【正文】 看過(guò)許多優(yōu)秀紀(jì)檢工作者的先進(jìn)事跡，他們首先都是學(xué)習(xí)型的典范，在他們的身上所體現(xiàn)出的懷群眾情、聽(tīng)群眾音、貼群眾心、謀群眾事的優(yōu)秀事跡，這 與他們平日時(shí)刻潛心向群眾學(xué)習(xí)，把群眾放在心上，努力工作，贏得厚愛(ài)不無(wú)關(guān)系。 學(xué)習(xí)是拓展?jié)撃艿膭?dòng)力 業(yè)精于勤方能厚積薄發(fā)。做學(xué)習(xí)型黨員，通過(guò) 學(xué)習(xí)促進(jìn)個(gè)人工作能力的提升，是建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織和學(xué)習(xí)型政黨的基礎(chǔ)。科學(xué)的理論是實(shí)踐的指南。多年來(lái)的學(xué)習(xí)實(shí)踐和工作摸索，深刻地認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是一種思維方法，一種提高智力素質(zhì)的手段。新形勢(shì)下，隨著改革開(kāi)放的不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的不斷發(fā)展，反腐敗工作涉及的領(lǐng)域越來(lái)越多，范圍越來(lái)越廣，工作專業(yè)化程度越來(lái)越高，直接面臨著許多新問(wèn)題、新情況和新特點(diǎn)，加之腐敗分子從事腐敗活動(dòng)的形式和手段都有了新 的變化，變得更加狡猾、更加隱蔽。學(xué)習(xí)是自我純潔的利器 思想的純潔性決定行動(dòng)的純潔性。 第五篇：學(xué)習(xí)是一種能力 學(xué)習(xí)是一種能力 古語(yǔ)云： “ 工欲善其事，必先利其器 ” 。今夜月還是那么圓，云彩依舊淡淡一抹，樹(shù)木和房屋的投影在地上印出濃濃的一片安然。過(guò)了二十年的今天，曾經(jīng)的同窗，畢業(yè)照你還在看嗎？那一張張老照片，卻是一張張永遠(yuǎn)青春的臉。驀然回首子夜的那端，您永遠(yuǎn)不再屬于我們了，我的一九七九和一九八三年。那是一個(gè)美麗的記憶，二十四年前的那個(gè)夏末初秋的時(shí)節(jié)，平淡的我、年少的你，從不相識(shí)的我們，因一段前世修來(lái)的緣，一起來(lái)到了嘉陵江畔、燕兒窩邊，也注定了要在一起修煉四個(gè)春、四個(gè)夏和四個(gè) 冬天；南邊的你、北邊的我，聚合南來(lái)北往不合時(shí)令的風(fēng)和各自濃烈的鄉(xiāng)音，攜帶著淡淡的鄉(xiāng)愁，在那初秋的時(shí)節(jié)伴隨如淚水般的柔柔秋雨，我們相識(shí)了；于是我們知道了陜西的大棗、新疆的哈密瓜、云南、廣西的菠蘿，還有四川的老咸菜和橘柑。今夜，我們舉起祝福的酒杯，干杯！為地 79 畢業(yè)二十年慶典、為母校的華誕！今夜，我們采來(lái)菊花的蕊，集著桂子的香甜，用蓮花織就夢(mèng)的衣裳，用一杯淡淡的清茶，品味那流金般的歲月、品味成都慶典公司青春的渲染；同學(xué)請(qǐng)將你層層的心事挽起，帶著歡快的笑顏，走回多年的夢(mèng)境，尋找你的影子曾經(jīng)的翩翩少年。 “ 緣 ” 就是那驀然回首中的蕃然醒悟，是那說(shuō)不清道不明的原（緣）來(lái)如此，是必然，是期盼，是等待，是誰(shuí)也解不開(kāi)的千古之謎！ 于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所要遇見(jiàn)的人，于千萬(wàn)年之中，時(shí)間的無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步，剛巧趕上了，那也沒(méi)有別的話可說(shuō)，惟有輕輕地問(wèn)一聲： “ 噢，你也在 這里嗎？ ” —— 這樣相逢的緣，讓人感嘆，讓人欣喜，讓人祈盼。可以擁有時(shí)，不必山盟海誓依然可以真誠(chéng)相擁，而失去時(shí)，即使是虔誠(chéng)的祈求，也求不來(lái)一份聚首的緣。人人都了解它，人人又都不知道它。不論是多么的偶然。生命如此輪回 ?? 此生有緣。生命中多少的機(jī)緣只在匆匆的瞬間劃過(guò)。我們被愛(ài)。上天賦予了我們一次生命。 生命是一種緣！ 一直很喜歡這句話，因?yàn)樯驗(yàn)榫?，因?yàn)樯且环N緣！ 少年不更事，也不識(shí)緣。 真正珍惜生命的人，應(yīng)該懂得享受自然，享受清新的空 氣，和煦的微風(fēng)，溫暖的陽(yáng)光，而不是在盲目的占有、比較、競(jìng)爭(zhēng)中消耗生命。