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7學習弘揚焦裕祿精神黨課講稿-wenkub.com

2024-09-26 17:52 本頁面
   

【正文】 在網(wǎng)絡(luò)時代,信息傳播更為便捷,每個人面前都有一個麥克風,即使是干部的個體行為或涉及群眾利益的一件小事,如果處理不當,都有可能演變成網(wǎng)絡(luò)輿論事件或群體性事件,給黨委、政府的公信力造成很大損害。比如,推進城市建設(shè),本應(yīng)當是改善群眾生活,改變城市面貌,而有的卻是為了出政績;有的出發(fā)點雖然是好的,但在拆遷改造中工作方法簡單粗暴,搞暴力拆遷、野蠻執(zhí)法,激起群眾對立情緒,甚至還釀成群體性事件。為什么現(xiàn)在交通便捷了、通訊發(fā)達了,一些黨員干部與群眾聯(lián)系卻少了、交心卻難了。他常說,共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候,出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候,去關(guān)心群眾、幫助群眾。就是要六問自己。他們的先進事跡,從不同的側(cè)面反映了焦裕祿精神的強大生命力和感召力,體現(xiàn)著焦裕祿精神的內(nèi)涵實質(zhì)。 從以上六變六不變我們可以得出一個結(jié)論。這里的酸菜體現(xiàn)的就是艱苦奮斗精神。歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。我們黨把堅持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻作為黨員義務(wù)寫入了黨章。我們強調(diào)集體主義并不是要無條件地犧牲個人利益,而是提倡二者的辯證統(tǒng)一,要求集體利益最大限度代表個人利益、轉(zhuǎn)化為個人利益。要避免市場經(jīng)濟對價值觀的扭曲、對人性的腐蝕,就必須把物質(zhì)貪欲沖動升華成社會責任感和社會成就感,把投機致富意識升華成工業(yè)精神和實業(yè)精神,把競爭求利意識升華成經(jīng)濟正義精神。極端個人主義在任何社會都是有害的,一旦物質(zhì)貪欲沖動變成經(jīng)濟行為的根本誘因,經(jīng)濟活動將失去理性。答案是肯定的。焦裕祿同志不怕苦、不怕死,不為名、不為利,完全徹底地為人民服務(wù),是奉獻精神的生動寫照。毛澤東同志說過,群眾是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的。我們學習焦裕祿精神,就要真心做到一切為了群眾、一切依靠群眾。陳毅同志曾形象地說,淮海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小車推出來的。建黨伊始,我們黨就堅持相信群眾、發(fā)動群眾、依靠群眾,采取了群眾路線的革命方法。學習焦裕祿精神,我們要把求真務(wù)實體現(xiàn)在實際工作之中。正是堅持了實事求是的思想路線,我們黨才產(chǎn)生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系兩大理論成果,制定了新民主主義革命總路線、過渡時期總路線和社會主義初級階段基本路線,有力指導(dǎo)了中國革命、建設(shè)和改革的偉大實踐。鄧小平同志強調(diào)解放思想、實事求是,主要是解決黨內(nèi)存在的思想僵化問題,開辟了中國特色社會主義道路。黨的思想路線,是一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理??梢哉f,我們黨的性質(zhì)和宗旨一直沒有變,現(xiàn)在不會變,將來也不能變,變了就不是共產(chǎn)黨了。新中國成立后,特別是隨著社會主義改造的完成,人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾成為社會的主要矛盾,我們黨的主要任務(wù)是實現(xiàn)國家富強、人民富裕。無論是在革命戰(zhàn)爭年代,還是在和平建設(shè)時期,我們黨總是立足于爭取和發(fā)展人民群眾的根本利益確定階段性的奮斗目標,使黨的奮斗目標與人民群眾的切身利益融為一體、緊密相連。這要成為選拔任用干部的第一標準。社會思想觀念越趨多元化,越需要在多元中確立主導(dǎo)、在多樣中謀取共識,充分發(fā)揮理想信念的定盤星作用。習近平總書記把理想信念形象地比喻為共產(chǎn)黨人精神上的鈣,強調(diào)沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會缺鈣,就會得軟骨病。崇高的理想信念是共產(chǎn)黨人強大的精神支柱。這種困惑,一定程度上反映了大家對市場經(jīng)濟條件下,如何更好地堅持共產(chǎn)黨人的理想追求和黨性原則,如何永葆黨的先進性純潔性的思考??赡苡腥藭?,我們還需要學習焦裕祿精神嗎。2009年他在蘭考調(diào)研期間談到,人民日報刊登《縣委書記的榜樣焦裕祿》時自己正上初一,看了報道幾次都泣不成聲、深感震撼,任XX市委書記時還填過一首詞紀念焦裕祿同志;焦裕祿同志是一個很高很高的標桿,我們要見賢思齊。焦裕祿同志不僅給蘭考人民創(chuàng)造了寶貴的物質(zhì)財富,更給黨和人民留下了寶貴的精神財富焦裕祿精
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