開(kāi)支,不僅不賺錢,還要賠錢。岐山縣不少水利設(shè)施已經(jīng)是千瘡百孔,喪失了使用功能。主是原因是地方政府對(duì)水利工作不夠重視,而不重視的原因又在于,對(duì)地方政府的考核是以GDP為導(dǎo)向的。一、中國(guó)是水資源分布很不平均的國(guó)家,南方地區(qū)水資源偏多,而北方地區(qū)水資源偏少。大力發(fā)展節(jié)水灌溉,推廣渠道防滲、管道輸水、噴灌滴灌等技術(shù),擴(kuò)大節(jié)水、抗旱設(shè)備補(bǔ)貼范圍。實(shí)施大中型灌溉排水泵站更新改造,加強(qiáng)重點(diǎn)澇區(qū)治理,完善灌排體系。權(quán)威指導(dǎo):加快水利改革發(fā)展,是事關(guān)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局和中華民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。由于水利設(shè)施的荒廢、以及有水用不起,一種不愿種糧的傾向正在鄉(xiāng)村產(chǎn)生。水利建設(shè)滯后不僅導(dǎo)致陜西省岐山縣大面積耕地拋荒,同時(shí)它還導(dǎo)致國(guó)內(nèi)多個(gè)地區(qū)導(dǎo)致糧食減產(chǎn)。今年,非洲遭受60年來(lái)最大干旱,出現(xiàn)嚴(yán)重糧食危機(jī),1000多萬(wàn)人面臨饑荒?;蛘哒f(shuō)是沒(méi)有有效灌溉條件的?!皩?shù)十年后的公共財(cái)政收入提前支取,一旦大規(guī)模的城市化進(jìn)程結(jié)束,可供開(kāi)發(fā)的土地日益減少,未來(lái)的公共財(cái)政狀況將會(huì)面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心發(fā)布的一份調(diào)研報(bào)告顯示,在一些地方,土地直接稅收及城市擴(kuò)張帶來(lái)的間接稅收占地方預(yù)算內(nèi)收入的40%,而土地出讓金凈收入占政府預(yù)算外收入的60%以上?!敝袊?guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)教授周孝正認(rèn)為,要盡力避免司法被地方政府“綁架”,確保司法去行政化。在司法拆遷中,法院面臨的另一個(gè)嚴(yán)峻考驗(yàn)是能否依法獨(dú)立行使審判權(quán),不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉。目前我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,因利益糾紛引發(fā)的矛盾較多。辦法規(guī)定,被征收房屋的價(jià)值將完全按照類似房地產(chǎn)的市場(chǎng)價(jià)格,不再綜合政府定期公布的房地產(chǎn)市場(chǎng)價(jià)格;負(fù)責(zé)房地產(chǎn)價(jià)格評(píng)估的機(jī)構(gòu)由被征收人協(xié)商選定。值得注意的是,“新拆遷條例”實(shí)施后,違法違規(guī)拆遷行為依然存在。相信通過(guò)社會(huì)各界的共同努力,慈善業(yè)的信任危機(jī)能夠得到妥善的解決。在內(nèi)部監(jiān)管上,應(yīng)當(dāng)建立慈善行業(yè)自律機(jī)制,健全以章程為核心的內(nèi)部管理制度,實(shí)行陽(yáng)光運(yùn)作、規(guī)范管理,做到?jīng)Q策科學(xué)化、運(yùn)作規(guī)范化,不斷提高慈善組織的公信力。公開(kāi)透明是慈善的重要條件,也是慈善事業(yè)公信力的根本前提。第三,慈善法律缺位阻礙了慈善組織的發(fā)展。只有超強(qiáng)監(jiān)管,才有超強(qiáng)信任,一個(gè)良性的慈善制度和機(jī)制,能夠?qū)崿F(xiàn)慈善資金管理的嚴(yán)格、規(guī)范、透明,保證慈善業(yè)得以健康良性發(fā)展。