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5篇有關(guān)山西天龍山的導(dǎo)游詞范文-wenkub.com

2024-09-16 00:25 本頁(yè)面
   

【正文】 炎帝銅像中間是空的,沿旋梯可上至炎帝胸部谷穗處,這 里是一個(gè)可容納 20 人站立的觀景平臺(tái),站在如此高度,上黨盆地遠(yuǎn)近景物,盡收眼底,城廓、農(nóng)舍、高樓、田園,可謂氣象萬(wàn)千,讓人油然而升騰出一種偉大而謙恭的情愫,一種身為炎黃子孫的自豪感?;系难椎坫~像為全身站立像,披發(fā)、赤臂,上身著獸皮,下身以樹(shù)葉相遮,微微抬起的雙手捧著一捆谷穗,其面部神態(tài)莊嚴(yán)肅穆,氣度非凡,是以一個(gè)神化了的人的形象設(shè)計(jì),突出體現(xiàn)了對(duì)先祖的崇拜和敬仰。銅像總高 39 米,其中,像高 25 米,基座高 14 米,寬 24米,長(zhǎng) 29 米。老頂山有關(guān)炎帝的傳說(shuō)及炎帝活動(dòng)的遺跡很多,以炎帝為中心的開(kāi)發(fā),使者頂山成為始祖之山,其文化內(nèi)涵源遠(yuǎn)流長(zhǎng),吸引了海外僑胞前來(lái)尋根祭祖,可與山西洪洞大槐樹(shù)相媲美。相傳,在建造寺院時(shí),石龍嘴里晝夜不停地往外滴谷,更為奇妙的是,龍嘴里流出的谷子隨寺院人員的增減而增減。寺周圍原有 5 座寺院,后被毀,院內(nèi)散存宋、明、清柱基、經(jīng)幢等。再往上走至新頂之巔,是風(fēng)雨樓,俗稱觀景樓,青石座臺(tái),共 3 層,上下有石階相通,二、三層樓上前后各有大紅明柱八根,周圍砌有石欄,整個(gè)建筑雕梁畫棟,氣勢(shì)宏大。 各位朋友,我們首先要登 500 米長(zhǎng)的臺(tái)階到新頂半山腰的南崖宮參觀一下。一會(huì)兒,我將帶大家一同走進(jìn)美麗的森林公園,去領(lǐng)略它的絢 麗壯觀,它的雄奇多姿。這里屬暖溫帶氣候,自然資源豐富,辟有老頂山風(fēng)景旅游區(qū),神農(nóng)峰名勝旅游區(qū),林業(yè)科研考察區(qū)和動(dòng)物養(yǎng)殖觀賞區(qū)四大景區(qū)。 5 篇有關(guān)山西天龍山的導(dǎo)游詞范文 (五 ) 女土們、先生們: 周末閑暇時(shí),您是否常與家人、朋友到公園游玩呢 ?今天,我將帶大家到別具特色的森林公園去一游,相信您一定會(huì)體驗(yàn)到以前所未曾體驗(yàn)到的樂(lè)趣。他在諸大菩薩中智慧辯才第一,故專司佛的智慧,有 “ 大智文殊 ” 的尊號(hào)。 晉祠導(dǎo)游詞 五臺(tái)山五座臺(tái)頂合圍的地區(qū),稱為臺(tái)內(nèi),其外圍則稱臺(tái)外。又因山上氣候多寒,盛夏仍不知炎暑, 故又別稱清涼山。各龕雕像數(shù)額不等,共四十余尊,大都保存完好,雕 工樸實(shí),衣著莊重,與佛教石窟藝術(shù)風(fēng)格截然不同。 龍山石窟在山西太原市西南 20 公里的龍山山巔。石雕體態(tài)生動(dòng),姿式優(yōu)美,刀法洗煉衣紋流暢,具有豐富的質(zhì)感。四周山巒起伏,遍山松柏蔥郁,山頭龍王石洞泉水蕩漾,山前溪澗清流 潺潺。該景區(qū)是太原市近年開(kāi)發(fā)的,具有極佳的觀賞和游覽價(jià)值。歷史上曾是北齊皇帝高歡的避暑行宮。從佛像到花憑 ?約記 ?的成熟、飽滿、洗練和表現(xiàn)感情的細(xì)致,接近勞動(dòng)者的生活氣息,濃厚的民族 性和地方性為其特色,以 “ 小而精 ” 著稱,體現(xiàn)了天龍山雕塑藝術(shù)不同于其它石窟藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格,因而被譽(yù)為 “ 天龍山式樣 ” ,是中國(guó)古代石窟雕塑藝術(shù)的一顆燦爛明珠。 天龍山石窟依山開(kāi)鑿,此處巖石易雕鑿,也易風(fēng)化,屬灰白色砂巖。20 世紀(jì)初,外國(guó)學(xué)者涉足天龍山石窟,并相繼發(fā)表天龍山石窟圖片和文章,遂使它名播海外。隋煬帝在 584 年 (開(kāi)皇四年 )開(kāi)鑿了東峰第 8 號(hào)窟 。石窟排列有序,形制各異,大小不一,計(jì)有造像 500 余尊,浮雕、藻井、畫像 1144 尊 (幅 )。其人文景觀,除 天龍寺和天龍石窟外,還有漫山閣、龍?zhí)鹅`澤、高歡避暑亭、石刻題字、觀音塔等。 綜觀天龍山風(fēng)景名勝區(qū),它是以石窟為代表的人文景觀聞名遐邇、稱譽(yù)中外的 。為保護(hù)這組石窟,重建仿明樓閣三層,下承漢白玉臺(tái)階步步登高,間內(nèi)置木梯直到彌勒佛頂部。峰頂有高 755 厘米的彌勒坐像,姿態(tài)端莊的華麗形象中略具樸素、溫暖的感覺(jué),衣紋處理虛實(shí)結(jié)合、聚散合理,使在嚴(yán)的佛像增加了活潑的氣氛。共跨越 4 個(gè)朝代,歷時(shí) 400 多年,反映出各個(gè)時(shí)期的不同風(fēng)格和藝術(shù)成就,卻又有著一線相連的傳統(tǒng)關(guān)系。其子高洋
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