【正文】 用自己的實(shí)際行動去踐行社會主義的信仰。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設(shè)、改革，走過這90多年，直至今天。時(shí)刻督促自己，保持警惕，堅(jiān)定信念，在當(dāng)今更加需要。如魚兒離了水，是蛟龍也困在異域。人民，只有人民才是我們可依靠的強(qiáng)大后盾。而有些同志已經(jīng)在你好我好大家好中渾渾噩噩，或者喪失了斗志，輾轉(zhuǎn)在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請陳扔在了一邊。在今天紛繁復(fù)雜的國內(nèi)和國際形勢面前，在我們黨面對的種種考驗(yàn)面前，我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員更是要牢記黨旗下的誓言，堅(jiān)守信仰，始終保持先進(jìn)性和純潔性，用”那些已經(jīng)過去的信仰的故事“，”指引我們走向未來的燈塔。把”情“和”義“表現(xiàn)的充分了，”力量“自然也就體現(xiàn)出來了，正是有了這樣的犧牲精神和責(zé)任感，中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)人民在信仰的旗幟上，書寫一個(gè)又一個(gè)傳奇，從而極大地推動了中國的發(fā)展進(jìn)步。王進(jìn)喜為什么那么拼命?因?yàn)樗睦镅b著國家，決心把”貧油落后“的帽子甩到太平洋里去。比如陳樹湘烈士，感人的事跡很多，在湘江戰(zhàn)役中怎么指揮的、怎么戰(zhàn)斗的，都很值得寫，但片中只寫了一個(gè)細(xì)節(jié)，就是他犧牲的方式，他是自己把自己的腸子揪斷壯烈犧牲的，看到這段，大家都情不自禁流下了眼淚。這部片子非常樸實(shí)，故事感人，雖然是一個(gè)很嚴(yán)肅的主題，但一點(diǎn)也不枯燥，讓人能夠坐得住、看得進(jìn)。這是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員的信仰沒有變，有了強(qiáng)大的精神力量，我們黨的事業(yè)就會永遠(yuǎn)持續(xù)下去。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設(shè)、改革，走過這 90 多年，直至今天。同樣，一個(gè)國家也需要信仰，有信仰才能進(jìn)步和發(fā)展。看完影片，我感觸頗多?！缎叛觥氛驹跉v史層面，回溯 90 年的光輝歲月，突破傳統(tǒng)思維模式，用現(xiàn)代語境和通俗語言解讀黨的歷史。四是形式新穎，富有創(chuàng)意。二是典型感人，代表性強(qiáng)。(三)值七一建黨來臨之際，中鐵建寧杭客專通信項(xiàng)目部臨時(shí)黨支部，組織項(xiàng)目部全體人員觀由中央組織部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、中央電視臺聯(lián)合攝制的大型理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，我深感這是一部激人奮進(jìn)的黨史教育片，它帶給人們的是積極向上的精神和發(fā)自內(nèi)心深處的感動，真實(shí)可信。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。如果信仰是崇高的，人就會努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)的人，不斷努力去追求自己的理想，塑造一個(gè)美好的社會角色。革命時(shí)期有方志敏、陳樹湘、張思德、劉胡蘭等一大批拋頭顱、灑熱血的共產(chǎn)黨員。而且要結(jié)合工作實(shí)際，自覺查找自身存在的差距和不足，見賢思齊，不斷凈化心靈、提升境界，始終保持一個(gè)具有堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念的共產(chǎn)黨員。2013 年 12 月 3 日，在中央政治局就歷史唯物主義基本原理和方法論進(jìn)行集體學(xué)習(xí)時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)要”原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)“。要嚴(yán)格貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定，自覺遵守廉政準(zhǔn)則，凡是規(guī)定不準(zhǔn)做的事絕對不做，同時(shí)管好家人和身邊的人。如果任憑腐敗問題越演越烈，最終必然會亡黨亡國。物必先腐，而后蟲生。要堅(jiān)持到群眾中去，深入基層、深入群眾，撲下身子、扎實(shí)工作，把工作的成效交給群眾去評判，真正把人民群眾滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)、高興不高興作為檢驗(yàn)工作的第一標(biāo)準(zhǔn)。