北京課改版九上師說word學案-wenkub.com
2024-11-14 22:22 本頁面
【正文】 解析：注意“句讀之不知，惑之不解”的賓語前置特點。 7． A 解析： B、 C、 D三項均為代詞； A項表推測語氣的副詞，大概。 C項，第一個“乎”，介詞，相當于“于”；第二個“乎”，語氣助詞。 A項分別解釋為“超出”“出自”； B項分別解釋為“疑惑”“糊涂”； D項分別解釋為“道理”“方法”。 7．下列句中“其”字的用法與其他三項不同的一項是 ( ) A．其皆出于此乎 B．愛其子，擇師而教之 C．其出人也遠矣 D．今其智乃反不能反 8．對下 面句中“于”字的用法和意義判斷正確的一項是 ( ) ①恥學于師 ②不拘于時 ③學于余 ④師不必賢于弟子 ⑤其皆出于此乎 ⑥于其身也，則恥師焉 A．①和③相同，②與④相同，⑤與⑥不相同 B．①和③不同，②與④不同，⑤與⑥相同 C．①和③相同，其余皆各不相同 D．①和③不同，其余全部相同 ?? ( ) ①非吾所謂傳其道解其惑者也 ②不足為外人道也 ③彼與彼年相若也，道相似也 ④師道之不傳也久矣 A．①②不同，③④相同 B．①②不同，③④不 同 C．①④相同，②③不同 D．①④不同，②③不同 10．翻譯文中畫線的語句。 6．下列句中加點的詞解釋不正確的一項是 ( ) A．吾未見其明也 明：聰明。像《捕蛇者說》《馬說》都屬“說”一類文體。古文運動，實際是以復古為名的文風改革運動，主張學習先秦、兩漢“言之有物”“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅決摒棄只講形式不重內容華而不實的文風。i) 不 屑 一提 (xi232。 【 學習重難點 】 準確理解文言實 詞 、虛詞 意義及用法 。 第 三 段 轉 入 正 面 闡 述 ， 引 用 ______________ 的 名 言“ ____________________________”，并由此得出結論“ ____________________________”。 詞類活用 孔子 師 郯子、萇弘、師襄、老聃 （ 名詞 活用作意動用法 以 …… 為師 ） 重點句子翻譯（重視句式） 1） 是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子 2） 聞道有先后，術業(yè)有專攻。 歸納文章內容，整理結構 一、總論從師的必要性 提出中心論點： 古之學者必有師 和擇師的標準； 二、批判當時士大夫 分論點 ： 恥于從師的不良風氣； 師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣 三、用具體事實進一步 圣人無常師 闡明誰可為師的道理； 四、說明寫本文的原因。 第三自然段舉出備受封建文人推崇的孔子的例子，意在證明怎樣的觀點？ “學者必有師 ”。然后用孔子的言論：“三人行，則必有我?guī)熝伞? 李氏子蟠，年十七，好古文， 六藝 （ ） 經傳皆通習之， 不拘于時 ( )，學 于 （ ） 余?？鬃?師 ( )郯子、萇弘、師襄、老聃 。 背誦第 2 段 【 學后感 】 《師說》 第 三 課時 班級 姓名 【學習目標】 第 4 段的文言現(xiàn)象 （ 通假字、詞類活用、特殊句式 ）； 背誦 第 4 段。 今之 眾人 ． ． ，其下圣人也亦遠矣 眾人：古義，一般人；今義，很多人。 “ 士大夫之族 ” ： “ 群聚而笑之，曰： ‘ 位卑則足羞，官盛則近諛 ’” 。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不 齒 ( )，今其智 乃 ( )反不能 及 （ ） ，其 （ ）可怪也 歟 ( )！ 通曉文意，理解 背誦 【 新授課探究 】 請概括本段的主要內容？ 批判當時土大夫恥于從師的不良風氣，從反面論證全文的觀點 用原文回答下列問題： ①本段對 “ 古之圣人 ”“ 從師 ” 與 “ 今之眾人 ”“ 恥師 ” 相對比后得出了怎樣的結論？ “ 圣益圣，愚益愚。 巫醫(yī) ( )樂師 百工 ( )之
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