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2024-09-16 06:57 本頁面
【正文】 也如張定璜在《魯迅先生》中說，《狂人日記》使他 覺得： “ 我們就譬如從薄暗的古廟的燈座底下驟然間走到夏日的淡光里來，我們由中世紀跨進了現(xiàn)代。他是凝聚著時代藝術的叛逆者的形象。對吃人者的 “ 勸轉 ” 思想，顯然是 “ 狂人 ” 思想上的一個局限。 狂人是一個封建家族制度和禮教的叛逆者。但是他開始覺醒了，他敢于掙脫“ 從來如此 ” 的傳統(tǒng)束縛，熱烈地向往著容不得 “ 吃人 ” 的人存在的新時代。這無疑又是一個巨大的悲哀。叫喊于熟人之間，而熟人無回應 。當狂人妄圖說服他的哥哥 —— 絕對的封建主義衛(wèi)道士時，那便更是悲哀了。他看到了封建社會的吃人本質，他看到了那一群麻木淡漠，封建禮教的幫兇，忠實的實行者和保持者，維持著規(guī)范著吃人社會的延續(xù)。 那是一個愚昧麻木吃人的社會，國民的封建落后，殘酷的封建禮教制度充斥著那整個社會。 初看《狂人日記》，千言萬語說不清我的想法，千絲萬縷理不真切。這長長的省略號一直延續(xù)到現(xiàn)在，所幸先生走后，現(xiàn)在已有一些人血騰騰的勇士站出來，他們以筆為旗、吶喊呼吁 !讓我們在這孱弱的聲音中聽到了一絲希望 ! 讀書心得二 何為《狂人日記》 ?語頗錯雜無論次，又多荒 .唐之言。 在今天，我們恰恰缺少這種疾呼
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