【總結(jié)】赤壁賦宋·蘇軾赤壁賦蘇軾學(xué)習(xí)目標(biāo):?;?、情、理水乳交融的特點(diǎn);?,揣摩體味作者曠達(dá)樂(lè)觀的情懷。?有能力者熟讀并背誦全文。蘇軾(1036一1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山人。蘇軾幼年時(shí)即極為出色,深得老師賞識(shí)。
2024-11-17 23:43
【總結(jié)】《五月的鮮花》李皖五月的鮮花——電影《青春之歌》主題歌?五月的鮮花開(kāi)遍了原野,鮮花遮蓋著志士的鮮血.為了挽救這垂危的民族,他們?cè)B強(qiáng)的抗戰(zhàn)不歇!如今的東北已淪亡了四年,我們天天在痛苦地熬煎,失掉自由更失掉了飯碗,屈辱地忍受那無(wú)情的皮鞭!敵人的鐵蹄已越過(guò)了長(zhǎng)
2024-11-17 19:17
【總結(jié)】張功耀:中醫(yī)學(xué)不是現(xiàn)代科學(xué),應(yīng)該廢止;國(guó)家主流醫(yī)療體制應(yīng)該是西醫(yī),那才是真正的科學(xué)。應(yīng)該采取措施,讓中醫(yī)藥在5年內(nèi)完全退出國(guó)家主流醫(yī)療體制,徹底停止中醫(yī)中藥的研究。那么:中醫(yī)藥是不是現(xiàn)代科學(xué),該不該廢止?如果不該廢止,中醫(yī)學(xué)和西醫(yī)學(xué)又是怎樣的關(guān)系呢?
2024-11-17 19:16
【總結(jié)】東方和西方的科學(xué)和靜高級(jí)中學(xué)熱孜完古麗本文中的東方是指亞洲和非洲一帶,就是我們今天所講的遠(yuǎn)東、中東地區(qū)和近東地區(qū)。在上古和中古時(shí)期,這里曾建立了光輝燦爛的埃及文明、蘇美爾文明、巴比倫文明、波斯文明、阿拉伯文明、蒙古文明和華夏文明等等。解題西方東方導(dǎo)入
2024-11-17 23:42
【總結(jié)】五月的鮮花隨筆的特點(diǎn)1、隨筆是散文的一種,它是文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域內(nèi)一種取材自由,篇幅短小,筆法靈活,富有生動(dòng)表現(xiàn)力的文學(xué)體裁。它抒寫(xiě)的是我們對(duì)生活的某種感受,它捕捉的是那種瞬間的思想火花,它抓拍的是那些一閃而過(guò)的場(chǎng)景。隨筆的特點(diǎn)2、隨筆能充分自由地表達(dá)出作者的內(nèi)心世界,真率清晰地
【總結(jié)】作者簡(jiǎn)介帕烏斯托夫斯基,前蘇聯(lián)作家,出身于莫斯科一個(gè)鐵路員工家庭。從中學(xué)時(shí)代起就醉心于文學(xué),1912年發(fā)表了第一個(gè)短篇小說(shuō)。在十月革命和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期他比較廣泛地接觸俄國(guó)的社會(huì)生活,參加過(guò)紅軍,當(dāng)過(guò)記者及報(bào)社編輯。?帕烏斯托夫斯基的作品多以普通人、藝術(shù)家為主人公,突出地表現(xiàn)了對(duì)人類(lèi)美好品質(zhì)的贊頌,具有動(dòng)人的抒情風(fēng)格。他
2024-11-18 09:17
【總結(jié)】紀(jì)念劉和珍君記念劉和珍君魯迅“記”:相當(dāng)于“紀(jì)“,在白話文剛剛興起時(shí),人們有時(shí)不能?chē)?yán)格界定字詞?!澳睢保核寄顟涯畹磕睢澳睢敝赋霰疚囊彩且黄闱轭?lèi)的文章。悼念“君”:對(duì)劉和珍的尊稱(chēng)。解題1926年3月,奉系軍閥在日本帝國(guó)主義支持
2024-11-17 06:49