競(jìng)爭(zhēng)固然在一定程度上促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，激發(fā)了人們的潛在能力，但又使我們活得更累、更辛苦。 除了占有，我們還要為抬高自己、炫耀自己進(jìn)行攀比。 只有活得簡(jiǎn)單，才能活得自由 欲望的表現(xiàn)形式，體現(xiàn)在占有、比較、競(jìng)爭(zhēng)三個(gè)方面。不論是六親眷屬、朋友上司，只要你平時(shí)言語(yǔ)誠(chéng)懇，真心善待，一定會(huì)贏得他人的信任。但是這種行為，是非常消耗自己的福報(bào)的，而且你一定會(huì)在某個(gè)時(shí)候發(fā)生同樣的損失。經(jīng)常殺生的人，心中缺少善念，又怎能得到事業(yè)、生活上的機(jī)遇？ 不尊敬師長(zhǎng)，貢高我慢。不做善事，沒(méi)有福德資糧，坐吃山空。況且連父母之孝禮都不尊者，又何能領(lǐng)導(dǎo)他人？何能服眾！ 貪淫好色。保持快樂(lè)，是一種能力。這就是為什么孩子很容易快樂(lè)。海納百川，有容乃大，有能力寬容別人的人是心胸開(kāi)闊的人、快樂(lè)的人；而憂慮 是放縱的結(jié)果，是嗜欲的寄生蟲(chóng)，沒(méi)有自制力的人，自由離他最遠(yuǎn)。 人生只要掌握五個(gè) “ 秘訣 ” ，便會(huì)快樂(lè)了：多點(diǎn)付出，少些要求，釋放憎恨，避免憂慮，活得簡(jiǎn)單?？鞓?lè)的人之所 以永遠(yuǎn)快樂(lè)，并不是因?yàn)樗纳钐貏e平順，而是因?yàn)樗芤蕴谷挥淇斓男那槿タ创松囊磺?，快?lè)的人對(duì)于人生采取了一種看風(fēng)景的的姿態(tài)，自在從容；悲哀的人對(duì)于人生采取了一種長(zhǎng)跑比賽的姿勢(shì)，執(zhí)著勞碌?，F(xiàn)實(shí)生活中，人人都追求快樂(lè)，但結(jié)果大相徑異。在感動(dòng)中我們耳濡目染，不由自主地逼 近那些曾經(jīng)感動(dòng)過(guò)我們的靈魂。那么，我的存在又有什么意義呢？在這個(gè)惶然的瞬間，我為存在而感動(dòng)，決心要對(duì)得起這稍縱即逝的生命。蜘蛛把它的破壞者感動(dòng)了，風(fēng)改了道，鳥(niǎo)兒不再飛過(guò)，我把百無(wú)聊賴的手握成了拳。 感動(dòng)是一種幸福，在物欲橫流的塵垢中，頑強(qiáng)閃現(xiàn) 著鉆石的瑰彩?，F(xiàn)代社會(huì)五光十色瞬息萬(wàn)變，感官更像被塞進(jìn)太多脂肪的孩子，變得厭食和疲塌。你的手會(huì)不由自主地出汗，好像無(wú)意中揀到了 天堂的房卡。雖然我對(duì)這本辭典抱有崇高的敬意，依然認(rèn)為這種說(shuō)法不夠精準(zhǔn)，甚至有點(diǎn)詞不達(dá)意。 快樂(lè)是能力，能力興細(xì)微。共產(chǎn)黨人為之奮斗的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，無(wú)論路多遠(yuǎn)、道多難，一定能沖破關(guān)山重重最終實(shí)現(xiàn)。立志才能定其本，志高才可意致遠(yuǎn)。 人不能沒(méi)有信仰。這就需要學(xué)會(huì)辯證思維，對(duì)事，用 “ 兩點(diǎn)論 ” 。 世界上的事總是有一利就有一弊。事情就是這樣：以己為喻，方能設(shè)身處地，推己及人，容人所不及，諒人所不能，恕人所不知，禮人所不欲，讓同事、同志間的快樂(lè)、和諧元素驟然變長(zhǎng)，不快樂(lè)、不和諧的因子漸而化小。這種錯(cuò)，或是討論中講了錯(cuò)話，或是創(chuàng)新實(shí)踐中做了錯(cuò)事。 能力是成功完成某種活動(dòng)所必需的個(gè)性心理特征?，F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)很多人抱怨自己不快樂(lè)，所以我想就這個(gè)問(wèn)題談?wù)勎业睦斫狻? 凡事有所失有所得，若欲取之，必先予之。 “ 該低頭時(shí)就低頭 ” ，是識(shí)時(shí)務(wù)者認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)社會(huì)而積極適應(yīng)的生存謀略，在這個(gè)謀略的運(yùn)用，使得他們可以縱橫馳騁如人無(wú)人之境，沖鋒陷陣而無(wú)堅(jiān)不摧。這個(gè)“ 該 ” 字，使你的低頭，并未丟掉你我的尊嚴(yán)、