出現(xiàn)這種不信任的原因有以下幾個(gè)方面:第一,慈善組織運(yùn)作不夠透明。聲明說(shuō),經(jīng)對(duì)有關(guān)信息的調(diào)查、核實(shí),中國(guó)紅十字會(huì)沒(méi)有“紅十字商會(huì)”機(jī)構(gòu),也未設(shè)有“商業(yè)總經(jīng)理”職位,更沒(méi)有“郭美美”其人。看來(lái),即使是在現(xiàn)有的“法”與“情”的空間中,仍然可以找到尊重民意的平衡點(diǎn),讓中秋節(jié)的人情味兒濃起來(lái),讓人心獲得溫暖。在個(gè)稅法的修訂中,這種共識(shí)就已經(jīng)形成——只有權(quán)力尊重權(quán)利,才有權(quán)利呼應(yīng)權(quán)力。相關(guān)部門理應(yīng)重視這樣的焦慮。但在人們看來(lái),這并非多交幾塊錢的“小”事。在這樣的背景下,“月餅稅”尤其觸目,引發(fā)熱議。第三篇:2012熱點(diǎn)話題熱點(diǎn)時(shí)評(píng):正視公眾的“稅感焦慮”9月1日,新修訂的個(gè)人所得稅法正式實(shí)施。不少輪椅車竟然有兩三位家屬陪同,更有甚者,一些原本身坐輪椅的“不便人士”進(jìn)館之后,竟然立刻起身,大步流星地走到景點(diǎn)前大擺姿勢(shì)拍起照來(lái)。對(duì)他的此舉,你有何看法?不妨思考分析一下。從小有人對(duì)我們說(shuō),書(shū)中自有黃金屋。本則素材適用話題:真與假、勇氣、正義的力量等。經(jīng)查,是因?yàn)樾鲊?guó)認(rèn)為方舟子、方玄昌通過(guò)媒體對(duì)其學(xué)術(shù)“打假”,導(dǎo)致其未能入選中國(guó)科學(xué)院院士,從而進(jìn)行報(bào)復(fù)。教授變黑社會(huì)?10萬(wàn)元雇兇傷人2010年8月29日,著名打假人士方舟子遭到兩名歹徒的辣椒水和鐵錘襲擊,受輕傷。此消息發(fā)布后,質(zhì)疑聲不斷。全文運(yùn)用對(duì)比論證,講述了捐贈(zèng)有保留,講可持續(xù)的道理。若有“江南奇才”之稱的唐寅連考,未至潦倒如此,未至成中國(guó)歷史上最懷才不遇的才子了。觀乎天地之間,裸而捐的竟有盈余人,而他們無(wú)一不是家貧無(wú)依之士。相傳誡僧原是富家子弟,受文殊菩薩指點(diǎn),善事多為,他散盡家財(cái)舍予乞人。濟(jì)弱扶貧平生事,舍身化乳助兒郎。毋庸置疑,叢飛是中國(guó)最感人的慈善家。那么,難道真的要他傾盡家財(cái)行乞街頭嗎?他留下足夠的錢安享晚年之余,盡善盡德,是捐而不裸的顯例。捐款應(yīng)適度,是可謂捐而不裸,裸而不捐。且聽(tīng)發(fā)哥的一句經(jīng)典話:做中國(guó)人,爽!讓我們?yōu)橛欣畎策@樣的中國(guó)人而喝彩!李安,你是好樣的!寫作啟示作者能夠從現(xiàn)實(shí)生活中的一件事深挖開(kāi)去,有理有據(jù)地論證了李安作為一個(gè)名導(dǎo)演所具有的人格魅力,從一個(gè)方面論證了李安導(dǎo)演高尚的愛(ài)國(guó)主義情感,很值得我們深思和反省。更令我們不解的是,這類更改了國(guó)籍的中國(guó)人不去掙老外的錢,反倒打著外籍華人的招牌大掙中國(guó)人的錢。正是這樣的土壤滋長(zhǎng)了李安導(dǎo)演一生的追求。正所謂“時(shí)世造英雄”,如今奧斯卡都似乎非他莫屬的局面,實(shí)在是李安多年來(lái)慢工細(xì)活不焦不躁的必然結(jié)局。切忌感悟多,頭緒繁,因中心太多反而沒(méi)有了中心。這是作文立意的根據(jù),不能脫離材料的中心另外設(shè)立一個(gè)中心論點(diǎn)。要求:①文體不限,字?jǐn)?shù)不少于600字(詩(shī)歌不少于30行);②不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名;③字跡工整,卷面整潔。