蘇教版中職語文基礎(chǔ)模塊上冊第13課拿來主義3-wenkub.com
2025-11-03 23:41 本頁面
【正文】 那么，作為一個青年人，在民族復(fù)興的今天，我們該如何取舍？請大家聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)劷裉煳覀兪欠裥枰脕碇髁x？能舉出實例嗎？ ? 來自日本的訪問學(xué)者莊嚴舜哉說，中國目前流行的日本動漫作品，很多在日本市場都是不出版、不播放的，因為其中充滿了暴力、色情的成分；而真正好的作品在中國卻看不到。作者說：“沒有拿來，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝”。對于那種“接受一切，欣欣然的蹩進臥室，大吸剩下的鴉片”的“廢物”，即那種“全盤繼承”論者，作者投以蔑視和厭惡。 魚 翅 鴉 片 煙槍煙燈 思考？ 思考： 文章結(jié)尾共有五個句子組成 , 如果這五句話是五個問題的答案 ,應(yīng)提哪五個問題 ?“拿來 ” 的最終目的是為了什么 ? 問題設(shè)計 : (１ ).對待文化遺產(chǎn) ,我們應(yīng)該怎么辦 ? (２ ).“ 拿來 ”后怎么辦 ? (３ ).“拿來 ” 有何意義 ? (４ ).怎樣才能 “ 拿來 ” ? (５ ).“拿來 ” 的最終目的是什么 ? 要 “ 拿來 ” ! 或使用 ,或存放 ,或毀滅 建設(shè)民族新文化 沉著 ,勇猛 ,有辨別 ,不自私 創(chuàng)新 “拿來主義”的具體內(nèi)容包括哪些方面？ 在本文中，作者把批判繼承文化遺產(chǎn)這個重大問題，精當(dāng)?shù)馗爬椤澳脕碇髁x”。 ◎ 第 6段的 “ 送來 ” 與 “ 拿來 ” 有何區(qū)別 ? ? “ 送來 ” 是帝國主義對我國進行的經(jīng)濟、軍事、文化侵略、掠奪，是 “ 拋給 ” 的同義語 ；面對送來，我們是 被動接受 。 “ 送去主義 ” 和 “ 拿來主義 ” 是一個問題的兩個對立面， “ 破 ” 正是為了 “ 立 ” ， “ 破 ” 得越徹底， “ 立 ” 得越牢固 ?！皰亖怼笔请S意的 ,把無用的東西送人，或無代價的送人或施舍 ,是中性詞 ,一般不懷有不良動機。 這里是對“送去主義”的諷刺，不是“豐富”，而是自欺欺人；不是“大度”，而是媚外求寵。 第二部分 (第 5—9段 )：闡明 “ 拿來主義 ” 的基本觀點，批判在對待文化遺產(chǎn)問題上的錯誤傾向。 吃剩的飯菜，借指權(quán)貴的施舍。 廣博而不精深。 自己夸耀。 烤肉） 腦 髓 （ suǐ） 冠 冕 （ miǎn 古代帝王戴的帽子，引申為體面） 譬 （ p236。 大中取小，小中見大。 雜文是一種文學(xué)體裁，一般采用議論的表達方法。 “ 且介亭 ” 暗示這些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的 ，形象地諷刺了國民黨統(tǒng)治下半殖民半封建的黑暗現(xiàn)實。其創(chuàng)作
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