【正文】 先生已逝,精神永存。最后，學(xué)習(xí)他無私奉獻(xiàn)的高尚情懷。我們要學(xué)習(xí)鄭德榮同志一生信仰馬克思主義的篤定和執(zhí)著，它將指引著我們在全面建成小康社會和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上奮勇前行。鄭德榮老先生離開了我們,但是他堅(jiān)定執(zhí)著的信仰信念，探索創(chuàng)新的學(xué)術(shù)精神和無私奉獻(xiàn)的高尚情懷如永恒的光芒將指引和激勵更多的人在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上砥礪前行，奮勇前進(jìn)。向鄭德榮同志學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他胸懷大局、服務(wù)人民的品格風(fēng)范。向鄭德榮同志學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他勇攀高峰、銳意進(jìn)取的創(chuàng)新精神。向鄭德榮同志學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他鞠躬盡瘁、為國育才的赤誠情懷。鄭德榮同志具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰和社會主義、共產(chǎn)主義信念，是黨性原則和科學(xué)追求相結(jié)合的光輝典范，各地各部門各單位要教育引導(dǎo)黨員干部像鄭德榮同志那樣，既做馬克思主義理論的傳播者，又做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者，堅(jiān)定理想信念，宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)。90歲生日時，鄭德榮曾滿懷豪情地抒發(fā)宏愿：?再過5年，當(dāng)我95歲時就到了我們黨建黨100周年，到那時，我和你們一起慶祝黨的百年華誕！?現(xiàn)場的弟子無不為之震撼：原來，先生的學(xué)問、勤勉、成就乃至高壽，皆源于這樣的情懷與追求——把自己的生命與一個偉大的黨融為一體，達(dá)致永恒……第四篇：學(xué)習(xí)鄭德榮同志先進(jìn)事跡感受學(xué)習(xí)鄭德榮同志先進(jìn)事跡感受鄭德榮同志是我國著名的中國共產(chǎn)黨黨史學(xué)家、毛澤東思想研究專家。2018年5月3日，92歲的鄭德榮離開了這個世界?？床涣?，就讓學(xué)生念，他聽。醫(yī)生要求靜養(yǎng)，但對視時間如生命的鄭德榮來說，這簡直和病痛一樣難受：?靜養(yǎng)，靜養(yǎng)，把我看書做學(xué)問的權(quán)利都奪走了，這樣干待著，太浪費(fèi)時間，也靜不下來??！??思考學(xué)術(shù)，就是最好的止疼藥！?不到萬不得已，鄭德榮拒絕吃止疼藥。?干活，干活，‘干’中才能‘活’嘛！?老先生樂觀豁達(dá)，在他看來，讓老人發(fā)揮余熱，屬低層次要求，?應(yīng)當(dāng)把有限的時間活得更有意義，一年當(dāng)成幾年過。一大早，東北師大黨委副書記王延就接到鄭德榮的電話，內(nèi)容就一條：如 13 何更快更好地宣傳黨的十九大精神的核心要義，并主動請纓為全校師生作宣講報(bào)告，?言語中充滿了振奮、激動和喜悅，完全不像一位90多歲的老人。80歲到90歲的10年間，光個人專著就有5部，承擔(dān)國家項(xiàng)目3項(xiàng)，發(fā)表論文70余篇，每年都要外出參加學(xué)術(shù)交流，并以高質(zhì)量的文章參會。1986年，鄭德榮從副校長的崗位上退下來時，曾激情滿懷地?規(guī)劃?未來：?要用10年時間，到我70歲時，培養(yǎng)出10個博士、出版10部專著。?