今年3月28日,地處偏僻的山西省王家?guī)X煤礦發(fā)生嚴(yán)重透水事故,153名礦工被困井下?;仨鴦倓傋哌^(guò)的童年,對(duì)于怎樣過(guò)一個(gè)有意義的兒童節(jié),你一定有自己的看法。文章指出,時(shí)下許多兒童想在“六她們認(rèn)為,這是一種不加掩飾的天真而誠(chéng)實(shí)的回答,而揣測(cè)領(lǐng)導(dǎo)的意圖,或是禮節(jié)性地打著“官腔”說(shuō)“沒(méi)有困難,感謝領(lǐng)導(dǎo)”之類的話,則是虛假。當(dāng)市長(zhǎng)問(wèn)周洋“還有什么困難”時(shí),周洋回答:“我父母還沒(méi)有工作!”市長(zhǎng)當(dāng)即表態(tài):“相關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)都在這里,可以解決一下。近年來(lái)的中考作文題,也有不少用時(shí)事作為材料,要求考生從中提煉出寫作的主題。因此我們相信,“四個(gè)全面”的群眾基礎(chǔ)一定會(huì)越來(lái)越堅(jiān)實(shí)。然而農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展阻力依然存在,一些農(nóng)民的生活狀況有待進(jìn)一步改善。因此我們要保證在追求夢(mèng)想的過(guò)程中,每個(gè)人都是平等的。合起來(lái)說(shuō),“四個(gè)全面”承載的是中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。“四個(gè)全面”繪制出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義大廈的宏偉藍(lán)圖,需要人民群眾鼎力支持、戮力同心?!八膫€(gè)全面”正是這樣的科學(xué)理論:它堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),以問(wèn)題為導(dǎo)向;它堅(jiān)持一切從大局出發(fā),與發(fā)展相統(tǒng)一。如何實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局?關(guān)鍵就在于堅(jiān)持中國(guó)道路、凝聚中國(guó)力量、深化改革創(chuàng)新、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。破解“中國(guó)問(wèn)題”既要堅(jiān)持歷史發(fā)展規(guī)律,科學(xué)發(fā)展,又要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,順勢(shì)而為。一段時(shí)期以來(lái),西方對(duì)中國(guó)有一種誤解和誤判,認(rèn)為中國(guó)的成功,對(duì)內(nèi)主要靠“摸著石頭過(guò)河”,對(duì)外主要靠“搭全球化便車”,由于缺乏自身明確的“頂層設(shè)計(jì)”與“價(jià)值觀特質(zhì)”,因此中國(guó)的成功具有極大的偶然性和不可持續(xù)性。黨的十八大以來(lái),總書(shū)記在治國(guó)理政中,特別注重思想的力量,尤其注重運(yùn)用辯證唯物主義與歷史唯物主義世界觀和方法論,來(lái)分析解決中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中面臨的一系列突出矛盾、難題和問(wèn)題,深得馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)。”這句廣為流傳的調(diào)侃之語(yǔ),道出了“人在證途”的無(wú)奈和不滿。親耳聽(tīng)到聲音還不能證明自己活著,真是“無(wú)圖無(wú)真相”的現(xiàn)實(shí)版。如果實(shí)現(xiàn)了綜合數(shù)
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