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2024-09-02 17:57 本頁(yè)面
【正文】 天才出于勤奮， “ 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái) ” 。這就和彭端淑所寫的那個(gè) “ 富和尚 ” 一樣了，我們要向文中的 “ 貧和尚 ” 學(xué)習(xí)。當(dāng)他干出一番大事業(yè)的時(shí)候，你會(huì)認(rèn)為他愚笨、平庸嗎？而一個(gè)人天資聰明，才能敏捷，他天資很高但不努力學(xué)習(xí)，難道你還會(huì)認(rèn)為他會(huì)成功嗎？貧富二僧都想去南海，富僧雖也有志向，但一直苦于未能租船，而貧僧立下去南海的志向，就憑一個(gè)水瓶和一個(gè)飯缽，不惜跋涉幾千里，以堅(jiān)定的意志，實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，讓富僧慚愧不已。 ” 清代學(xué)者彭端淑所著《為學(xué)》開篇闡明自己的觀點(diǎn)，又用貧富二僧的 故事，論證了為學(xué)的成敗在于為與不為的道理。 林語(yǔ)堂先生曾這樣描述蘇東坡：蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派，是悲天憫人 的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文家，是新派的的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛開玩笑的人。他曾為陜西的百姓求雨，他是一位雄辯滔滔的奇才，也正是這一點(diǎn)，為老百姓祈求普降甘霖。 蘇東坡的性 格十分鮮明。 《蘇東坡傳》似一片大海，把蘇軾的命運(yùn)包含其中。如果你是壞的，你會(huì)焦慮。你不愿意接受現(xiàn)在，不愿意讓它存在。 剛才提到思考和時(shí)間是密不可分的。痛苦的身體以我們的負(fù)面情緒 為食。這些積累的疼痛在體內(nèi)形成一個(gè)負(fù)能量場(chǎng) “ 身體的疼痛 ” 。除了做必要的事情，至少不要浪費(fèi)時(shí)間。我們?nèi)绾?？我們被思維所控制，不能專注于現(xiàn)在，總是專注于過去，或者根據(jù)過去的經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷現(xiàn)在或擔(dān)心未來(lái)。想想。思想總是否定現(xiàn)在，并試圖逃避它。通過這種方式，我們可以在我們的思維中創(chuàng)造一個(gè)缺口。對(duì)于小我來(lái)說(shuō)，當(dāng)下幾乎不存在，只有過去和未來(lái)才是最重要的。 “ 讀書養(yǎng)心，鍛煉強(qiáng)體 ” ，因此我希望大家不要因?yàn)樽x書而忽視了身體的健康，如今的很多近視、腰椎、頸椎不好的病都是因?yàn)樯蠈W(xué)時(shí)候長(zhǎng)久不良的坐姿引發(fā)的。 讀書可以分兩種，一種是讀有實(shí)用性的書，多是為了應(yīng)付考試的那種；另一種是只為慰 藉心靈，尋得精神享受的書，而我說(shuō)的讀書是指后一種的閑書。男人買書猶如女人上街買衣服，不光是注重樣式更注重質(zhì)量，如果遇到一本品質(zhì)高、內(nèi)容豐富，很符合口味的書就像如獲至寶一樣。 閱讀讀書筆記心得體會(huì)分享篇 4 “ 好書是一味心靈良藥 ” ，曾在瀏覽網(wǎng)頁(yè)時(shí)看到這樣一句話，當(dāng)時(shí)只覺得這是一句不錯(cuò)的話，看了作者
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