黨員干部應(yīng)始終把人民放在心中最高的位置，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。理想的滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡，信念的動搖是最致命的動搖。95 年的革命歷史揭示了一個(gè)最基本的道理，那就是中國共產(chǎn)黨只要有了崇高而堅(jiān)定的理想信念，黨員干部就有了立身之本，就能在大是大非面前頭腦清醒，在大風(fēng)大浪面前立場堅(jiān)定，在各種誘惑面前經(jīng)得起考驗(yàn)，就能自覺為黨的事業(yè)不懈奮斗。然而，新形勢下，我們黨面臨著”四大考驗(yàn)“、”四種危險(xiǎn)“。無論是在革命戰(zhàn)爭年代還是在和平建設(shè)時(shí)期，無數(shù)共產(chǎn)黨人為了民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)和民族振興，頑強(qiáng)拼搏，勇往直前，靠的是堅(jiān)定正確的政治信仰。“指出：”人民有信仰，民族有希望，國家有力量。我們?yōu)樽约旱男叛鰥^斗終生。特別是黨的以來，以同志為的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚，協(xié)調(diào)推進(jìn)”四個(gè)全面“戰(zhàn)略布局，貫徹落實(shí)”五大發(fā)展“理念，扎實(shí)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)建設(shè)和黨的建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。在新民主主義革命時(shí)期，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民，經(jīng)過 28 年艱苦卓絕的斗爭，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國，開創(chuàng)了中華民族發(fā)展的歷史新紀(jì)元。李大釗領(lǐng)導(dǎo)建立了北京的共產(chǎn)黨早期組織和北京社會主義青年團(tuán)，并與在上海的陳獨(dú)秀遙相呼應(yīng)，”南陳北李，相約建黨“，成為中國革命史上的一段佳話。以下是由我整理關(guān)于的內(nèi)容，希望大家喜歡!(一)哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說過：”世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰。每一位革命先烈我們都應(yīng)銘記，我們更應(yīng)清楚的明白，中國共產(chǎn)黨人的理想，追求和忠誠不是自發(fā)的，不是盲目的，而是源自于馬克思主義真理的科學(xué)指導(dǎo)，源自于認(rèn)識世界改造世界的偉大斗爭實(shí)踐，源自于100年理性思維和理論創(chuàng)新的的自覺選擇，習(xí)近平主席曾強(qiáng)調(diào)：“全面建成小康社會，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，關(guān)鍵在于造就一支具有鐵一般信仰，鐵一般信念，鐵一般紀(jì)律，鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍”；沒有堅(jiān)守信仰的共產(chǎn)黨人，中國共產(chǎn)黨也難以贏得中國人民的信賴，共產(chǎn)黨人始終站在時(shí)代的前列，從根本上改變了中國人民的前途命運(yùn)，使中國從半殖民地半封建化社會轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x新時(shí)代，使沉睡的東方雄獅蘇醒了起來，使中華民族重新屹立世界民族之林，并為著中華民族的偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。第三篇：《信仰的力量》觀后感《信仰的力量》觀后感國家有信仰，民族有力量，學(xué)習(xí)黨史是每一位愛國愛黨的青年人的責(zé)任與義務(wù)，是對黨性修養(yǎng)的教育，在商學(xué)院的組織下，我們集體觀看了《信仰的力量》，這是一部以早期共產(chǎn)黨人的活動為主線，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對信仰的矢志不渝的追求和共產(chǎn)黨人的錚錚鐵骨，他從多個(gè)黨階段的講解，頌揚(yáng)革命精神，引導(dǎo)著我們當(dāng)代大學(xué)生，不忘歷史教訓(xùn)，珍惜當(dāng)下幸福生活，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力開創(chuàng)美好的未來。建國六十年后，回過