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構(gòu)建和諧景區(qū)打造旅游勝地關(guān)于構(gòu)建和諧的調(diào)查思考-wenkub.com

2024-09-30 23:31 本頁面
   

【正文】 從時(shí)代發(fā)展角度看,和諧是時(shí)代發(fā)展的必然要求,和諧旅游的打造是旅游業(yè)發(fā)展的方向。的旅游開發(fā)必須要尊重當(dāng)?shù)厝罕姷睦?,維護(hù)當(dāng)?shù)厝罕姷睦?。他們之間的收入出現(xiàn)了較大的差距,這必然會(huì)帶來種種沖突和不和諧。一是產(chǎn)生了景區(qū)最大的旅游業(yè)主——新華集團(tuán)。時(shí)下,許多景區(qū)的發(fā)展都實(shí)施了移民工程。當(dāng)前,的旅游產(chǎn)品還局限于第一類產(chǎn)品中,第二類少有,第三類完全是空白。 六、在多方配合上把握好“團(tuán)隊(duì)音”,優(yōu)化旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),做到旅游業(yè)的和諧,是構(gòu)建和諧的重點(diǎn) 旅游業(yè)是關(guān)聯(lián)度極高的產(chǎn)業(yè),它包括旅游區(qū)主體、旅游客體、旅游媒介,其中網(wǎng)羅了交通、住宿、餐飲、購物、娛樂、文化、資訊、環(huán)境、科教等方面,其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)都涉及到經(jīng)營者與消費(fèi)者。這值得學(xué)習(xí)和借鑒。如儒釋道三教合一的朝陽觀,在我國宗教文化研究中具有重要的學(xué)術(shù)地位和研究價(jià)值,其山門上的兩副楹聯(lián)千百年來無人能解,全國楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長魏傳統(tǒng)先生見后發(fā)出了“長乘勝聯(lián)何人解,留得通家過此關(guān)”的概嘆,此聯(lián)被稱為“天下第一奇聯(lián)”。因此,要把旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)緊密結(jié)合,深入挖掘旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵,著力提高旅游產(chǎn)品的文化品位。將稀缺的自然資源和獨(dú)特的地域文化有機(jī)結(jié)合起來,相互配合,相互補(bǔ)充,交相輝映,才是旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的出路。因此,要構(gòu)建的和諧旅游,必須消(更多精彩文章來自“秘書不求人”)除旅游者在旅游過程中的一切不安全因素。 把握好旅游發(fā)展的“專業(yè)音”,必須要有規(guī)范的旅游市場,安全的旅游秩序。要彈奏出經(jīng)營者與消費(fèi)者的和諧之音,必須以誠為先、公平交易、誠實(shí)守信、信守合同等。 把握好旅游發(fā)展的“專業(yè)音”,必須樹立誠信經(jīng)營的思想。游客可以沒有,而不能沒有旅游客。 五、在服務(wù)與被服務(wù)上把握好“專業(yè)音”,打造文化山、文明山,做到經(jīng)營者與消費(fèi)者的和諧,是構(gòu)建和諧的關(guān)鍵 “人類社會(huì)的第三次浪潮是服務(wù)業(yè)的革命,第四次浪潮是信息產(chǎn)業(yè)革命,第五次浪潮是娛樂和旅游業(yè)的發(fā)展。隨著社會(huì)的進(jìn)步,這種利用不可窮盡的。這是旅游發(fā)展特點(diǎn)決定的。 把握好旅游發(fā)展的“起音”,必須實(shí)施可持續(xù)性綠色開發(fā),做到開發(fā)與保護(hù)并重。 四、在發(fā)展與保護(hù)上把握好“起音”,打造生命山、生態(tài)山,做到人與自然的和諧,是構(gòu)建和諧的前提 把握好旅游發(fā)展的“起音”,必須樹立綠色觀念,做到經(jīng)濟(jì)效益,社會(huì)效益和環(huán)境效益的統(tǒng)一。但這個(gè)基礎(chǔ)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足景區(qū)名群眾日益增長的物質(zhì)文化需求,景區(qū)人民的年均收入僅僅只有多元,離全市年人均收入水平還有較大差距。 三、激發(fā)社會(huì)活力是構(gòu)建和諧的根本任務(wù) 構(gòu)建和諧,首先要全面貫徹尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才的方針,從政策上促進(jìn)、從制度上保證整個(gè)景區(qū)社會(huì)的創(chuàng)造活力。 二、打造蜚聲中外的旅游勝地是構(gòu)建和諧的最終目標(biāo) 通過深入的調(diào)研,科學(xué)的論證,XX縣區(qū)委十一屆六次全委會(huì)提出了建設(shè)“兩地一中心”的宏偉目標(biāo),把建設(shè)“
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