4某年黨員三嚴(yán)三實思想?yún)R報-wenkub.com
2025-08-14 17:26 本頁面
【正文】 第 11 頁 共 11 頁 修大道是我們黨員干部修身的必修課。是因為共產(chǎn)黨得道多助、國民黨失道寡助 。北宋思想家張載提出為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平，橫渠四為成為歷代帝王將相和文人仕子們的政治理想，是他們追求的大道。中國古代先賢的最高理想是大同世界，《禮記》說大道之行也，天下為公，意即人類的最高理想，是天下為大家所共有。什么是道。但今天，少數(shù)黨員干部身上有正氣不足、邪氣入侵的危險。他們一腔熱血 滿腹忠誠，甘于奉獻(xiàn)、勇于拼搏、赴湯蹈火、敢于犧牲，為人民而戰(zhàn)，氣貫長虹。要留清白在人間的明朝巡撫于謙 。志要立，氣要養(yǎng)，孟子說：吾善養(yǎng)吾浩然之氣也。志、氣相連，守志必先養(yǎng)氣。 守志以補(bǔ)鈣，保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣 志是志向、志氣，是一個人的獨立人格和自由意志，是一種基于道德層面的自持力和自制力。對待自己，要有積極健康的世界觀和人生觀，不以物喜，不以己悲居上不驕，為下不悖樂德 而忘賤，樂道而忘貧，做到有守有為有擔(dān)當(dāng) 。《尚書》里記載，中國歷史上最早的司法官 、立法者，輔佐過堯舜禹三代帝王的政治家、思想家皋陶，提煉出為官九德，即寬而栗、柔而立、愿而恭、亂而敬、擾而毅、直而溫、簡而廉、剛而塞、強(qiáng)而義，被歷代帝王官吏奉為圭臬。做人講人品，當(dāng)官重官德，在所有的德行中，官德居首位。儒家思想中的忠恕義禮信恭讓勇孝悌寬敏智儉敬剛毅等構(gòu)成基本道德框架，這些關(guān)鍵詞的核心是仁。 養(yǎng)德以明德，做到品德高尚、官德高潔、黨性堅強(qiáng)德從心，心養(yǎng)德。對人忠厚本分，做老實人、說老實話、辦老實事。能說還要會做，說到做到、不放空炮，不搞拍腦袋決策、拍胸脯保證、拍大腿后悔、拍屁股走人。 共產(chǎn)黨人的思想境界遠(yuǎn)比封建官員更高潔，有著遠(yuǎn)大理想、 第 6 頁 共 11 頁 奮斗目標(biāo)、熾熱情懷、嚴(yán)明紀(jì)律，應(yīng)該做到心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責(zé)不懈怠、心中有戒不妄為。團(tuán)團(tuán)伙伙親親疏疏、拉幫結(jié)派結(jié)黨營私，是包藏禍心 。安居先安心，樂業(yè)先樂心 。處事要出于公心，有公正才有公平。 修心當(dāng)正心，要戒貪止欲。三嚴(yán)三實根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有深厚的文化底蘊(yùn)和治國理政思想基礎(chǔ)。 三嚴(yán)三實是對新時期黨的干部工作的深入總結(jié)，是對新時期黨員干部的基本要求。各級黨組織應(yīng)當(dāng)將三嚴(yán)三實作為下一步稱量一個干部是不是稱職，是不是值得黨和人民群眾信任的一項基本內(nèi)容。要做到以上的要求，就是要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部建立正確的人生觀、價值觀和世界觀，建立自己明確的人生尋求， 三嚴(yán)三實為群眾線路第二批教育實踐活動建立了一面鏡子。各級領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)把三嚴(yán)三實作為自己為官從政的根本要求，更要把三嚴(yán)三實當(dāng)作個人修身養(yǎng)性的終生尋求。 第 3 頁 共 11 頁 2024 年黨員三嚴(yán)三實思想?yún)R報二
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