論紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)-wenkub.com
2024-09-19 13:19 本頁(yè)面
【正文】 可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。獨(dú)坐燭前癡癡嘆，才覺(jué)淚痕爬滿(mǎn)容。在整部書(shū)中，表面上她也許是最完美的，可我總覺(jué)得她出賣(mài)了 自己的心，自己的靈魂，那還有什么完美可言 ?也許是家境關(guān)聯(lián)是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可畢竟不是親哥哥。 寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見(jiàn)人愛(ài)，可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí)，伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他 ，也顯示了她的才智。 就拿此二事做分析。 我始終覺(jué)得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。 寶釵也是封建禮教的 犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無(wú)力抵抗。寶玉不做和尚，還能做什么 ?去追求功名利祿嗎 ?” 是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。 “ 你死了，我去做和尚。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開(kāi)得了這口 ?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。 ” 的確，我對(duì)甚為不滿(mǎn)顰兒之死，顰兒素日也是叛逆主角，終日只想一展才華，違反了古時(shí) “ 女兒無(wú)才便是德 ” 之說(shuō)。那人還對(duì)我說(shuō)， “ 做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了應(yīng)對(duì)。那人又對(duì)我說(shuō)， “ 寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。想法太極端了。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開(kāi)得了這口 ?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。 ” 的確，我對(duì)甚為不滿(mǎn)顰兒之死，顰兒素日也是叛逆主角，終日只想一展才華，違反了古時(shí) “ 女兒無(wú)才便是德 ” 之說(shuō)。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。人生在世，只要賺錢(qián)是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。你工作，換來(lái)生活需要的錢(qián)。 “ 甚荒 .唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳 !” 那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。 ” 他們的所作所為不必須像我們想象中那么可恥，也許他們像楚莊王，三年沉迷于酒色，是別有用心，我們也許只是讓歷史蒙蔽了雙眼，雖然可能性極小，但我們不能排除這種想法，畢竟這些都已成過(guò)去，無(wú)從考證 ?? 我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼，即使是現(xiàn)今社會(huì)，又有何人能真正做到不滿(mǎn)命運(yùn)的安排，能挑戰(zhàn)命運(yùn)。其實(shí)他們的才智，膽識(shí)，以及那種不畏懼命運(yùn)的膽魄，也有可取之處。 ??” 甚切，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到頭來(lái)還是得死。 “ 世人都曉神仙好，惟有功名忘不了 。家道中落，未嘗不是好事，死前至少能夠說(shuō)， “ 因曾度此落魄生活，故吾此生沒(méi)有白活。 ” 世上無(wú)事可 “ 永 保無(wú)虞 ” 。寶釵在這個(gè)波濤暗涌的封建社會(huì)里已經(jīng)學(xué) 會(huì)了如何處事應(yīng)變，在榮國(guó)府里博得了眾人的喜愛(ài)，只可惜她的良人不是寶玉，這是她信奉的封建制度迫害她的，她無(wú)法擺脫命運(yùn)，也無(wú)法爭(zhēng)取
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