【總結(jié)】又見(jiàn)魯迅小說(shuō)集:《吶喊》《彷徨》《故事新編》散文集:《朝花夕拾》散文詩(shī)集:《野草》雜文集:《且介亭雜文》《華蓋集》《而已集》《南腔北調(diào)集》等共16本。●他的作品是一部記錄著對(duì)黑暗的憤懣和對(duì)光明渴慕的民族啟示錄。魯迅(1881-1936)中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的
【總結(jié)】我來(lái)到這個(gè)世界為的是看太陽(yáng)巴爾蒙特?康斯坦丁·德米特里耶維奇·巴爾蒙特(1867~1942),俄羅斯象征派詩(shī)人,出生于弗拉基米爾省一貴族家庭。1886年進(jìn)莫斯科大學(xué)法律系讀書(shū),后因參加學(xué)潮被開(kāi)除學(xué)籍。1890年以后出版了三本詩(shī)集:《在北方的天空下》(1894),《在無(wú)窮之中》(1895),《靜》(189
2024-11-17 06:50
【總結(jié)】(俄)巴爾蒙特兩個(gè)問(wèn)題??知識(shí)回顧詩(shī)歌:是文學(xué)體裁的一種,它要求以高度凝煉的語(yǔ)言,形象地表達(dá)作者豐富的思想情感,集中地反應(yīng)社會(huì)生活,并且有一定的節(jié)奏和韻律。作家作品巴爾蒙特俄國(guó)詩(shī)人、評(píng)論家、翻譯家。他一生執(zhí)著于太陽(yáng)的崇拜,自
【總結(jié)】我來(lái)到這個(gè)世界為的是看太陽(yáng)——[俄]巴爾蒙特詩(shī)歌學(xué)習(xí)的要點(diǎn)?現(xiàn)代詩(shī)也叫“白話詩(shī)”,與古典詩(shī)歌相對(duì)而言?,F(xiàn)代詩(shī)形式較為自由,內(nèi)涵更具開(kāi)放性,重視意象的經(jīng)營(yíng)超過(guò)修辭,有高度的概括性鮮明的形象性、濃烈的抒情性以及和諧的音樂(lè)性,形式上分行
【總結(jié)】我來(lái)到這個(gè)世界為的是看太陽(yáng)學(xué)習(xí)目標(biāo)?復(fù)習(xí)詩(shī)歌的基本知識(shí)?理解詩(shī)歌的意象、象征手法?感悟詩(shī)歌精煉的語(yǔ)言、豐富的感情和鮮明的節(jié)奏?聯(lián)系自身實(shí)際,明確人生目標(biāo),確立積極向上的人生態(tài)度,增強(qiáng)自身設(shè)計(jì)職業(yè)理想目標(biāo)的自覺(jué)性。?詩(shī)歌的基本知識(shí)作者簡(jiǎn)介?康斯坦丁·德米特里耶維奇·巴
【總結(jié)】古希臘的佛里幾亞國(guó)王葛第士以非常奇妙的斱法,在戰(zhàn)車(chē)的軛打了一串結(jié)。他預(yù)言:誰(shuí)能打開(kāi)這個(gè)結(jié),就可以征服亞洲。一直到公元前334年還沒(méi)有一個(gè)人能將繩結(jié)打開(kāi)。這時(shí)。亞歷山大率軍入侵小亞細(xì)亞,他來(lái)到葛第士繩結(jié)前,略加考慮便拔劍砍斷了它。后來(lái),他果然一丼占領(lǐng)了比希臘大50倍的波斯帝國(guó)。啟示:亞歷山大果斷的劍砍斷了繩結(jié),說(shuō)明
【總結(jié)】一、文學(xué)常識(shí),選自《》。2,。本文作者,江西人,當(dāng)代著名、,于1984年首次提出“尊師重教”,并建議在全國(guó)設(shè)立教師節(jié),作品有《》。3.“雙眼自將秋
【總結(jié)】貴在一個(gè)“新”字——略談獨(dú)立思考王梓坤?人只不過(guò)是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但他是一根有思想的葦草。因而,我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。?——帕斯卡爾王梓坤既是科學(xué)家,也是教育家,曾任北京師范大學(xué)校長(zhǎng),他對(duì)成