【正文】 如何解決留守兒童的教育問(wèn)題亟待全社會(huì)的進(jìn)一步關(guān)注?！白蠲涝袐D”、“中國(guó)好人”彭偉平說(shuō)，由于外出務(wù)工的人越來(lái)越多，留守兒童的教育和安全問(wèn)題在農(nóng)村地區(qū)十分突出，希望能引起國(guó)家重視。解決好農(nóng)民工子女教育問(wèn)題。學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)的鼓勵(lì)激勵(lì)方式，把精神鼓勵(lì)和親情關(guān)懷相結(jié)合，使留守兒童感受到更多的父母關(guān)愛(ài)，體會(huì)更多的濃濃親情。家庭是孩子的第一課堂，父母是孩子的第一任老師。通過(guò)開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校，舉辦留守兒童監(jiān)護(hù)人學(xué)習(xí)培訓(xùn)班或其他形式的專(zhuān)題講座，加強(qiáng)對(duì)教育者或監(jiān)護(hù)人的培訓(xùn)，努力提高教育者或監(jiān)護(hù)人的水平。深入開(kāi)展孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)教育，開(kāi)展做人做事基本道理和文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，幫助留守兒童初步樹(shù)立基本的是非觀念、法律意識(shí)和集體意識(shí)，養(yǎng)成孝敬父母、團(tuán)結(jié)同學(xué)、遵守紀(jì)律、文明禮貌的良好行為習(xí)慣。進(jìn)一步加大農(nóng)村教育投入力度，改善農(nóng)村辦學(xué)條件，改變不合理的教育資源配置狀況，積極推進(jìn)城鄉(xiāng)義務(wù)教育均衡發(fā)展，切實(shí)保障農(nóng)村留守兒童能夠與城市兒童平等享受優(yōu)質(zhì)教育資源和服務(wù)。要高度重視農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題，加大對(duì)農(nóng)業(yè)的扶持力度，千方百計(jì)增加農(nóng)民收入，從資金、技術(shù)、人才等方面 大力支持農(nóng)村和落后地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，加快農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善農(nóng)村投資環(huán)境，增加農(nóng)村剩余勞動(dòng)力就業(yè)機(jī)會(huì)，縮小地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和義務(wù)教育質(zhì)量的差異。認(rèn)真貫徹落實(shí)《《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》等相關(guān)法律法規(guī)，加強(qiáng)對(duì)兒童權(quán)益的保護(hù)，使留守兒童享有和其他兒童一樣的受教育權(quán)、健康發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)和參與權(quán)等。這種缺少特殊性、針對(duì)性的管理和教育，在很大程度上嚴(yán)重影響了留守兒童的健康成長(zhǎng)。學(xué)校因素。一些家長(zhǎng)認(rèn)為讓孩子讀書(shū)，還不如早打工、早賺錢(qián)，這種觀念無(wú)形中降低了對(duì)孩子學(xué)習(xí)的要求，嚴(yán)重影響著孩子的學(xué)習(xí)進(jìn)步。這些老人一般年齡偏大，身體健康狀況較差，文化程度偏低，對(duì)孫輩較為溺愛(ài)，其他親戚因?yàn)榱羰貎和皇亲约旱暮⒆樱赡軙?huì)出于各種原因放任自流，導(dǎo)致對(duì)留守兒童的監(jiān)管不力甚至根本不管。有些地方政府部門(mén)沒(méi)有建立外出務(wù)工家庭的專(zhuān)門(mén)資料，也沒(méi)有對(duì)農(nóng)村留守兒童做過(guò)任何詳細(xì)統(tǒng)計(jì)，更沒(méi)有明確提出解決問(wèn)題的相關(guān) 政策，導(dǎo)致了目前個(gè)別地方政府的教育責(zé)任缺位。但是，長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)存在的城鄉(xiāng)二元制結(jié)構(gòu)是影響農(nóng)村剩余勞動(dòng)力大規(guī)模流動(dòng)的最大障礙，也是影響農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的政策性壁壘。長(zhǎng)此以往，這些兒童很難樹(shù)立正常的自我價(jià)值觀，嚴(yán)重的甚至有輕生傾向。同時(shí)，留守兒童還是不法分子侵害的主要目標(biāo)，特別是留守女童受到侵害的風(fēng)險(xiǎn)更大。一些留守兒童出現(xiàn)了道德意識(shí)、道德情感、道德行為的偏差，養(yǎng)成了自我中心、自私自利，好逸惡勞、亂花錢(qián)、擺闊氣等陋習(xí)，還有的甚至染上吸煙、酗酒、打架、斗毆等不良嗜好，違法違紀(jì)現(xiàn)象較多，有些甚至走上了犯罪道路。由于家庭監(jiān)管的缺失和學(xué)校教育的疏忽，多數(shù)留守兒童學(xué)習(xí)較為困難。由于缺少情感和心理關(guān)懷，缺少和父母相處交流的機(jī)會(huì)，很多留守兒童很少有傾訴和尋求幫助的對(duì)象，與外界接觸較少或不愿意接觸。據(jù)統(tǒng)計(jì)，有超過(guò)半數(shù)的農(nóng)村留守兒童不能和父母中的任何一方一起生活。