黨的十八大閉幕后一個月里，鄭德榮就為本科生作了兩場宣講；黨的十九大閉幕不久，行動已不便，就請同學(xué)們到家里，在客廳做了一個多小時的講解……黑格爾說過，同一句格言，在一個飽經(jīng)風(fēng)霜、備受煎熬的老人嘴里說出來，和在一個天真可愛、未諳世事的孩子嘴里說出來，含義是根本不同的。鄭德榮培養(yǎng)的49名博士，絕大多數(shù) 11 都耕耘在馬克思主義理論學(xué)科的沃土上，并成為這一領(lǐng)域的學(xué)術(shù)骨干和領(lǐng)軍人才。由中國人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、吉林大學(xué)、東北師范大學(xué)等院校教授組成的優(yōu)秀教學(xué)成果鑒定委員會，曾對鄭德榮作過考核鑒定：?……教學(xué)水平居于國內(nèi)領(lǐng)先地位。帶學(xué)生，他還有一個絕招——任務(wù)帶動——師徒一起攻堅(jiān)寫論文。?學(xué)生邱瀟笑言。?鄭德榮要求學(xué)生有計(jì)劃地大量閱讀文獻(xiàn)，一年至少閱讀1000萬字以上，并要求用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法分析文獻(xiàn)資料。?幾十年從教生涯，他始終傳承?紅色基因?，以大愛情懷教書育人。?他的博士生，都忘不了先生的第一堂課。?借鑒國外大學(xué)的有益經(jīng)驗(yàn)，這沒異議，但中國的高校是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，培養(yǎng)的是社會主義建設(shè)者和接班人，新增的公共管理專業(yè)，是為黨政機(jī)關(guān)、國有企事業(yè)單位培養(yǎng)管理人才的，政治性同樣鮮明，一定要在培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)臵上體現(xiàn)出來！?鄭德榮態(tài)度鮮明、語氣堅(jiān)定。?王占仁回憶。?太難了，換一個容易中的題目吧！?有課題組成員心里打鼓。這一發(fā)言觀點(diǎn)鮮明，論證有力，廓清了模糊認(rèn)識，與會學(xué)者高度認(rèn)同。發(fā)問者不是老百姓，而是從事馬克思主義中國化教學(xué)研究的理論工作者——這讓鄭德榮深感憂慮。?學(xué)生程舒?zhèn)ソ淌诨貞?。鄭德榮的學(xué)術(shù)研究，烙有鮮明的時代印記。?別小看教材啊！這可是件大事。1983年，他成為全國高校中共黨史學(xué)科最早的4位教授之一；1986年，他成為全國高校中共黨史學(xué)科首批3位博士生導(dǎo)師之一；1991年，他帶領(lǐng)的東北師范大學(xué)毛澤東思想研究所，在教育部直屬院校147個社科研究機(jī)構(gòu)的評估中名列第一；……?史論結(jié)合、以史立論、以論見長?，他的很多成果，提出獨(dú)到見解，填補(bǔ)學(xué)術(shù)空白，匡正傳統(tǒng)觀點(diǎn)，曾得到胡喬木、胡繩等著名黨史學(xué)家的充分肯定。擔(dān)當(dāng)干頂天立地事，做舉旗亮劍人書生報(bào)國，唯有道德文章。學(xué)生看著心疼，建議他別再接受一個基層單位的邀請，孰料鄭德榮一臉正色：?這正是黨和國家需要我們的時候，也是黨史專業(yè)知識發(fā)揮作用的時候，怎么能推托呢？??是什么讓您畢生求索、沉浸于黨史研究？?有人好奇。然而，很少有人知道，他早已患有冠心病和糖尿病。而每一次，他都積極著文、參會、宣講。?鄭德榮提醒自己，也告誡學(xué)生，?我們黨史工作者，是在為中國共產(chǎn)黨寫‘紅色家譜’，是為黨做學(xué)問。鄭德榮如饑似渴地吸收著珍貴史料的營養(yǎng)。即便?文革?期間多次被當(dāng)作?走資派?批斗，回憶起那段坎坷歲月，鄭德榮依然沒有怨言、初心不改，?