昆明翠湖導(dǎo)游詞作文-wenkub.com
2024-09-02 17:28 本頁面
【正文】 如今的翠湖之美，又增添了雪 白的紅嘴鷗，從頭年 11 月到次年 3 月，成群地從遙遠的北方飛到這兒過冬，一年一度，從不間斷。西北角有 “ 來爽樓 ” ，設(shè)有流冰場 。南北橫堤叫 “ 阮堤 ” 、是道光年間云南總督阮元仿西湖 “ 蘇堤 ” 美韻修筑， 東西縱堤叫 “ 唐堤 ” ，于民國年間修建。 每當這時，逛翠湖賞海鷗便會成為昆明人以及許多外地游客的一大樂趣。西邊是海心亭。兩道長堤將翠湖分成五片景區(qū) 湖心島景區(qū)以湖心亭和觀魚樓等清代建筑為主 。 翠湖公 園內(nèi)縱貫?zāi)媳钡氖侨畹?，?1834 年云貴總督阮元撥款所筑。這里最初曾是滇池中的一個湖灣，后來因水位下降而成為一汪清湖。昆明市是一個發(fā)展中的國際旅游城市，目前，已形成了以世博會為中心的集自然風(fēng)光和民族風(fēng)情為一體的多功能的四季皆宜的旅游勝地。為此前人有詩描寫它的特點是：昆明臘月可無裘，三伏輕棉汗不流，梅綻隆冬香放滿，柳舒新歲葉將稠。 昆明地處云貴高原中部，市中心海拔 1,891 米。 昆明翠湖導(dǎo)游詞 4 在云南中部，有一片波光浩渺的湖水，儼如高原上鑲嵌的一顆璀璨晶瑩的明珠，這就是古老的 滇南澤 ，因距昆陽城最近，故又名 昆陽湖 ，即人們熟悉的 五百里滇池 。為此前人有詩描寫它的特點是：昆明臘月可無裘，三伏輕棉汗不流，梅綻隆冬香放滿，柳舒新歲葉將稠。 昆明地處云貴高原中部，市中心海拔 1,891 米。篇三：昆明導(dǎo)游詞 昆明導(dǎo)游詞 在云南中部，有一片波光浩渺的湖水，儼如高原上鑲嵌的一顆璀璨晶瑩的明珠，這就是古老的 “ 滇南澤 ” ，因距昆陽城最近，故又名 “ 昆陽湖 ” ，即人們熟悉的 “ 五百里滇池 ” 。 在這高山之巔，每個人都會產(chǎn)生 “ 會當凌絕頂，一覽眾山小 ” 的感受，在 遠眺滇池風(fēng)光之后，請讓我們來欣賞一下室柱上的這副對聯(lián) 。這雖然是個傳說，但人們進過艱苦的跋涉，登上這懸崖之上的龍門，越過了這龍門，升價百倍的含義。有了龍門，河中鯉魚就無法返回故鄉(xiāng)，善良的禹妻奏請玉皇大帝，凡是能夠逆流而上遇過龍門而上越過龍門的擬于便可化為金龍，不能越過的就在額頭上記一點，叫點額而歸。整個石窟雕刻精細、生動傳神。神像背后是八仙過海，各顯神通。一天天，一年年，不顧寒暑和刮風(fēng)下雨，十幾年如一日，鑿?fù)炅耸?、石洞，刻成了石坊和洞中神像，眼看就要大功告成，不料到最后把魁星手中那支筆的筆尖刻斷了，石匠傷心到了極點，自己如此寄情的藝術(shù)創(chuàng)作竟不能圓滿，悲傷至極的李石匠丟下錘鉆，從龍門跳了下去。魁星右手高懸神筆，左手執(zhí)元寶，是神筆的黑斗，右足踏鱉頭，左足后翹，腳掌抬斗，扭其身軀而點斗。 達天閣 從這里開始到達天閣的隧道被稱為 “ 云華洞 ” ，是楊氏父子所修。根據(jù)人們的建議，吳道子開辟了這條石道取代了木棧道，繼而又從舊石室向前，開辟了 “ 普陀勝境 ” 坊，再往前，螺旋蛇道，開慈云洞。人們登臨過往，木棧道吱吱作響，令人膽戰(zhàn)心驚，極不安全。其中第一首的頭四句說： “ 萬鉆千錘顯巨才，懸崖陡處辟仙臺。左右有騎馬跨虎的神像，是青龍星君和白虎星君。 慈云洞 隧道中由于有石窗，所以光線十分充足，從石窗中還可以俯瞰滇池的風(fēng)光。請看隧道石壁上的五個紅色大字： “ 長歌懷采薇 ” ， 它出自初唐詩人王繼的五言律詩《野望》，說的是周武王伐紂，商朝滅亡，忠于商朝的伯夷、叔齊不愿意吃周食，隱于首陽山中采薇而食，終至餓死的故事。由于三清閣建于懸崖峭壁之上，取飲用的水極不方便。趙屠夫綁了母牛要殺時，聽見有人在外面叫，于是放下刀子出門去看，不想回來時刀子卻不見了，只見牛犢俯 臥在地上。殿前有蛇龜石雕，叫 “ 青蛇纏龜 ” ，龜蛇代表長壽，據(jù)說用手摸一摸就能延年益壽，你看整個石雕已被摸得光亮如鏡了。 ” 聯(lián)語意興橫飛，狀物寫景，氣勢宏大。 三清閣 在路邊有兩個平臺，一個平臺上就是玉皇閣，相傳這里原為元朝鎮(zhèn)守云南的梁王的避暑行宮，現(xiàn)在改為茶室。“ 流丹 ” 則形容這些樓閣殿宇的紅柱在陽光的照映下流光溢彩，燦若紅霞。上聯(lián)寫?zhàn)嵲鹿?，滇池波光粼粼，若碎金散銀 。 請看殿前這副對聯(lián)： “ 浮光躍金，靜影沉璧 。對聯(lián)一語雙關(guān)，催人奮進，就讓我們按照對聯(lián)所說的努力向上攀登吧 ! 靈官殿 山門所對是靈官殿。夜幕降臨后，萬籟俱寂，這三清閣鐘磬之聲，清遠悠長，響徹天際，人們仿佛置身仙界。進了三清境就是進入了道教的天堂。最高層玉清境居住著元始天尊，也稱天寶君。牌坊后就是陡峭的石臺階，在登石階時請朋友數(shù)以下所登的臺階數(shù)。到清朝末年，懸崖上的寺庵，已
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