【正文】 冼星海曾說(shuō)：音樂(lè)是人生最大的快樂(lè)，音樂(lè)是生活中的一股清泉，音樂(lè)是陶冶情操的熔爐。實(shí)踐中總結(jié)，實(shí)踐中去創(chuàng)新。漸漸地一年比一年更精彩，節(jié)目也越來(lái)越多樣化。在表演中，讓學(xué)生多去學(xué)習(xí)我國(guó)民族特色的舞蹈、民族聲樂(lè)作品。這或許就是為什么音樂(lè)課是最好的德育教育途徑的原因吧。要利用好每次的文藝活動(dòng)。鄉(xiāng)村初中生較內(nèi)向、靦腆、不自信。例：在“5。而此階段的學(xué)生多處于變聲期，根本無(wú)法很好地控制自己的聲音，所以我在該單元的教學(xué)中把它改為欣賞曲目，而把韓紅的《家鄉(xiāng)》作為演唱歌曲。為學(xué)生終身喜愛(ài)音樂(lè)，審美音樂(lè)，享受音樂(lè)打下良好的基礎(chǔ)。你如何讓他更好地演唱？怎樣更好地去聆聽、創(chuàng)作、演繹音樂(lè)？我認(rèn)為在第一期的音樂(lè)教學(xué)中，要學(xué)生學(xué)會(huì)柯達(dá)伊音階手勢(shì)練習(xí)、音名、唱名、常用音符時(shí)值節(jié)奏及反復(fù)記號(hào)的運(yùn)用是很有必要的。然而初中的音樂(lè)教材卻是與小學(xué)的教材相連的?，F(xiàn)就談?wù)勥@些年來(lái)在教學(xué)中的幾點(diǎn)感想：一授人以魚、不如授人以漁音樂(lè)教育新課標(biāo)指出“音樂(lè)教育應(yīng)以審美教育為核心”但在現(xiàn)實(shí)的音樂(lè)教學(xué)中，部分教師卻片面的認(rèn)為音樂(lè)課就是唱歌、欣賞、創(chuàng)作實(shí)踐活動(dòng)。發(fā)現(xiàn)孩子們的藝術(shù)天賦，培養(yǎng)藝術(shù)情操，完善他們的人格，使孩子們熱愛(ài)生活，熱愛(ài)祖國(guó)，健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。在強(qiáng)調(diào)適應(yīng)國(guó)際化的今天,通過(guò)非語(yǔ)言交流形式之一的音樂(lè),讓每個(gè)學(xué)生在歌唱教學(xué)中公平地接受藝術(shù)教育,對(duì)他們個(gè)性的培養(yǎng)和人際關(guān)系的發(fā)展,使不同人群、不同文化之間的交流活潑地開展起來(lái),去促進(jìn)人類的相互理解,這真是一種極有意義的實(shí)踐和探索。在這樣的狀況下,學(xué)生和老師都有意或無(wú)意地回避歌唱教學(xué),對(duì)合唱教學(xué)更是敬而遠(yuǎn)之,初中音樂(lè)課堂大多成了以欣賞為主的綜合課。湖南文藝出版社的教材著重于開拓學(xué)生的視野,提高學(xué)生音樂(lè)的審美能力及創(chuàng)造力,讓學(xué)生在音樂(lè)的海洋里任意遨游,汲取營(yíng)養(yǎng)。三、教材分析七年級(jí)教材按人文主題單元的體例編寫，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)學(xué)科的人文屬性，有鮮明的時(shí)代感與民族性選材寬泛，具有很強(qiáng)的可操作性；注重引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè)實(shí)踐，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力。在教學(xué)內(nèi)容及方法上進(jìn)行改革,全身心的投入到學(xué)校組織的新課改培訓(xùn),將課改新理念運(yùn)用到工作中去?！边@就與我們以往的“成績(jī)考核”有著重大的區(qū)別。如：在排練合唱時(shí)，使學(xué)生明確自己聲部所處的地位、應(yīng)負(fù)的責(zé)任、聲部進(jìn)入與退出的時(shí)間、力度的把握、音色的調(diào)節(jié)??這一切，只有各自把握好自己的分寸，才有可能創(chuàng)造出美好的合唱效果。比如：為了指導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造探索精神，我給學(xué)生欣賞了譚盾的《水》、《破銅爛鐵敲起來(lái)》等“另類音樂(lè)”，讓學(xué)生去思考為什么這些看似不可能發(fā)出樂(lè)音的，不是常規(guī)樂(lè)器的東西居然也能奏出這么美妙的音樂(lè)？在關(guān)注對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的同時(shí)，更要關(guān)注音樂(lè)教育方式的創(chuàng)新。強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造探索精神由于音樂(lè)的自由性、模糊性和不確定性給人們對(duì)音樂(lè)的理解與表現(xiàn)提供了想象、聯(lián)想的廣闊空間。課外音樂(lè)活動(dòng)、社會(huì)音樂(lè)教育環(huán)境便都成為，也應(yīng)該成為音樂(lè)教學(xué)的有機(jī)組成部分。比如：在初一第二單元的《走進(jìn)大自然》的教學(xué)中，我讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)等手段收集相關(guān)資料、在大自然中找音樂(lè)中表現(xiàn)內(nèi)容、也讓他們嘗試用自己的音樂(lè)語(yǔ)匯表現(xiàn)自己生活中的音樂(lè)。在設(shè)計(jì)具體教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從生活體驗(yàn)入手，從自身音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，緊密聯(lián)系社會(huì)生活及音樂(lè)現(xiàn)象，主動(dòng)去探索、思考音樂(lè)與人生的關(guān)系，使音樂(lè)學(xué)習(xí)成為一項(xiàng)生動(dòng)、具體、藝術(shù)化的生活體驗(yàn)。