5篇一：牛玉儒觀后感8篇-wenkub.com
2024-09-12 02:30 本頁面
【正文】 在他光輝精神的指引下 ，我們的黨、 第 15 頁 共 15 頁 我們的人民公仆、我們每一個人，都會沿著他走過的道路，堅定、勇敢地走下去，走過艱難險阻，走向美好的明天。怎樣才能做一個班子的好領導、一個黨的好干部、一個人民的貼心人。做一個大公無私、一身正氣的人民公仆 —— 父親實現了希望、兒子盡到了責任。而就是這樣一個鐵面無私的包龍圖，會因為一封下崗職工的來信而親自出訪；會因為一篇反映群眾困難的文章而立即批示相關部門著手解決；會因為看到一個沒有井蓋的陰井而大動肝火；會因為碰到一個乞丐而專門折回去悄悄塞些錢。但牛玉儒卻溫和而堅決地糾正她： ? 我不是 ‘ 大家 ’ 的家長，我是為 ‘ 大家 ’ 服務的，這個位置一定要擺正。 牛玉儒工作一生最準確的自我定位是公仆。 ? 自加壓力，不留余地，奮力前行 ? —— 這激情四溢的十二個字，是他感嘆 ? 時不我待 ?時的肺腑之言，是他 4天跑了 5個城市，從南到北行程萬余公里，考察了 4 家著名企業(yè)和兩個城市時的真實的寫照。 ?? 如果一個市委書記做不好工作，那他當然也得下崗。 我們感動，因為他的忠誠，他的激情，他面對生死的堅毅和無畏，以及他那鞠躬盡瘁、死而后已的公仆情懷。為什么他能讓我們所記住。像這樣偉大的好干部，為人民所永遠懷念。 鞠躬盡瘁，死而后已，這是牛玉儒同志的完美品格。在那 100 多天里，他忘掉了生死，忘掉了 自身病魔，努力用自己堅強的意志同病魔做著頑強的斗爭。忠誠二字，是烙在他心里的一塊印記，更是他為人處事的行為基準。對黨的忠誠，是一個共產黨員革命奮斗的根本理念，對人民的忠誠，是一個為官者行使權力的原則基礎。 作為黨的優(yōu)秀民族干部，牛玉儒在 30 多年的革命生涯中始終忠于黨的事業(yè)，忠于人民。我們要以牛玉儒同志為榜樣，要在學習上爭做勤于學習、勇于思考的典范，像牛玉儒同志那樣把學習作為一種政治責任，一種精神追求，一種思想境界來認識、來對待，孜孜不倦地勤奮學習，不斷提高自身的綜合素質。 ? 領導干部是人民的勤務員，人民在給予他們權力、地位的同時，也對他們寄予了厚望，提出了很高要求，所以他們的工作目標就是應該是 ? 讓群眾在更好的環(huán)境里過更好的日子 ? ，做到 ? 情為民所系，權為民所用，利為民所謀 ? 。 學習牛玉儒，就要學習他心系群眾、勤政為民的工作宗旨。因此，我想到牛玉儒，老百姓是如此懷念他、感謝他，就是因為他做的好事、實事太多，舍身付出，不斷釋放自己 生命的能量。牛玉儒同志用自己的實際行動做到了鞠躬盡瘁、執(zhí)政為民，為我們廣大黨員干部樹立了光輝的榜樣。 三電影《生死牛玉儒》觀后感 回顧電影《生死牛玉儒》，有太多的情節(jié)讓人感動。 牛玉儒為民積勞成疾，為黨鞠躬盡瘁。上會前，妻子謝莉翻遍衣柜找不到一身合體的衣服 ，丈夫原來 2尺 9寸的腰圍，現在變成了 2尺 3寸。他不是只將 第 7 頁 共 15 頁 這句話掛在嘴邊，說給別人聽，而是以實際行動踐行它。他經常深入到企業(yè)、街道、社區(qū)、農村牧區(qū)等基層一線，深入到下崗職工、困難居民、貧困農牧民之中，體察民情，了解民意，直接解決涉及老百姓利益的實際問題。何為平民。三是學習他克己奉公、清正廉潔的自律精神，加強黨性修養(yǎng)，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權 力觀、地位觀、利益觀，自覺抵制各 第 6 頁 共 15 頁 種錯誤思潮和腐朽思想的影響和侵蝕，艱苦奮斗，廉潔奉公，常修為政之道，常思貪欲之害，常懷律己之心，自重、自省、自警、自勵，始終保持共產黨員的先進性，真正做到為民、務實、清廉，做黨的忠誠衛(wèi)士，當群眾的貼心人。堅定理想信念，就是要堅持用馬克思主義的立場、觀點、方法來認識世界，認識人 類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，把理想信念建立在科學分析的理性基礎之上，既客觀看待當代資本主義經濟、科技發(fā)展的現實，又深刻認識資本主義社會的基本矛盾及其歷史趨勢；既正確看待社會主義發(fā)展過程中出現的曲折反復，又充分認識社會主義的強大生命力和巨大優(yōu)越性，通過認識規(guī)律保持清醒頭腦，
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