雖然挨過斗，但對黨的感情、3 對馬列主義的信仰，從來沒有動搖過。?這，是鄭德榮對自己的要求。工作僅一年，朝氣蓬勃的年輕人就在濃郁的紅色氛圍熏陶下光榮入黨。?解放區(qū)的天是明朗的天?，那里的一切，都讓他感到新鮮，?有一種‘新生’的感覺?。每一次目睹日偽政權(quán)的暴行，鄭德榮都深深體味到受人欺凌的恥辱。追夢?一開始接觸馬克思列寧主義，就堅(jiān)信不疑了，我一定要站在真理這一邊?吉林長春，北國春城。i）背之年，滿懷使命擔(dān)當(dāng)開始研究習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想；以身許黨，赤膽忠心；高山仰止，景行行止。他是中國著名的中共黨史專家、馬克思主義中國化研究的重要開拓者和奠基人。去世前，他對學(xué)生留下的最后一句完整的話是：不忘初心，堅(jiān)持馬克思主義！悟初心，守初心，踐初心。最后一次修改時，堅(jiān)持聽完9000多字的論文后，他拔掉氧氣管，一個字一個字地說出修改意見?！八轮固鬯幍穆樽碜饔糜绊懩X子思考?！庇斜匾@么拼嗎？“我這個年紀(jì)，不可能再通過別的方式回報(bào)黨了，多寫一篇文章，就是多作一份貢獻(xiàn)?！蓖跹诱f。僅2011年一年，他就發(fā)表文章14篇，這是一個中青年學(xué)者都難以企及的成果數(shù)量，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了之前他規(guī)劃的目標(biāo)?！爆F(xiàn)場掌聲一片，也不乏私下的懷疑：“怎么可能？”老驥伏櫪，耄耋勃發(fā)。“很多道理以前都聽過，但由鄭先生說出來，讓人信服！”本科生劉強(qiáng)回憶，請先生作輔導(dǎo)，他從不拒絕；不管多疲憊，只要登上講臺，他就異常興奮、底氣十足！慈祥的眼神里，流露著對理想信念的自信和對后輩深深的愛。他們猶如一顆顆紅色的種子，在研究宣傳馬克思主義的廣袤原野上生根發(fā)芽，開花結(jié)果。該同志既教書，又育人；既能嚴(yán)格要求，又多方關(guān)懷學(xué)生的成長與進(jìn)步；以身作則，為人師表，事跡突出，效果卓著，堪稱教師中的佼佼者?！耙黄撐模ド蠋讉€月。善于聯(lián)想、富有啟發(fā)性，是鄭德榮的教學(xué)風(fēng)格。學(xué)生，是鄭德榮所鐘情“紅色事業(yè)”的一部分，也是他精神與感情的寄托。眼不離書，手不離筆，心不離教?！俺龊跻饬希蠋煵⒉恢苯诱剬I(yè)知識，而是問怎么看待黨史專業(yè)、為什么選這個方向、將來有何打算？”王占仁回憶，先生重點(diǎn)談了對“理想”“勤奮”“毅力”“進(jìn)取”這四個詞的理解，“這四個 9 詞是我的座右銘，每個人都有理想，作為黨史專業(yè)博士生，理想一定要和黨的事業(yè)聯(lián)系在一起，這樣才不枉費(fèi)黨和國家的培養(yǎng)；有了理想，還要靠勤奮去實(shí)現(xiàn)、靠毅力去堅(jiān)持、靠進(jìn)取去推動……”原來這第一堂課，是堂“舉旗定向”“壯骨補(bǔ)鈣”的課，解決的是“總開關(guān)”問題，為同學(xué)們系好為學(xué)為人的“第一?？圩印薄Ｗ詈?，他的意見得到一致贊同，寫入培養(yǎng)方案。鄭德榮還有個“永久牌”與“飛鴿牌”的論斷廣為流傳?！爸信c不中不是目的，關(guān)鍵看課題對黨和國家有沒有價值，黨和國家需要才是我們的選擇。離開湘潭的那天清晨，天蒙蒙亮，鄭德榮專門來到毛澤東塑像前，獻(xiàn)上鮮花，佇立良久，語重心長地對隨行學(xué)生說：“我們參加學(xué)術(shù)會議，既要虛心接受各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，也要有政治鑒別力和敏銳性，關(guān)鍵時刻要敢于正面發(fā)聲。作為回應(yīng)，他在大會上作了針對性的長篇發(fā)言，隨后又發(fā)表了《毛澤東思想的歷史地位與