6外出學(xué)習(xí)參觀心得體會-wenkub.com
2025-09-15 18:13 本頁面
【正文】 嘴皮要薄，要能說話，會說話。他們注重招商先交友，增進感情，很多招商引資人員與外商建立了濃厚的友情。 （二）以招商引資為重點，形成了全面開放的經(jīng)濟格局。改革開放以來，永聯(lián)村依靠黨的農(nóng)村政策和敢破敢立、自強不息、團結(jié)奉獻、實干爭先的永聯(lián)精神，堅持按市場經(jīng)濟規(guī)律辦事，抓住各種發(fā)展機遇，歷經(jīng)以工興村、軋鋼富村、并隊擴村、煉鋼強村等階段，已發(fā)展成為蘇南地區(qū)面積最大、人口最多、經(jīng)濟實力最強的行政村之一。 感受二。在整個轉(zhuǎn)變的過程中煥發(fā)出來的精神尤其讓人嘆服和學(xué)習(xí)。浙江人認識到要盡快擺脫貧困落后，必須主動尋找適合浙江的生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)模式。 感受一：自我創(chuàng)業(yè)和吃苦耐勞的精神文化是其發(fā)展的不竭動力。它有著中國最優(yōu)越的金融環(huán)境，最多的對外投資，最多的百強縣和千強鎮(zhèn)，也是連續(xù)幾年賺取外匯最多，居民收入最高的省份。通過學(xué)習(xí)考察，我們近距離、多角度地感受到了江、浙的魅力，接受了大量新視點、新思路。要以創(chuàng)新的方法抓落實，敢于突破不合時宜的慣例，善于把上級政策與部門實際結(jié)合起來，把外地的先進經(jīng)驗與自身的發(fā)展實踐結(jié)合起來，努力在結(jié)合中出思路、出特色、出實績。在推進農(nóng)民增收上，重點是要推進農(nóng)村經(jīng)濟由以農(nóng)業(yè)為主向農(nóng)、工、商多元化轉(zhuǎn)變，加快農(nóng)村二三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使更多的農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)工人和工商業(yè)者，不斷提高工資性收入和經(jīng)營性收入在農(nóng)民收入中的比重。 五是在新農(nóng)村建設(shè)上實現(xiàn)新突破。土地、資金等要素瓶頸能否得到有效破解，體現(xiàn)著領(lǐng)導(dǎo)干部的能力和水平，也決定著經(jīng)濟發(fā)展的成敗。要借鑒times。times。我縣作為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)縣，不論從短期還是從長遠看，工業(yè)化這一課補不上，結(jié)構(gòu)就難以優(yōu)化，經(jīng)濟就很難翻身。解放思想不是空洞的口號，而是要根據(jù)不同時期的不同情況，對客觀形勢有一個科學(xué)的判斷和準確的把握。思路決定出路，觀念就是財富。推進我縣更快更好發(fā)展 他山之石，可以攻玉。times。times。我們必須看到激烈競爭的嚴峻形勢，認識到小進即退、慢進亦退的道理，不能有一點成績就沾沾自喜。精神狀態(tài)是信念，是支柱，更是一種動力。就我縣來看，近年來自己與自己比，邁出了不小的步伐，拉出了園區(qū)的基本框架，引進培育了一批項目，但橫向比較，特別是與times。經(jīng)濟規(guī)模的擴張，離不開有效的平臺和載體。市各縣（市、區(qū)）之所以能夠得到飛速發(fā)展，一個重要的原因，就是他們都把擴大開放作為XX縣區(qū)的根本之策，在招商引資上招招新、招招實，在資本運營上敢探索、敢嘗試，借助外力激發(fā)了內(nèi)部潛力，使經(jīng)濟發(fā)展煥發(fā)出旺盛的活力。所有這些，都是我們加快發(fā)展的障礙，是我們落后的根源，必須在今后工作中認真解決。市各縣（市、區(qū)）之所以在經(jīng)濟發(fā)展上保持了迅猛的勢頭和強大的后勁，最根本的就在于他們擁有開闊的眼界，能夠敏銳的發(fā)現(xiàn)機遇甚至主動的創(chuàng)造機遇，能夠動態(tài)的、創(chuàng)造性的解決發(fā)展中的各類難題2016最新外出學(xué)習(xí)考察報告工作報告。times。當?shù)馗刹咳罕姷木穸际终駣^，不管是黨委政府的負責(zé)人，還是企業(yè)的廠長經(jīng)理，都有一種不甘落后、不肯服輸?shù)膭蓬^，都有一種居安思危、勇創(chuàng)一流的精神，都有一種挑戰(zhàn)自我、超越自我的魄力。考察團參觀的times。times。當?shù)刂阅軌蛉〉么蟀l(fā)展、快發(fā)展，第一位的原因就在于這些地方的干部群眾觀念新、思路活，能夠在紛繁復(fù)雜的大環(huán)境中找準發(fā)展定位，能夠在挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)和搶抓機遇，能夠在不可能中發(fā)現(xiàn)可能，以超前的思維、嶄新的理念和富有創(chuàng)造性的工作實現(xiàn)了大發(fā)展、快發(fā)展。times。times。times。這種藝術(shù)不能以今天的主流的學(xué)術(shù)標準來進行評估，我們必須站在人類的藝術(shù)史的高度來關(guān)照。也許是終極性的理念吧，比如生死輪回，但似乎也不完全是，是靠藝術(shù)家個體的堅強創(chuàng)作意志嗎。 敦煌藝術(shù)是一個比較偶然的藝術(shù)寶庫，因此極為珍貴，也應(yīng)該花大力氣進行廣博以及精深的研究。在此，我似乎發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)成功的一些路徑： 必須突破，必須與別人不一樣。所以敦煌藝術(shù)不僅在內(nèi)容上是豐富的，連它的創(chuàng)作方式及理念也是很復(fù)雜的，這樣它就承載了更多的信息量和藝術(shù)品質(zhì)。我們必須承認敦煌藝術(shù)之所以能呈現(xiàn)這樣終極性問題的表面原因在于敦煌石窟是為佛教教義服務(wù)的，佛教所思考的問題恰恰也包含有對這些問題的熱切關(guān)注。 洞窟中關(guān)于
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