十七屆六中全會(huì)心得體會(huì)-wenkub.com
2024-09-21 20:44 本頁(yè)面
【正文】 鼓勵(lì)文化工作者特別是文化名家、中青年骨干深入實(shí)際、深入生活、深入群眾，拜人民為師，增強(qiáng)國(guó)情了解，增加基層體驗(yàn)，增進(jìn)群眾感情。要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀。沒(méi)有文化的積極 引領(lǐng)，沒(méi)有人民精神世界的極大豐富，沒(méi)有全民族精神力量的充分發(fā)揮，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。我們要承擔(dān)起事業(yè)重任，做到忠誠(chéng)黨的事業(yè)、心系人民群眾、專心做好工作、不斷完善自己，不斷學(xué)習(xí)，豐富實(shí)踐，勇挑重?fù)?dān)，用自己的最大力量為黨的事業(yè)做出新的貢獻(xiàn)！ 第五篇：十七屆六中全會(huì)心得體會(huì) 政治理論學(xué)習(xí)心得體會(huì) 機(jī)電數(shù)控部 朱文欣 中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議全面分析當(dāng)前的形勢(shì)，認(rèn)真總結(jié)我國(guó)文化改革發(fā)展的豐富 實(shí)踐和寶貴經(jīng)驗(yàn)，研究部署深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，進(jìn)一步興起社會(huì)主義建設(shè)新高潮，對(duì)奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。雷鋒甘做 “ 革命的傻子 ” ， “ 雷鋒傳人 ” 郭明義同樣被人們親切地稱作“ 郭大傻 ” ，他們 “ 傻 ” 得毫不利己、專門(mén)利人， “ 傻 ” 得只做好事、不干壞事，他們的 “ 傻 ” 經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)、經(jīng)受住群眾的檢驗(yàn)，他們 “ 傻 ” 得可愛(ài)， “ 傻 ” 得可敬。作為奮斗在基層工作戰(zhàn)線的一員，尤其需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。 二是在工作中錘煉作風(fēng)。有了靈魂，方有品質(zhì)；勤于學(xué)習(xí)，就有提升。學(xué)習(xí)是青年人的一種本能。文化建設(shè)的核心任務(wù)的就是要建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，使我們的人民有一個(gè)美好的精神家園。理想堅(jiān)韌你的意志，信念凝聚你的毅力，有了理想和信念才能使你沿著自己選定的目標(biāo)前進(jìn)！有意義的人生，應(yīng)該是有信仰、有理想，并為此而努力奮斗的人。理想信念是一個(gè)民族奮力前行的精神支柱。 黨的十七屆六中全會(huì)突出強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性，并從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全局和戰(zhàn)略高度， 提出了在國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)中，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，在精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播等各方面，全面推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的總體目標(biāo)和任務(wù)。中華文化繁榮興盛是中華民族偉大復(fù)興的有機(jī)組成部分，中華民族偉大復(fù)興也必然伴隨著中華文化繁榮興盛。正是中國(guó)共產(chǎn)黨最早發(fā)現(xiàn)，近代中國(guó)之所以出現(xiàn) “ 三千年未有之大 變局 ” ，根本原因在于封建制度之腐朽沒(méi)落，在于小農(nóng)生產(chǎn)方式效率低下，在于帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)的侵略掠奪。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化由衰微走向重振，是從馬克思主義傳入中國(guó)開(kāi)始的，是以馬克思主義為理論武器的中國(guó)共產(chǎn)黨人啟動(dòng)的。因此，我們學(xué)習(xí) 貫徹落實(shí)全會(huì)精神，有著重要的意義。當(dāng)然我們的經(jīng)濟(jì)繁榮很重要，軍事實(shí)力增強(qiáng)也很重要，制度建設(shè)也很重要，但是最后中華民族能不能復(fù)興，最根本的標(biāo)志是中華文化的復(fù)興，也就是形成自己一套獨(dú)特的思想體系、價(jià)值體系、生活方式、社會(huì)科學(xué)、大眾文化等等。既要有經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又要有政治發(fā)展，也要有文化發(fā)展，這三者是不可分離的。 我認(rèn)為，文化復(fù)興是中華民族復(fù)興的重要組成部分，是中華民族全面復(fù)興的標(biāo)志。 通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，文化大發(fā)展大繁榮，需要全民族的文化自覺(jué)，不能純粹靠文化的自發(fā)發(fā)展，尤其是在現(xiàn)代社會(huì)，需要有識(shí)之士的推動(dòng)，特別是需要先進(jìn)政黨的推動(dòng)。由于世界仍是西方文化處于主流地位的大環(huán)境，我國(guó)雖經(jīng)濟(jì)實(shí)力日益增強(qiáng)，但在文化領(lǐng)域仍面臨著十分嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力甚為必要，具有緊迫性。通過(guò)政府主導(dǎo)，引導(dǎo)多元投入，各地公共文化服務(wù)投入方式日趨多樣化，多元投入機(jī)制正在形成，促進(jìn)文化事業(yè)投入大幅增長(zhǎng)。 文化不僅是經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要杠桿，同時(shí)也代表著一個(gè)國(guó)家和民族的文明程度、發(fā)展水平。 “ 十二五 ” 深切落實(shí)了科學(xué)發(fā)展觀，在集約型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，逐步實(shí)現(xiàn)包括產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)、節(jié)約能 源資源、保護(hù)改善環(huán)境、分配合理、不斷提高人民生活水平和生活質(zhì)量在內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體方式的歷史轉(zhuǎn)型。只有把握過(guò)去，才能更好的展望未來(lái)。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十七屆五中全會(huì)精神，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央決策部署上來(lái)，就必定能夠書(shū)寫(xiě)我國(guó)發(fā)展史上又一個(gè)五年的嶄新篇章。 “ 十一五 ” 取得的輝煌成就，充分證明了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的強(qiáng)大力量，充分表明了把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面的極端重要性，充分表明加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的極端重要性。任重而道遠(yuǎn)。胡總書(shū)記早在今年七月份的講話中就明確地提出
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