留守兒童的父母外出務(wù)工，一定程度上改善了家庭經(jīng)濟(jì)條件，為子女接受教育提供了較大的空間和可能性。農(nóng)村留守兒童作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，其教育問(wèn)題是一個(gè)關(guān)系國(guó)家和民族未來(lái)的重大問(wèn)題。隨著政治經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來(lái)越多的青壯年農(nóng)民走入城市，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個(gè)特殊的未成年人群體，即為留守兒童。如建立留守兒童的特殊教育機(jī)構(gòu)，從法規(guī)、政策等方面予以保障，加大教育投資力度等。及時(shí)對(duì)他們?nèi)〉玫娜魏纬煽?jī)進(jìn)行表?yè)P(yáng)。外出務(wù)工的父母應(yīng)通過(guò)電話、寫(xiě)信等多種方式盡量增加與孩子的聯(lián)系與交流。㈠改善家庭教育父母是孩子的啟蒙老師，家庭教育對(duì)于孩子的成長(zhǎng)具有決定性的作用。社會(huì)保障的乏力教育是國(guó)民的根本，兒童的發(fā)展?fàn)顩r意味著國(guó)家的諸多情況,留守兒童的成長(zhǎng)關(guān)系到我國(guó)未來(lái)的發(fā)展以及社會(huì)的和諧和穩(wěn)定，解決留守兒童教育問(wèn)題需要社會(huì)各方面齊心協(xié)力，共同努力。其中主要表現(xiàn)在社會(huì)保障的乏力和政策制度實(shí)施的缺失。由于農(nóng)村基礎(chǔ)教育薄弱，師資力量匱乏，無(wú)論在人力、物力還是財(cái)力上都不能有效地彌補(bǔ)留守兒童家庭教育關(guān)懷的不足；并且大多數(shù)學(xué)校都遵循和諧、淡定的原則，為了推卸掉不必要的責(zé)任，只側(cè)重于在校時(shí)段的教學(xué)管理。學(xué)校是兒童的受教育基礎(chǔ)元素，如何使這些孩子得到關(guān)愛(ài)無(wú)疑成了學(xué)校教學(xué)中最大的關(guān)注課題。家庭的影響及父母的教育最先在孩子的“一片空白”的心靈上留下各種痕跡，而這些痕跡在人的一生中是最難磨滅的。人的社會(huì)化是是個(gè)體與社會(huì)的互動(dòng)過(guò)程中，通過(guò)社會(huì)教化與個(gè)體內(nèi)化實(shí)現(xiàn)的。留守兒童現(xiàn)在正處于社會(huì)化的重要時(shí)期，作為社會(huì)化影響因素之一的家庭教育對(duì)兒童順利實(shí)現(xiàn)其個(gè)體社會(huì)化具有重要的奠基作用?，F(xiàn)有的社會(huì)制度無(wú)法解決這些客觀存在的事實(shí)，這也就直接推動(dòng)了留守兒童這一群體的產(chǎn)生與壯大。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，更多的農(nóng)民走出了農(nóng)村，進(jìn)入了城市，投入了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的浪潮當(dāng)中，由于戶(hù)籍、經(jīng)濟(jì)等諸多因素的限制；在進(jìn)城務(wù)工的大多數(shù)農(nóng)民，不能把子女帶在身邊享受正常家庭的幸福和教育，他們的子女就被留在家鄉(xiāng)，由孩子的爺爺奶奶或其他的親人照看。孩子得不到父母的關(guān)愛(ài)，導(dǎo)致家庭教育的缺失，和他們性格的缺陷，以至于在融入社會(huì)大環(huán)境中出現(xiàn)了諸多的問(wèn)題。我們班上幾乎有百分之九十的孩子，父母都在外地打工，常年和自己的孩子見(jiàn)不著面，更甚者，有個(gè)別孩子到如今都還只看過(guò)自己父母親的照片。直到我來(lái)到了現(xiàn)今的工作崗位。農(nóng)村留守兒童的教育及其折射出來(lái)的其他現(xiàn)象是我們必須關(guān)注的問(wèn)題。徹底打破維系多年的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)體制。三是增加城市教育設(shè)施。其次，完備家長(zhǎng)通訊錄，以便及時(shí)和家長(zhǎng)聯(lián)系溝通，反饋其孩子在校表現(xiàn)及思想動(dòng)態(tài)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校與家庭、班主任與留守兒童及其家長(zhǎng)間互動(dòng)與聯(lián)動(dòng)。大力發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)，政府要積極優(yōu)化投資環(huán)境，加大招商引資的力度，多渠道增加就業(yè)機(jī)會(huì)，促進(jìn)農(nóng)村勞動(dòng)力就地消化或就近轉(zhuǎn)移，使大部分農(nóng)民能在本鄉(xiāng)或本縣就業(yè)、致富，縮短回家周期，盡量減少留守兒童。具體對(duì)策與建議如下：一是大力發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)存在的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)壁壘是影響農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的另一主要原因。