以下面幾個(gè)方面的問(wèn)題應(yīng)該引起我們的思索：一、教學(xué)視角的變化新課標(biāo)要求教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活，且有益于他們解決社會(huì)問(wèn)題，從而提高他們的音樂(lè)修養(yǎng)。我們不難發(fā)現(xiàn)現(xiàn)行音樂(lè)教學(xué)中已出現(xiàn)了很多不能完全適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的問(wèn)題：如課程過(guò)于注重知識(shí)的傳授；課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位缺乏綜合性和選擇性；內(nèi)容的繁多與書本知識(shí)的過(guò)于偏重，使教學(xué)脫離了生活及社會(huì)發(fā)展的各觀需求。轉(zhuǎn)載作品務(wù)請(qǐng)注明出處，機(jī)構(gòu)云平臺(tái)、個(gè)人云空間的建設(shè)權(quán)、管理權(quán)、所有權(quán)均歸實(shí)名機(jī)構(gòu)和實(shí)名師生所有，與世界大學(xué)城無(wú)關(guān)。教師應(yīng)當(dāng)讓課堂教學(xué)內(nèi)容更充實(shí)，教學(xué)模式更新穎。很多時(shí)候，經(jīng)典的音樂(lè)后面往往蘊(yùn)含著一個(gè)深刻的故事或者一個(gè)意味深長(zhǎng)的道理。這種狀況很普遍，也是很不可取的。此外，課堂上教師可以適當(dāng)加入學(xué)生們喜愛(ài)的其他的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)形式也可以有相應(yīng)改變。正是因?yàn)槿绱?，很多時(shí)候?qū)W生會(huì)覺(jué)得音樂(lè)課枯燥乏味，趣味性不強(qiáng)，對(duì)于音樂(lè)課也絲毫提不起興趣。二、教材內(nèi)容無(wú)法吸引學(xué)生興趣現(xiàn)在的音樂(lè)教材中存在的另一個(gè)很大的問(wèn)題是，教材內(nèi)容和學(xué)生生活存在嚴(yán)重的脫節(jié)，教材的內(nèi)容完全吸引不了學(xué)生的興趣。音樂(lè)課上教師應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生們對(duì)于音樂(lè)的感知，應(yīng)當(dāng)將學(xué)生作為主體，應(yīng)當(dāng)更注重音樂(lè)本身，然而現(xiàn)今的音樂(lè)教育在這些方面都存在明顯的缺失。一、教材中“音樂(lè)”的含量較低參看蘇教版初中音樂(lè)的教材內(nèi)容不難發(fā)現(xiàn)，教材中“音樂(lè)”的含量其實(shí)很少，教材中很多內(nèi)容都是關(guān)于音樂(lè)知識(shí)與音樂(lè)技巧的，這些技巧和學(xué)生的生活并不貼近，學(xué)生理解起來(lái)不僅存在障礙，還會(huì)絲毫提不起興趣。篇三：初中音樂(lè)教學(xué)反思初中階段的學(xué)生正處在增長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)期，除了要加強(qiáng)知識(shí)框架的構(gòu)建與積累外，德育也十分重要。而音樂(lè)教育因其具有愉悅性、審美性、易接受性的育人觀成為中學(xué)素質(zhì)教育中不容忽視的重要內(nèi)容，它影響著學(xué)生的思想道德、智力、情感等身心健康的發(fā)展。不同的學(xué)生在掌握知識(shí)和技能上是不一樣的，對(duì)音樂(lè)的感受、理解與表現(xiàn)也不一樣。在進(jìn)行音樂(lè)教育時(shí)，教師可通過(guò)音調(diào)、音色、力度、時(shí)值等讓學(xué)生去感知和認(rèn)識(shí)聲音，這樣不僅可以進(jìn)而聽旋律、聽和聲、聽辨各種人聲和各種樂(lè)器的聲音，提高學(xué)生聽覺(jué)的選擇性和敏感性，還可以培養(yǎng)學(xué)生的想象、思維能力。在學(xué)生創(chuàng)造性思維得到提高的同時(shí)，使學(xué)生的人格得到升華。最終使音樂(lè)教學(xué)得以成功和優(yōu)化。二、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)音樂(lè)情感音樂(lè)教學(xué)的情感化需要情境的歷練，一個(gè)人音樂(lè)情感是在社會(huì)實(shí)踐、生活積累中不斷豐富，不斷完善提高的。在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，教師首先應(yīng)該去激發(fā)學(xué)生心靈深處的強(qiáng)烈的探索欲望，其次為激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知興趣。一、激發(fā)興趣，營(yíng)造氛圍帶動(dòng)學(xué)生烏申斯基說(shuō)：“沒(méi)有興趣，被迫進(jìn)行學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意愿。篇二：初中音樂(lè)教學(xué)反思音樂(lè)教師，應(yīng)該明確音樂(lè)教育是素質(zhì)教育必不可少的一個(gè)重要方面。教學(xué)中要注意到大部分學(xué)生，因材施教，個(gè)性發(fā)展。因此，在課堂上發(fā)生的種種“意外”，就可以成為很好的反思材料，提供教師在不斷的實(shí)踐過(guò)程中進(jìn)行探索。二、改變教學(xué)方式，在上課的過(guò)程中驗(yàn)證反思。音樂(lè)是最富于表現(xiàn)力,感染力和震撼力的,無(wú)論是經(jīng)典還是流行,只要選好題材,抓住它們碰撞的火花,都將