【正文】 我們不僅要向大學(xué)生傳授價值觀理論,實施社會主導(dǎo)價值教育,更要培養(yǎng)他們的價值判斷能力。要在大學(xué)生中開展社會主義榮辱觀教育,引導(dǎo)大學(xué)生自覺遵守“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”基本道德規(guī)范。四是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀作為當(dāng)代大學(xué)生道德實踐的評判標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)他們明是非,知榮辱,辨善惡,分美丑。大力開展愛國主義教育,從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),激發(fā)大學(xué)生的愛國熱情,使他們一方面以開放的心態(tài),虛心學(xué)習(xí)世界其他民族的長處,另一方面樹立堅定的民族自尊心、自信心和自豪感,自覺維護國家利益和民族尊嚴(yán)。三是培育和弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,使大學(xué)生時刻保持昂揚向上的精神狀態(tài)。在現(xiàn)階段,全社會的共同理想是建設(shè)中國特色社會主義。當(dāng)前,尤其要加強大學(xué)生的理論武裝工作,大力開展理論學(xué)習(xí)教育活動,認真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系,使他們在學(xué)習(xí)中正確認識社會發(fā)展趨勢,科學(xué)定位人生。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂。價值觀形成的這一機理,為大學(xué)生價值觀的教育與塑造提供了可能性,也為“教育”在個體價值觀塑造過程中起到獨特作用提供了可能性。在社會背景、成長道路、經(jīng)濟狀況、學(xué)習(xí)和生活態(tài)度等方面差距較大。他們在處理個人與社會之間的關(guān)系時,往往注重個人要求與個人理想的實現(xiàn),而忽略社會理想與社會價值的實現(xiàn)。當(dāng)代大學(xué)生群體價值觀念的變遷和分化現(xiàn)狀要求用社會主義核心價值體系引領(lǐng)其價值觀塑造。從宏觀的社會大環(huán)境來看,計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的根本轉(zhuǎn)變,改變了經(jīng)濟運行模式,同時也深刻地改變著人們的思想觀念、行為方式、思維方式。我們多么渴望有朝一日在社會主義制度下逐步地、全面地、系統(tǒng)地實現(xiàn)我們的思想道德信念和核心價值!”在中國特色社會主義的今天,我們正努力實踐著一百多年前馬克思主義者所追求的這一宏大目標(biāo),即用社會主義核心價值體系引領(lǐng)多樣化的社會思潮。任何一個國家和民族,在其長期的發(fā)展過程中,必然要形成自己占主導(dǎo)地位的文化形態(tài),形成相對穩(wěn)定的價值觀念體系。因為一個人的人格往往也只有在與人交往中才能體現(xiàn)出來。高校教育應(yīng)根據(jù)大學(xué)生的身心發(fā)展特點和人格現(xiàn)狀，堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，積極引導(dǎo)學(xué)生主動塑造健康人格。而畸形的人格,于個人、于社會均有百害而無一益。全面落實科學(xué)發(fā)展觀，樹立社會主義和諧社會核心價值體系，爭取在思想上力求先進。沒有全面發(fā)展自己，沒有樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和科學(xué)的人文精神，你都是一個不適應(yīng)和諧社會發(fā)展的人。大學(xué)階段是人生航程的重要港灣，是學(xué)習(xí)的黃金時間關(guān)鍵在于你自己。所謂知識結(jié)構(gòu)完善，就是既有精深的專門知識，又有廣博的知識面。它要求人有崇高的理想，健全的人格；要求人勤奮學(xué)習(xí)，敬業(yè)奉獻；要求人公正誠信，團結(jié)友善，關(guān)心集體，艱苦奮斗。比如，大學(xué)生志愿者開展的服務(wù)山區(qū)和服務(wù)農(nóng)村為重點的文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動以及道德、法律、科教、文化衛(wèi)生“四進社區(qū)”活動。同時，積極參加力所能及的社會實踐活動實踐既是培養(yǎng)大學(xué)生改造客觀世界能力的活動，也是提升他們改革主觀世界能力的活動，既是知與行有機統(tǒng)一的過程，也是內(nèi)化轉(zhuǎn)化和體現(xiàn)外化以及外化推動內(nèi)化和鞏固內(nèi)化的過程?？茖W(xué)發(fā)展觀的貫徹和落實離不開今天的青年大學(xué)生。大學(xué)生必須懂得科學(xué)發(fā)展觀的涵義：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧；必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)；必須堅持以人為本；必須堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；必須堅持統(tǒng)籌兼顧。胡錦濤同志指出：“一個有遠見的民族，總是把關(guān)注的目光投向青年；一個有遠見的政黨，總是把青年看作推動歷史發(fā)展和社會前進的重要力量。最后，祝愿全體同學(xué)在人生的道路上燦爛輝煌。構(gòu)建社會主義核心價值觀，是在建設(shè)社會主義先進文化和弘揚民族精神基礎(chǔ)上提出來的，本質(zhì)上既屬于社會主義先進文化建設(shè)的有機環(huán)節(jié)，又是社會主義先進文化建設(shè)的偉大工程和目標(biāo)指向。從全社會的視角觀察，個體層面上個性化必然構(gòu)成群體層面上多樣性的總體圖景。我們要建設(shè)社會主義的核心價值觀不能切斷中華民族歷史文化的血脈和價值傳統(tǒng)。核心價值觀的產(chǎn)生和作用的發(fā)揮一定要與現(xiàn)實相銜接，才有意義。核心價值觀支撐和影響著所有價值判斷，是對整個人類發(fā)展歷史和未來走向的總概括。在構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中，社會的和諧發(fā)展與人的全面發(fā)展是聯(lián)系在一起的。