一些中小學(xué)除講授文化課的智育教師外，思想品德教育、美術(shù)、音樂(lè)、英語(yǔ)、體育等方面的教師比較缺乏，大部分學(xué)校既沒(méi)有開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的心理課程、心理咨詢(xún)服務(wù)、配備心理教師，也很少有組織、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育、生存教育、安全教育和法制教育等，忽略了留守兒童的安全健康、道德素質(zhì)以及心理健康方面的教育。由于早期教育缺位和親情教育缺乏，留守兒童長(zhǎng)期得不到父母的關(guān)愛(ài)，享受不到家庭的溫暖，與父母的直接情感交流及其缺乏，有些不良行為長(zhǎng)期得不到糾正，以致放任自流，容易走上違法犯罪之路。參考文獻(xiàn)與注釋?zhuān)篬1]莊華峰等．社會(huì)政策導(dǎo)論[M]．合肥工業(yè)大學(xué)出版社，2005．[2]徐愫．人類(lèi)行為與社會(huì)環(huán)境[M]．社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2003[3]朱力．社會(huì)問(wèn)題概論[M]．社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2002．303—468第三篇：農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題探討農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題探討隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程的加快，越來(lái)越多的農(nóng)村勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移，我鄉(xiāng)外出務(wù)工的青壯年日益增加，很多父母不得不將孩子交給老人照看或親戚家寄養(yǎng)，留守兒童教育問(wèn)題也逐漸凸顯。我國(guó)是一個(gè)農(nóng)民人口占大多數(shù)的國(guó)家，農(nóng)民進(jìn)城不僅是我國(guó)現(xiàn)代化、城市化和市場(chǎng)化的必然產(chǎn)物，也是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求。同時(shí)，教師要努力提高自身素質(zhì)，樹(shù)立科學(xué)的教育理念。但由于教育理念、辦學(xué)條件、師資力量等多方面的制約，農(nóng)村學(xué)校很少開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的心理課程并配備專(zhuān)門(mén)的心理教師。他們希望自己的生活越來(lái)越好，也希望給下一代成長(zhǎng)提供更充裕的經(jīng)濟(jì)支持。但城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)使進(jìn)城打工的農(nóng)民工無(wú)法長(zhǎng)期將子女帶在身邊給予照顧。部分留守兒童因父母不在身邊，經(jīng)常遭到同學(xué)、鄰居的欺負(fù)。由于家庭教育的缺失，缺乏道德約束，一些留守兒童沒(méi)有養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和道德品行，留守兒童出現(xiàn)行為偏差，留守兒童違法違紀(jì)案件呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。農(nóng)村學(xué)校受辦學(xué)條件、師資力量、教學(xué)理念的局限性與制約，針對(duì)留守兒童的需求提供特殊有效的教育和關(guān)愛(ài)力不從心，家庭和學(xué)校監(jiān)護(hù)不力，導(dǎo)致相當(dāng)數(shù)量的留守兒童產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)等現(xiàn)象，留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)及初中教育的在學(xué)率都低于正常家庭兒童。1．留守兒童生活問(wèn)題。在時(shí)代經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的推動(dòng)下，大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力為改變生存狀況外出務(wù)工，其中大部分為夫妻一同外出，因經(jīng)濟(jì)等原因無(wú)法將子女帶在身邊，由此引發(fā)“留守兒童”問(wèn)題。近年來(lái)，“留守兒童”問(wèn)題成了研究當(dāng)今教育問(wèn)題中出現(xiàn)頻率較高的話題。加快戶(hù)籍制度改革；政府主動(dòng)承擔(dān)相應(yīng)的教育責(zé)任；建立農(nóng)村社區(qū)少年兒童教育和監(jiān)護(hù)體系；加快寄宿制學(xué)校的建立；在學(xué)校教育中增設(shè)相關(guān)的課程；改變家長(zhǎng)外出的方式和親人共同方式。同時(shí)，父母與留守兒童的的老師應(yīng)保持經(jīng)常性聯(lián)系，向老師請(qǐng)教教育子女的方法方法，共同商討教育的策略與辦法。另外，如果父母都外出，則要改變親子之間的溝通方式，時(shí)間不能距離太久，保持與孩子經(jīng)常性聯(lián)系。我們應(yīng)該呼吁所有學(xué)校要對(duì)青少年身心發(fā)展規(guī)律的心理課程，引導(dǎo)我兒童走過(guò)人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。讓留守兒童在老師