20xx年3月學雷鋒征文：學習雷鋒好榜樣-wenkub.com
2024-10-13 17:02 本頁面
【正文】 政府能做的只是調整政治制度，進而生成與之相匹配的全民接受并自覺遵守的道德。法國大革命時期雅各賓派制造的恐怖也好、納粹的奧斯維辛大屠殺也好、中國自己的文化大革命也好，哪一次社會的大動蕩不是伴隨著全體人民道德激情的高漲？！當“悲憫”與“良知”不再是一個人與自己內心的對話、交流與反思，就是社會性混亂的始作俑者，這是太恐怖的。第二，這意味著對于政治的邊界理解同樣存在問題。從“房地產商應該留著道德的血液”到“跌倒老人攙扶條例”再到“全社會學習雷鋒”，體現的是同樣的邏輯，即資本和道德，特別是傳統(tǒng)的舍己為人的道德，毫無疑問的存在不可避免的沖突的，這是任何市場經濟條件下必然存在的矛盾，從亞當斯密開始就一直嘗試解決這個問題，或許這個問題如何解決一直見仁見智，但起碼有一點應該是能夠達成共識的，就是真正的市場經濟社會必須尊重理性人追求合理的利潤最大化，所以房地產商道德與否與他們的利潤率高低沒有必然關系，當政府把房價居高不下的責任推到房地產身上時，就意味著政府撇清了自己的責任。由此可見，在今天號召學習雷鋒，無論是從目的上還是手段上對當代中國社會的失德問題都難有成效。這個標準太高，還是想想怎么盡忠職守，把自己應盡的責任履行好吧。第二，在一個社會分工不明確的時代，做好人好事是一個沒有任何歧義的概念，操作簡單便于執(zhí)行。為什么這么說，理由如下：第一，當年號召學雷鋒，是因為那個年代是有信念的年代，只是終極目標過于遙遠，我們不能指望一個遙遙無期的烏托邦具體指引我們的生活，所以需要一個切近的與每個人生活密切相關的追求，這個追求與那個我們信奉的終極目標并不沖突，而且是相輔相成的。所以，我們可以看到，60年代學習雷鋒這一做法，填補了當時傳統(tǒng)文化被打倒之后的信念缺失，以一種最為直接簡便的方式讓每一個普通的民眾有追求有信念，而這種追求與信念又是有利于社會穩(wěn)定的。既然不能再追求成為有德的君子、圣人，人與人之間精神上的區(qū)別如何體現呢？毛主席告訴我們，任何一個平凡的普通人都依然可以成為精神上卓越的人，都可能達致偉大與崇高，這就是，堅持一生做一個好人。然而，這是不是意味著到了今天仍然要依靠雷鋒來解決中國社會的“失德”問題呢？首先，我想糾正的是，很多人反對把雷鋒重新拉出來，認為雷鋒是文革的產物。那么助人為樂的核心是什么？是社會責任感！加強社會責任感教育，增強危機意識，需要全社會的共同努力，從小事做起，從我做起。共產黨員是，共青團員尤其要切實增強責任感和使命感?！叭说纳怯邢薜?，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務當中去。作為新世紀的一名學生，難道這不是我們應該做的嗎？“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守著你生活的崗位？”每每想起雷鋒，我便會想起這段話，雷鋒雖然早早離我們而去，但我相信，他的精神永遠活在人們的心中。多么認真負責的同學啊，你看他頭發(fā)上沾染的些許墻壁灰，他的手上拿著從角落揀出的小紙片，連他的衣服上也沾染了些許灰塵。記得有一次放學后，我在走廊等隔壁班的一位同學一起回家，而我們自己教室里的人幾乎都已經走光了。大家都獻出一點幫助，那到最后，這個幫助還會是以“小”來結束嗎？勿以惡小而為之，勿以善小而不為，讓我們在別人需要幫助的時候，伸出你的關愛之手，為社會增添一點光彩吧！給永遠比拿愉快！讓我們積極行動起來，做一個現代社會里的“活雷鋒”吧！篇二：學習雷鋒好榜樣征文有一位戰(zhàn)士，他極其普通，可說起他的名字，卻家喻戶曉，他就是——雷鋒叔叔！一提起雷鋒叔叔，我們都會不由自主的翹起大拇指，由衷感慨：“雷鋒
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