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6蛙的經(jīng)典讀后感-wenkub.com

2024-09-26 13:01 本頁(yè)面
   

【正文】 每一個(gè)生命都是可貴的,都應(yīng)活出自己的價(jià)值,莫言寫《蛙》是為了告訴大家生命的珍貴。姑姑說那天晚上的蛙聲如哭,仿佛是成千上萬(wàn)的初生嬰兒在哭,那天晚上的蛙叫聲里,有一種怨恨,一種委屈,仿佛是受了無(wú)數(shù)傷害的嬰兒的精靈發(fā)出控訴。 生命與我意義又是什么呢。生命總要被歲月所清洗,老去的生命,總渴望陽(yáng)光的照射,所以在街上總能見到曬曬太陽(yáng)的老人,也會(huì)有年輕的腳步從他們身旁很匆忙地走過,那如疾似火的腳步,似乎一刻也停不下來(lái)。 “蛙”與“娃”同音。姑姑一直崇尚著“生是黨的人,是黨的鬼”的信念,所以她為了政府發(fā)行的計(jì)劃生育的政策,可以冷酷無(wú)情。 《蛙》塑造了一個(gè)復(fù)雜矛盾的鄉(xiāng)村婦科醫(yī)生——姑姑。而可憐的“姑姑”,卻顯然是錯(cuò)生了一個(gè)時(shí)代,成了那個(gè)時(shí)代國(guó)家政策和家族利益沖突對(duì)立的代罪羊和犧牲品。從迎接新生命到扼殺新生命,“姑姑”內(nèi)心 實(shí)有不忍,但堅(jiān)決執(zhí)行“計(jì)劃生育”的信念卻從來(lái)都沒有動(dòng)搖過。就像“姑姑”獨(dú)白說的那樣:我的雙手,一半是芳香,一半是腥臭。 作為一本“新世紀(jì)和諧文學(xué)”的代表作,莫言花了大半筆墨描寫了一個(gè)高密縣東北鄉(xiāng)的普通婦產(chǎn)科女醫(yī)生——我的姑姑的帶有傳奇色彩的人生經(jīng)歷。 還有值得一提的是,小說的題目《蛙》,孩子的哭聲“哇”,女媧造人“媧”,孩子也叫“娃”,多么巧妙的命名,當(dāng)作者聽到無(wú)數(shù)蛙聲,當(dāng)姑姑聽到無(wú)數(shù)蛙聲的時(shí)候,那不正是那些死去的孩子和母親的控訴嗎,那不就是國(guó)民對(duì)國(guó)家政策的不滿嗎。所以,與其說國(guó)家政策與人權(quán)相違背,倒不如說國(guó)家教育水平低,國(guó)民素質(zhì)低。 小說中核心人物的取名也是別具匠心的,陳鼻,陳耳,陳眉,王肝,王膽等等,這些都體現(xiàn)了作者對(duì)“人權(quán)”的看重。王仁美的死,是在姑姑預(yù)料之外的,當(dāng)姑姑為她輸600cc血時(shí),我想她是多么希望王仁美能活下去,那是他侄兒的女人,肚子里懷著她老外家的種子,但是在國(guó)家政策面前,她六親不認(rèn)。全文以姑姑為核心人物,她是一個(gè)為產(chǎn)婦接生新兒的婦產(chǎn)科醫(yī)生,又是計(jì)劃生育的領(lǐng)軍人物。莫言,是大家,盡管有人說,他的獲獎(jiǎng)與中國(guó)國(guó)際地位有關(guān),也有人說他運(yùn)氣好等等這些來(lái)自各界的輿論,我不否認(rèn)。我是不是應(yīng)該褒獎(jiǎng)他的有情有義,不起糟糠之妻。大不了一出月子就去交罰款是了,沒有人去過多的管,姑姑不再,他們只是負(fù)責(zé)把錢收好,孩子,想生就生吧。其實(shí)在這問題上都是糊涂人,封建思想的烙印已深深烙印在人們的骨髓上,不管讀過多少書,做多高的官,怎樣地教導(dǎo)別人,自個(gè)就是認(rèn)不清這個(gè)理,人口形勢(shì)依然嚴(yán)峻。他們已經(jīng)近乎瘋狂,不想別人,不想國(guó)家,不向社會(huì),為了自己的一己私欲,瘋狂地不是養(yǎng)育,是制造著孩子,像畜養(yǎng)牛馬一樣,像制造機(jī)器一樣。上躥下跳可以淋漓盡致地體現(xiàn)她在男子接扎和計(jì)劃生育中的表現(xiàn),不知道這是她悲哀的起源還是終結(jié)?!蔽母飼r(shí)期,他被打成右派,受到不公平的待遇。 鼓勵(lì)生育,計(jì)劃生育,這當(dāng)中又有多少變數(shù),多少過程,多少轉(zhuǎn)變??缭搅耍箲?zhàn),文革,改革開放。但每一個(gè)人,每一個(gè)孩子包括那一個(gè)個(gè)泥娃娃都是那么真實(shí),有血有肉立體豐滿。那是一條追尋夢(mèng)想的路,那是一群追尋夢(mèng)想的中國(guó)人。他們善良,他們勤奮,他們努力,他們堅(jiān)持。 我不愿看到夢(mèng)想再與現(xiàn)實(shí)脫軌,夢(mèng)想再是一紙空文。他是我心中最偉大的人。我想我們大家小時(shí)候的愿望無(wú)非都是為祖國(guó)貢獻(xiàn)力量的,在我的記憶中,最偉大的科學(xué)家就是農(nóng)民出身的雜交水稻之父袁隆平了。當(dāng)然書中的很多橋段都不 一定真實(shí),存在必要的虛幻夸張的成分。在鄉(xiāng)村,老百姓們文化水平有限,把生育當(dāng)作是人的基本權(quán)利,為了傳宗接代的思想,非要養(yǎng)個(gè)男孩才罷休。這一切寓言式以及象征式的經(jīng)營(yíng)手法,把小說推向一個(gè)更高的層次,也即觀照生命、歌贊生命、敬畏生命。高密東北鄉(xiāng)不僅僅是故事發(fā)生地,而且是一個(gè)泛指意義上的區(qū)域。于是,被不理解、不支持的農(nóng)村群眾攆得到處跑的“鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”形象,就在幾分黑色幽默的喜劇色彩中,將計(jì)劃生育政策與人性的沖突輕松地嫁接為“分享艱難”的主旋律闡釋。小說的題材有著獨(dú)特意義和相當(dāng)?shù)拿舾行浴? 《蛙》是一部對(duì)中國(guó)當(dāng)代鄉(xiāng)村的現(xiàn)實(shí)看得很深、思考得很透的作品。后來(lái)她途經(jīng)蘆葦?shù)?,被無(wú)數(shù)的蛙圍攻,撕碎衣服,咬破耳朵,噴射黏液甚至是精液,再后來(lái),她夜夜失眠,貓頭鷹的叫聲被她幻化成蛙的慘叫,她覺得這是那些無(wú)辜的生靈來(lái)討債了。萬(wàn)心衛(wèi)校畢業(yè),一輩子跟婦女打交道。 小說中一個(gè)最典型的人物。通過講述從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷,在形
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