【正文】 20世紀60年代初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻，被法國巴爾扎克研究會吸收為會員。（根據(jù)需要，兩篇不同的可以整合成一篇，兩張用一篇沒什么的，如果非要兩篇，在分割線那里截開）作者簡介傅雷（1908年4月7日－1966年9月3日），字怒安，號怒庵，生于原江蘇省南匯縣下沙鄉(xiāng)（今上海市浦東新區(qū)航頭鎮(zhèn)），中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術評論家，中國民主促進會（民進）的重要締造者之一?！~良辰內容簡介《傅雷家書》是將我國著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。比較幸運的是，這種家庭間私密的傳授有幸可以被編輯，出版，從而讓我們看到。這已經很難得了。我的心情異樣的不平靜，只為想為這本書叫一個好！為什么稱這本書為一本好書？要回答這個問題，我們首先需要了解傅雷這個人?！~良辰《傅雷家書》真的有一種迷人的魅力，使它一版再版，那么我想應該是它體現(xiàn)的中國教育的未來。?。‖F(xiàn)在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件，即做人與做事。踏上自己正當?shù)某砷L道路。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。愛子教子的精神令人感動。沒有半點虛偽，用不著半點裝腔做勢。是寫在紙上的都是些家常話?！陡道准視方o了我許多影響，傅雷的嚴謹作風和深遂的思想潛移默化地教導了我；我喜愛這本書，敬佩傅雷為人與學識，羨慕他和一家的相親相愛，感動于文字間的深情，又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。他給兒子寫的信有好幾種作用：一，討論藝術；二，激發(fā)青年人的感想；三，訓練傅聰?shù)奈墓P和思想；四，做一面忠實的“鏡子”。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其它各方面。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。在我看來，一切內心地感受都可以通過文字表達出來，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實。我現(xiàn)在似乎已經可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。同樣，她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動，他也明白了母親的13 愛對他有多重要。其實，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，永垂不朽的經典。讀《傅雷家書》有感傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。堅強39。過來事39。得意39。用合適的家庭教育教育孩子，家長們應該欣賞這本《傅雷家書》。傅雷教育孩子的方法比較獨特，他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子，對兒子的生活和藝術進行真誠地指導，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務。大約在文字產生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠流長。隨書還附錄了兒子傅聰，傅敏給父親的信，看來這些信并非一去不復返，并有幸被我們讀者讀到這樣一本好書，比起其余誡子書更增添幾分民主平等。而當成年后，兒子面對感情的選擇，他竟也不失時機的幫助：“要找一個雙方缺點各自都能各自認識，各自承認，愿意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶（這一點很重要），要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽，服人的眼光結婚就會變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭后來的無窮痛苦。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。為了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，克制一切的煩惱，他說“藝術是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的?！倍?，他謙虛誠懇地說：“我與兒子的相處中，學得了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。我為人間的這一遭父子情驚嘆，對，是朋友，是同志。這種關愛不是意識一個階段，而是伴 父愛而來。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國的發(fā)展的關切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學生，傅雷以高度負責的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責任。他們的死在我心中有了震撼，我不再象年輕時那樣為他們痛楚，只求半個世紀來他們真正的安息。然而這個結束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神，小到對自己事業(yè)的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，甚至具體到了一個樂段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直”都使讀者印象深刻，頗有感言。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。父親傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。諄諄人世語 悠悠父子情—讀《傅雷家書》有感每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。也許，這玻璃籠住的世界很安全很溫暖，不會有暴風雨的侵襲?！保鞍子癫粴?，孰為圭璋？”古人雖已遠去，但言猶在耳啊!有人說：國家的前途與其說握在掌權者手中，不如說握在母親手中。”這并非聳人聽聞。另有報道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪!有這樣的教育，就會有這樣的孩子。等你長大了你就明白了.39。傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，永垂不朽的經典。更謝謝你讓我真正的理解了那份如山的父愛?！陡道准視方o我的觸動遠不止這些，然而，我的拙筆卻只能寫出它最淺薄的一些。他們都會用嚴厲掩飾自己的溫情，將期盼傾注在孩子身上，哪怕會被孩子記恨，也堅持自己的選擇。我想，如果不是奶奶告訴我父親會在暗地里為我的成績開心，為我的失落擔憂，我恐怕會一直怨恨父親。鞭策傅聰在藝術的道路上不斷前進，直至成為一個藝術大師。傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，而他給我的最深印象卻是他對孩子們的嚴厲家教?！}記猶記得，當老師規(guī)定要看時，我還是頗為不耐的，心中甚至不屑的想，不就是一些書信嗎，誰不會寫？也因此，初看時也沒看出有什么特別。除此之外，其他比如，關于感情（激情）和理智的關系，應當以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光！以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學藝術，科學、哲學、社會學、經濟學，歷史諸領域都需閱讀。在我看來，這就是重視和強調“一般修養(yǎng)”的重要。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。清華大學曾辭退了一個學生，原因是該生在學校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然?！敝惖脑?。從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實令人擔憂，許多孩子的自主能力越來越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應社會，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個孩子，最好要在他小的時候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。這便使我不禁想到，大凡在文學上有所建樹的人，在藝術領域也有著較高研究。傅聰至海外留學，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。當它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風景在剎那間掠過。……我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，……。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。為了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，克制一切的煩惱，他說“藝術是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的”?！倍遥t虛誠懇地說：“我與兒子的相處中，學得了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認作者，“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。讀懂父母的愛，是我們成長不可或缺的一步。期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，永垂不朽的經典。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視，對傅聰事業(yè)的點點滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動。即使他的晚年受著政治斗爭的迫害，他也絕不會怨恨祖國，而是一如既往的教導兒子要熱愛祖國，熱愛中國文化，他一輩子都堅定的堅持著自己的信仰，他雖死猶生。此外，傅雷還在信中教兒子識更多的外文，甚至整篇都用法文或英文書寫而成。傅雷作為一個成功的文學翻譯家，對于孩子的教育自然是不同尋常的。1955年，當兒子取得巨大的成功，被掌聲和鮮花包圍時，傅雷寫了一封信告誡兒子要懂得控制情緒。”我們都渴望成功，希望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰著名鋼琴大師、傅敏英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。無論我們走得多遠，總有那么一根線，牽著我們，一頭系在家的門前，另一頭系在我們的心上，無論我們在外面生活得多累、多疲倦，總有那么一個港灣，讓我們的發(fā)動機有著驅動的能量，這是家的力量，也是因為家里的那一根頂梁柱——父親！家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信，每一封家書都是文化遺產。是現(xiàn)代的世態(tài)炎涼比以前嚴重了嗎？還是人的意識發(fā)展得太快，社會跟不上步伐？傅雷先生在信上不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。信中的話充滿著父愛，蘊涵著真理。那么，就從這本書開始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財富的智慧之門，開創(chuàng)你輝煌的人生！第三篇：傅雷家書讀后感每個人都有著自己偉大的父親，無論這個父親是知識淵博的或只是一個只會下地耕作的農民，他們一樣的偉大。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾重世紀之遙，盡管不同時代社會制度下，道德標準和價值觀念實有迥異，盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作，但是今天的讀者應該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖，靜讀字里行間的文字深情，這樣一定會受益匪淺。夫婦二人作為中國人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個兒子成材，大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語特級教師。母親在那個險惡的年代，在個人安危毫無保障的日子里，她心系遠方的兒子和孫子，她克制著內心的恐懼和痛苦，把堅強、安詳、無微不至的關懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。這本書在最大程度地積累財富和最大可能性地養(yǎng)性修身，愉悅生活之間找到了絕佳的契蝦合點。不僅僅是書信，這也是一札普適性很強的睿智佳作。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友?！奔視懈改傅恼佌伣陶d