我國社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容有四個方面，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，既是一種價值標(biāo)準(zhǔn)又是一種道德規(guī)范，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范和社會風(fēng)尚的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)道德與時代精神的完美結(jié)合，是我們在應(yīng)對全球化和社會轉(zhuǎn)型過程中必須樹立的道德價值觀。當(dāng)前，我國建設(shè)中國特色社會主義是在世界文化的大背景下進行的，不可避免地要受到人類歷史進程的影響。使他們發(fā)奮成才、務(wù)實創(chuàng)新、立志報國，自覺用火熱的青春、過硬的本領(lǐng)、創(chuàng)新的素質(zhì)投身中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)，為促進社會和諧、民族振興而不懈奮斗。這股氣就是要求人們必須要有一種精神作為生活支柱。價值觀影響著大學(xué)生的需要、動機、興趣、意志、品質(zhì)等心理活動，科學(xué)的價值觀能夠使大學(xué)生正確把握自己的前途和命運，并把個人的前途命運與國家、民族、人民的前途命運緊緊地結(jié)合起來，并確立建設(shè)中國特色社會主義的共同理想。理想信念的確立，源于科學(xué)的人生價值觀。要通過學(xué)習(xí)，使大學(xué)生能夠運用馬克思主義的立場、觀點、方法去觀察分析社會實際問題，從而更好地抵制各種腐朽思想的侵蝕，清除拜金主義、享樂主義和極端個人主義的影響。面對思想文化和價值觀念的多樣化情況，必須更加堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動搖，堅持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)實踐，牢牢掌握馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)權(quán)、主動權(quán)、話語權(quán)，用一元化的指導(dǎo)思想引領(lǐng)多樣化的社會思潮。以全心全意為人民服務(wù)，反對享樂主義、利己主義的人生觀，樹立奮斗拼搏的價值人生觀。以楊善洲為榜樣，以他的精神作為動力。愛國主義以團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、甘于奉獻的偉大的民族精神。而中國特色社會主義共同理想來是一個民族、一個社會的靈魂所系。（學(xué)生干部）XXX：同學(xué)們，我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何實踐社會主義核心價值觀。大學(xué)生的價值觀取向就決定一個民族未來。但是由于長期物質(zhì)建設(shè)，導(dǎo)致對精神文明方面建設(shè)被忽視。二、班會主題：踐行社會主義核心價值觀，從點滴做起三、班會時間、地點：2014年4月24日晚7點整 438教室四、班會對象： 12服設(shè)15班全體學(xué)生與班主任五、班會流程：主持人：文藝委員班長發(fā)言：各位同學(xué)，作為當(dāng)代大學(xué)生，我感到無比驕傲與自豪，同時，也感到壓力巨大。在全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的進程中，民族精神和時代精神對于中華民族的凝聚力、激勵作用越來越突出，已深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為社會主義核心價值體系中不可或缺的一部分領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟。以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨人，始終堅持崇高的理想，堅持理想主義與現(xiàn)實主義相結(jié)合，使崇高理想成為我們黨、我們民族精神生活中不可或缺的一部分。完成好這個任務(wù)是我們當(dāng)大大學(xué)生的基本要求，這是為更好地建設(shè)祖國，實現(xiàn)社會主義核心價值體系而儲備能量的過程。再次要勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。一個社會只有樹立了是非分明的榮辱觀，才能成為精神文化大國，成為真正的世界強國。榮辱涉及的是個人人格的追求與拒斥的問題，求榮拒辱是人的一個獨特現(xiàn)象。作為新朝代的大學(xué)生，我們責(zé)無旁貸。而“少年強則國強；少年富則國富。第三篇：大學(xué)生如何踐行社會主義核心價值觀大學(xué)生如何踐行社會主義核心價值觀社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。作為當(dāng)代大學(xué)生是應(yīng)該學(xué)習(xí)和以社會主義核心價值觀對自己的行為和思想進行指導(dǎo)的，在實踐過程中我們應(yīng)該以社會主義核心價值觀作為自己行動的標(biāo)尺。責(zé)任是一項良好的品質(zhì)，一個有責(zé)任心的當(dāng)代大學(xué)生，不僅有著較強的社會責(zé)任觀念，而且還應(yīng)當(dāng)具備較強的社會責(zé)任意識與以身作則的實際行動。從點滴之中，我們體會到了社會主義核心價值觀的意義。和諧是社會主義核心價值觀的靈魂。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在改革開放新時期，中華民族又形成了勇于改革、敢于創(chuàng)新的時代精神。價值觀是人生觀和世界觀的核心與基礎(chǔ)，在當(dāng)今價值觀多樣化、文化多元化的社會轉(zhuǎn)型期間，在青年大學(xué)生中旗幟鮮明地倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，能夠更深層次地影響青年大學(xué)生的思想認識與行為方式，提高思想政治教育的實效。其實不只是讀書人，只要你是中國人，就應(yīng)該做中國人應(yīng)該做的事。所以大學(xué)生應(yīng)該要堅持改革創(chuàng)新為核心的時代精神。可是我上過的《創(chuàng)新思維能力與培養(yǎng)》的老師說，都是那些所謂的專家在說中國人創(chuàng)新思維不夠，可是不還有那么多人有嗎，就是這種想法更加束縛了人們的思維能力，覺得自己根本不可能能發(fā)明出什么東西。在社會主義新時期下，更需要這種精神。所以，愛國主義精神是大學(xué)生必須要有的，否則再聰明，學(xué)歷再高，能力再強，也只會給國家人民造成更大的危害。在中國史上記下一筆，那等你老了，你就能夠?qū)蟠f，我這一生沒有白活，中國的建設(shè)有我的一份。還有那些出國留學(xué)之后，就投入萬惡的資本主義國家懷抱的那些年輕人，國家投入那么多的金錢資