【正文】 崇高的師愛(ài)就應(yīng)該對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不偏不倚，對(duì)每一個(gè)孩子都 “ 捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去 ” 。在學(xué)生心目中 ，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。 (二 )、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦 前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛(ài)學(xué)生作為 “ 教育的奧秘 ” ，他的座佑銘是 “ 把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們 ” 。教師若想做到這一點(diǎn)，就必須講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，必須時(shí)刻謹(jǐn)記要不斷提高自身的道德修養(yǎng)： (一 )、熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身事業(yè) 熱愛(ài)教育事業(yè)是教師最為重要的美德，教師對(duì)教育工作應(yīng)具有 “ 鞠躬盡瘁，死而后已 ” 的決心，把自己畢生精力獻(xiàn)給教育事業(yè)，不計(jì)名利、樂(lè)于獻(xiàn)身，有所作為。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。我會(huì)在今后的工作中，不斷學(xué)習(xí)，為做一名優(yōu)秀的體育老師而努力 總之在體育教學(xué)中我們應(yīng)切實(shí)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā) ，為了學(xué)生的身心健康發(fā)展，設(shè)計(jì)適合學(xué)生身心發(fā)展的運(yùn)動(dòng)內(nèi)容，采取有助于學(xué)生健康發(fā)展的教學(xué)方法，提高學(xué)生水平和社會(huì)適應(yīng)能力，培養(yǎng)學(xué)生健康的意識(shí)。體育與健康課程是以增進(jìn)學(xué)生健康為主要目的，以身體練習(xí)為主要手段的課程。在看、聽(tīng)、討論中，使過(guò)去的體育課非常的單一，課堂上教師就是全權(quán)代表，教什么，學(xué)什么，學(xué)生沒(méi)有主動(dòng)權(quán)，學(xué)生與教師之間是很被動(dòng)的。體育不是簡(jiǎn)單的技能教學(xué)，更不是的說(shuō)教。 師德師風(fēng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)【篇 6】 我參加了小學(xué)學(xué)習(xí)培訓(xùn)。講到歡樂(lè)處則大笑，而聲震屋梁，講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。能用最簡(jiǎn)潔樸實(shí)的方法，讓人受到最豐富、生動(dòng)的教誨，這便是偉大的教育家。第二個(gè)層次，把教師當(dāng)作一種事業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，為學(xué)生嘔心瀝血， “ 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴 ” 。教師的視野若不開(kāi)闊，志向若不高遠(yuǎn)，就難免會(huì)影響教學(xué)的質(zhì)量。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮斗目標(biāo)，并按照自己的目標(biāo)制定發(fā)展計(jì)劃。教育家和教書(shū)匠，一個(gè)最大的區(qū)別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。因此，現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，否則會(huì)一事無(wú)成?，F(xiàn)代社 會(huì)已步入信息技術(shù)時(shí)代，一個(gè)普通人可以借助計(jì)算機(jī)技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。如果我們能持之以恒，堅(jiān)持每日反思，就會(huì)在自己的教育實(shí)踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實(shí)現(xiàn)自我。曾子說(shuō)： ” 吾日三省吾身 ” 。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)兴?。?duì)于新課程的理念，中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳， ” 以學(xué)生發(fā)展為本 ”“ 一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切 ” 已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語(yǔ)，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。 要做一名好老師，必須敢于實(shí)踐和善于反思。當(dāng)然，今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化。當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)在一天天升值，學(xué)習(xí)一天比一天更重要?？梢?jiàn)，擁有厚實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底對(duì)教師站穩(wěn)講臺(tái)是何等重要！ “ 水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力 ” 。 唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是 “ 傳道，授業(yè)，解惑 ” ，斯言一出，千年不易。因此，作為 “ 人之模范 ” 的教師，你的一言一行帶有強(qiáng)烈的示范性。還有一句話，也是人們常說(shuō)的，要做事，先做人。 古人云： “ 學(xué)高為人師，身正為人范 ” 。因?yàn)槿说囊簧腋６疾倏v在他的手中 ” 。隨之，社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)越來(lái)越重視，人們對(duì)教師的要求也越來(lái)越高。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。其實(shí)，在我準(zhǔn)備走向教師這個(gè)神圣的崗位時(shí)我就在問(wèn)自己，怎樣才能做一名好教師呢？在目前新課的大改環(huán)境下，作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下完善自己，努力將自己打造成熱愛(ài)教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型教師。 教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。 陶行知先生在半個(gè)世紀(jì)前就說(shuō)過(guò)： “ 做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買(mǎi)些知識(shí)來(lái)，就可以終身賣(mài)不盡的。 處于 “ 知識(shí)爆炸 “ 時(shí)代的青少年學(xué)生，無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道、知識(shí)的種類(lèi)范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都具有迥異于前輩的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。通過(guò)學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗(yàn)和敬業(yè)精神，來(lái)豐富自己的認(rèn)識(shí)、知識(shí)及才能。愛(ài)真正是教育者取得成功的法寶。 教師尊重每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生也就會(huì)尊重教師。 ” 只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。 三、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦 高爾基說(shuō)過(guò)： “ 誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。以高尚的道德使學(xué)生高尚，以淵博的知識(shí)使學(xué)生聰明，以自己健康的心理去塑造學(xué)生心理 的健康。基于以上認(rèn)識(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的，樹(shù)立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律，更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己，真正做到以身作則，率先垂范。 二、以身立教，為人師表 “ 無(wú)德無(wú)以為師。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，教師隊(duì)伍中，有的人心理不平衡，見(jiàn)異思遷，棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生。大力弘揚(yáng)良好師德是教育永恒的主題。教師素質(zhì)，重在師德。正如著名教育家陶行知所說(shuō)的 “ 捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去 ” 。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份成功。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代 名詞。教師要求學(xué)生為祖國(guó)而學(xué)，自己必須為祖國(guó)而教；教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)，自己必須熱愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè)；教師要求學(xué)生關(guān)心他人，自己必須關(guān)心他人，愛(ài)護(hù)學(xué)生。學(xué)生受教育的過(guò)程實(shí)際上是完善人格的過(guò)程，因此，教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要 求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中，難當(dāng)重任。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開(kāi)來(lái)。對(duì)于學(xué)校而言，能否建立一支師德高尚的教師隊(duì)伍是學(xué)校辦學(xué)成敗的關(guān)鍵。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng)，關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育 發(fā)展的需要。 三、做好教育工作要以身作則、率先垂范。 二、做好教育要有愛(ài)心。 ” 說(shuō)的都是為師者不