焦作沁陽神農(nóng)壇風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞五篇模版-wenkub.com
2024-10-13 20:17 本頁面
【正文】 歡迎各位再次光臨吼山。難怪當(dāng)年陶允宜在這里靜心讀書，專心寫作《鏡心堂稿》16部，是有他的道理的。再看崖壁上的瀑簾，簡直是把人帶入了“秀水繞奇石，瀑前伴碧潭，青山花果茂，洞府幽又幻”的人間仙境。在途中，我們還可以看到“神仙浴池”和“神犬護山”等景觀。還有，在寺院的開光吉日，萬里無云、風(fēng)和日麗，空氣清新暢快，上山朝圣的香客近兩萬人次，而吉日的前后兩天都是陰雨天氣。壽寧禪寺至今已有800多年的歷史。我們現(xiàn)在拾級而上，大約要登150個階梯，去吼山壽寧禪寺。當(dāng)時南宋的都城叫臨安，也有臨時的意思，意在收復(fù)中原后重回河南?；卦絿院?，又采用范蠡建設(shè)新都的高見，越國都城一改過去狀態(tài)，從原會稽山的深處而進入平原，成了現(xiàn)在的紹興城?，F(xiàn)在我們到了盡覽亭，在這里我們可以盡情觀賞整個會稽山脈的雄姿和江南水鄉(xiāng)的秀麗風(fēng)光，真可謂稽山鑒水，盡收眼底。當(dāng)年魯迅先生小時候在皋埠鎮(zhèn)的小皋埠村親戚家里住過半年，因此常來吼山，都說他非常喜歡喝這里的泉水?！鼻宕娙似蕉纫矊懹小逗鹕皆剖芬皇祝骸蔼{子林開峭壁前，吼來驚倒野狐禪。明代文壇公安派首領(lǐng)袁宏道，來此看望隱居讀書的友人陶望齡，看了這里的石景，寫了《吼山觀石壁》一首詩，對兩塊奇石的來歷和險峻作了這樣的描繪：“知不是天造，良工匠意成。清朝《康熙會稽縣志》里記載的吼山八大景，首景就是“犬亭云石”。吼山的桃園是著名教育家蔡元培先生開創(chuàng)的，并引種桃中珍品蟠桃，至今已有70多年的歷史。放生池內(nèi)備有烏篷船，坐船走水路可以直達(dá)桃園景區(qū)和云石景區(qū)。在古代，吼山寺庵鼎盛時期，張岱的外公陶允嘉把這水石宕改名為“放生池”，善男信女將活魚蝦投放入池，可謂成千上萬。還有被稱為小品文鼻祖的明代文學(xué)家張岱在這里著書立說。這樣吼山就成了一大奇跡，一大謎。吼山的石狗數(shù)不清。不管吼山之名出于何種說法，但主要的出典來源于越王勾踐曾在此養(yǎng)狗，從而得名。“越宮”是越國王城的稱為，明朝時，大文學(xué)家袁宏道來吼山時，就把這里疑為越王城。勾踐是一個擊劍行家，看到寶劍心中大喜，隨手舞了起來，為了一試寶劍的鋒芒，竟舉劍劈向巨石，只聽“嚯”的一聲，巨石裂為兩半，勾踐不禁大喊一聲“巨闕”，于是此寶劍就得名為“巨闕”。這上面的亭子叫試劍亭，邊上有一塊試劍石。吼山門口蕭墻上的壁畫，是古越文明的圖騰，是古越石文化發(fā)源地的寫照和縮影，看那粗獷、樸實的線條，讓我們感受到久遠(yuǎn)的古越民族的生生息息。石林就像一片剛出土的幼苗，綠樹紅亭把灰黑色的石林點綴得俏麗秀美。進入石林如入迷宮，峰回路轉(zhuǎn)，別有洞天。石林以形成歷史久遠(yuǎn)、類型齊全、規(guī)模宏大、發(fā)育完整，在世界地學(xué)界享有盛譽。每年6月，住在該區(qū)的彝族人都要舉行一次火把節(jié)。有些則形成為開然橋和拱門。路南石林是一處有著堅硬石灰?guī)r床的區(qū)域。它由間歇噴風(fēng)洞、虹吸泉和暗河三部分組成。湖中有蓬萊島，湖底布滿參差錯落的石筍、石柱。進入乃古石林，只見黑森森的一片怪石如大海怒濤沖天而起，氣勢磅礴，又像壁壘森嚴(yán)的古代戰(zhàn)場，令人思緒萬千。石林風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞篇2石林的主要游覽區(qū)李子箐石林，面積約12平方公里，游覽面積約1200畝。站在高處看瀑布、氣勢磅礴的大疊水瀑布隱藏在萬綠叢中，在腳下翻騰跳躍，響聲如雷灌頂，水花紛飛如揚花吐絮。登高遠(yuǎn)望，擴大視野，石林就像一片剛出土的幼苗。云南昆明路南石林風(fēng)景名勝區(qū)，有奇石組成的石頭森林，夢幻般的溶洞，秀麗的高原淡水湖泊，飛流奔騰雄偉壯觀的瀑布。著名的唐代詩人李商隱就是誕生于此呢！他以寫委婉用典的律詩出名！比如無題，大家都還記得吧！昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東，身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。其中云臺山以獨具特色的“北方巖溶地貌”被列入首批世界地質(zhì)公園名錄。焦作位于河南省西北部，北依太行，與晉東南一脈相連；南臨黃河，和省會鄭州一衣帶水；東連新鄉(xiāng)，西接洛陽。神農(nóng)山還素有“天然植物園”的美稱，有珍稀植物1199種。主峰紫金頂海拔1028米，矗立中天，氣勢雄渾，這里有雄奇險峻的紫金壇，更有天下一絕的白松嶺。神農(nóng)山是世界級地質(zhì)公園、國家4A級旅游區(qū)、國家級獼猴自然保護區(qū)。李白、杜甫、歐陽修、范仲淹、理學(xué)大師程頤、程灝在那游學(xué)。隋煬帝開通大運河和通濟渠后，鄭州一度“商旅往返，船乘不絕”，成為全國水陸交通的重要樞紐。首先，讓我給大家介紹一下鄭州吧，它是河南省會，是河南的政治、經(jīng)濟、文化中心，與七朝古都開封和九朝古都洛陽東西相臨，為全國重要的交通、通訊樞紐，是新亞歐大陸橋上的重要城市，也是國家開放城市、歷史文化名城，和中國八大古都之首。第三篇：沁陽神農(nóng)山沿途講解導(dǎo)游詞沁陽神農(nóng)山沿途講解導(dǎo)游詞親愛的游客朋友們：花開了是因為風(fēng)笑了，我笑了是因為你們來了！歡迎你們跟隨我到人杰地靈的焦作，風(fēng)景如畫的神農(nóng)山游玩。在泉瀑峽的盡頭，我們看到的是一處三面環(huán)壁、一面開放的圍谷，斷崖高達(dá)300~360米，崖墻陡峭，別具特色，斷崖造就了314米的“云臺天瀑”。這里三步一泉、五步一瀑、十步一潭，呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的飛瀑、流泉、彩潭、奇石等景觀，風(fēng)光怡人，宛若秀麗江南，所以，人們還給它起了一個雅號：潭瀑川。下到谷底或者站在入口的橋上可以看到二者的全貌，在峽谷間只能看到瀑布的一部分。它們一瀑一潭，一動一靜，一上一下，相映成趣。瀑布分3疊，垂直落差60余米，上兩段短而隱，下一段長且露，狀若飛雪玉龍，銀光閃閃。在10億到14億年前，云臺山乃至整個華北地區(qū)都是遠(yuǎn)古的淺海，海水里大量純凈的石英砂慢慢沉淀形成了大量的堆積物，海水波浪侵蝕軟層，形成波痕，而這些波痕隨著地殼變遷保存下來，這就是我們現(xiàn)在看到的波痕石。中間的不整合面，代表了地質(zhì)歷史上十多億年的沉積間斷。在紅石峽大橋上，咱們現(xiàn)在看到的是一套非常標(biāo)準(zhǔn)的地層結(jié)構(gòu)，~、10億到14億年前的紫紅色石英砂巖。順著崖廊緩緩前行，峰回路轉(zhuǎn)，步移景換，雄奇?zhèn)グ吨幱植环η塾鼗?、飛瀑流泉的清幽境界，生活中的煩惱和雜亂無章的事頓時都會被拋到九霄之外。紅石峽又名溫盤峪，長約2000米，深68米，最寬處30多米，最窄處僅有幾米。云臺山不僅自然風(fēng)光優(yōu)美，歷史文化積淀更為深厚。當(dāng)我們終于走過白松嶺之后，不妨回頭一望，望一望處在半山腰的升仙洞?，F(xiàn)在，讓我們把視線轉(zhuǎn)移到身邊的巖石上來，看一看石頭開花這一細(xì)微奇妙的景觀。兩處的白皮松雖同系一族，但這里的白皮松除了兼有長白山白皮松的挺拔、俊俏之處，更有其絕妙之處。白松嶺上本無路，所謂的路徑只是山嶺之巔的危巖，順嶺而行，兩邊是刀劈斧削的懸崖絕壁和深不可測的幽谷險望，原來只是飛禽走獸才可以出沒的地方，景區(qū)開發(fā)時才開壁路徑并增設(shè)了護欄，可謂“山本無路巖作徑，人若有膽崖上行”。白松嶺上的白皮松與東北長白山上的白皮松同出一科，又形態(tài)各異，可謂珍稀名貴。紫金頂北望，一道峻峭挺拔的山嶺像一條巨龍婉蜒起伏，這道山嶺就是“白松嶺”。上舍身臺，需要有足夠的勇氣和膽量，現(xiàn)在增設(shè)了護欄，所有的人都可以登臺觀景了。舍身臺是一座筆直獨立的山峰，又叫懸壇、舍身壇。站在紫金頂上俯視東南方向，山下群峰參拱，谷壑縱橫，“山中有谷、谷中有山
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