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正文內(nèi)容

最新朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì)范文8篇-wenkub.com

2024-09-02 10:25 本頁(yè)面
   

【正文】 當(dāng)累了,厭了,倦了,回首望望過(guò)去,會(huì)有什么愉快的回憶嗎 ?又或者,會(huì)有什么回憶嗎 ?魯迅先生在《朝花夕拾》的小引中這樣說(shuō)過(guò):一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無(wú)聊了罷,但有時(shí)竟會(huì)連回憶都沒(méi)有 ......” 與其這樣碌碌無(wú)為,倒不如現(xiàn)在放慢腳步,我送你《朝花夕拾》靜靜品味。這般日子,現(xiàn)在又有幾時(shí) ?而踏入三味書(shū)屋,一股濃濃的書(shū)香氣息撲面而來(lái)。單單這段文字,就讓我身臨其境。一夜一夜,我思考著: “ 他,是以怎樣的毅力提起這沉重?zé)o比的筆,來(lái)諷刺這 “ 人 ” 吃 “ 人 ” 的社會(huì) ?” 或許是童年的回憶太美好,而現(xiàn)實(shí)卻是那樣的冷酷。愚孝沒(méi)有了,代替的確是無(wú)孝,孩子的困頓感沒(méi)有了,但是過(guò)于豐富的物質(zhì)生活,卻使得他們開(kāi)始空洞,如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過(guò)分的孝,那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返,因?yàn)樽访鹄娜送浟诵⒌拇嬖?,這又是古今思想的矛盾。 荒。 朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì)范文篇 7 《朝花夕拾》是魯迅對(duì)舊事的回憶,但卻同時(shí)夾雜著其他情感,他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì)的一些現(xiàn)象,特別是《二十四孝圖》一文,它本為古代人民宣傳 “ 孝心 ” 的故事集,但是其內(nèi)容卻又透露出封建時(shí)代人民思 想的無(wú)知,愚昧以及對(duì)兒童的壓迫和殘害。 魯迅在文章中表達(dá)了對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)自由的向往。 它描繪了一個(gè)可敬可愛(ài)的封建婦女的形象,她具有中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美 德。雖然它很小,但你可以爬到花壇上折臘梅,在地上或桂樹(shù)上發(fā)現(xiàn)蟬蛻。他用紅墨水圈出魯迅的作業(yè)。 我最喜歡的人物是藤野先生??涩F(xiàn)在我們要以行動(dòng)表明我們的國(guó)家并不弱小。我們國(guó)民的生命給人如此玩弄,作為中國(guó)人,我倍感痛心。 1937 年 12 月 13 日,這一天。是的,我們每個(gè)人都是中國(guó)人,我們不允許我們的國(guó)人或祖國(guó)受到侮辱。在講堂里的還有一個(gè)我。書(shū)中每個(gè)短暫的故事都使我有萬(wàn)千感慨,其中最惹人深思的還是《藤野先生》。以為伸手可觸的天空讓我的思緒在脈絡(luò)中慢慢延伸 ?? 手捧綠茶,品味茶香 。不一樣的時(shí)代童年,一樣的快樂(lè)回憶。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。每個(gè)人的成長(zhǎng)之中,都會(huì)經(jīng)歷善惡, 美與丑,真實(shí)與虛偽,善良與險(xiǎn)惡。 在《五猖會(huì)》中,作者批判了封建家長(zhǎng)和封建制度對(duì)天性的摧殘。而在三味書(shū)屋,作者體會(huì)了三味書(shū)屋的陳腐味,受到了規(guī)矩的束縛。細(xì)讀時(shí)享受著文章從字里行間透出的感情。 魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的,既不需要華麗的辭藻,又不需要遮遮掩掩,但就是能走進(jìn)讀者心里,也許才算是真正的名著吧。 初讀《朝花 夕拾》,讓我十分意外,原本以為名著會(huì)讓人難以接近,殊不知,《朝花夕拾》給人一種在與一個(gè)多年不見(jiàn)的朋友聊天的感覺(jué),我想著也許才是這本書(shū)的獨(dú)到之處?,嵥榈幕貞浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)。 有很多人說(shuō),
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