樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求(ppt33頁(yè))-wenkub.com
2025-03-02 13:55 本頁(yè)面
【正文】 2023年 3月 23日星期四 4時(shí) 29分 38秒 04:29:3823 March 2023 ? 1一個(gè)人即使已登上頂峰，也仍要自強(qiáng)不息。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。 , March 23, 2023 ? 閱讀一切好書如同和過(guò)去最杰出的人談話。 。 :29:3804:29Mar2323Mar23 ? 1世間成事，不求其絕對(duì)圓滿，留一份不足，可得無(wú)限完美。 2023年 3月 23日星期四 4時(shí) 29分 38秒 04:29:3823 March 2023 ? 1做前，能夠環(huán)視四周；做時(shí)，你只能或者最好沿著以腳為起點(diǎn)的射線向前。 :29:3804:29:38March 23, 2023 ? 1他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國(guó)見(jiàn)青山。 , March 23, 2023 ? 雨中黃葉樹，燈下白頭人。 認(rèn)識(shí)論： 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性 ，要求我們堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。 總結(jié) :創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù) 辯證法： ①事物是變化 發(fā)展 的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)。 辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)是緊密聯(lián)系的 。 在思維過(guò)程中，需要合理想象與創(chuàng)造性思維，只有這樣，人的認(rèn)識(shí)能力才能得到進(jìn)一步發(fā)揮，認(rèn)識(shí)成果往往出其不意。發(fā)型師問(wèn)： “ 有什么可以幫你的嗎？ ”那個(gè)人解釋說(shuō)： “ 我本來(lái)去做頭皮移植，但實(shí)在太痛了，如果你能夠讓我的頭發(fā)看起來(lái)像你的一樣，而且沒(méi)有任何痛苦，我將付你 5000美元。 新的經(jīng)營(yíng)機(jī)制的產(chǎn)生 經(jīng)過(guò)辯證的否定，增添原來(lái)沒(méi)有的新內(nèi)容 辯證法是對(duì)現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解；對(duì)現(xiàn)存事物的暫時(shí)性的理解；辯證法不崇拜任何東西，它是批判的革命的和創(chuàng)新的。 ① 對(duì)于現(xiàn)存事物，辯證法在肯定的同時(shí)存在著否定； 即對(duì)現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解； (即否定方面 ) ② 辯證法對(duì)現(xiàn)存事物的肯定是從它暫時(shí)性方面去理解的； (即肯定方面 ) ③ 辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批判的革命的和創(chuàng)新的。同時(shí)，世界上沒(méi)有 的事物。 方法論： 樹立創(chuàng)新意識(shí)，做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)。伽利略站在比薩斜塔上面，他把兩手同時(shí)張開。 辯證否定觀的方法論要求 必須樹立創(chuàng)新意識(shí)，不唯上，不唯書，只唯實(shí)。 把否定理解為拋棄一切是一種什么否定觀？ 辨證的否定，既不是簡(jiǎn)單地肯定一切，也不是簡(jiǎn)單地否定一切，而是 既肯定又否定，既保留又克服。（發(fā)展的階段性） B、辯證的否定是 事物聯(lián)系的環(huán)節(jié) 。 一、 辯證否定觀與創(chuàng)新意識(shí) 辯證的否定 是 事物自身的否定 ，即自己否定自已，自己發(fā)展自己 。唯物辯證法的 基本 觀點(diǎn)唯物辯證法的 根本 觀點(diǎn)：矛盾的觀點(diǎn)（ 第九課 ）唯物辯證法 實(shí)質(zhì)與核心 ：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律 （第九課第一框）認(rèn)識(shí)問(wèn)題的 根本方法 ：矛盾分析法（ 第九課四大 “ 方法論 ” ）唯物辯證法的 三大規(guī)律聯(lián)系的觀點(diǎn)（ 第七課 ）發(fā)展的觀點(diǎn)（ 第八課 ）對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律（ 根本 規(guī)律）（ 第九課第一框 ）質(zhì)、量互變規(guī)律（ 基本 規(guī)律）（ 第八課第二框 ）否定之否定規(guī)律（ 基本 規(guī)律）（ 第十課
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