四川省簡(jiǎn)陽(yáng)市20xx-20xx學(xué)年高二12月月考語(yǔ)文試題word版缺答案-wenkub.com
2024-11-12 15:11 本頁(yè)面
【正文】 你認(rèn)為什么樣的傳家寶更有價(jià)值？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。 幾個(gè)同學(xué)聚在一起談?wù)搨骷覍殹? 答 :① ② ③ 16． 下面是某高中高三語(yǔ)文學(xué)科復(fù) 習(xí)計(jì)劃的構(gòu)思框架。 (6分 ) 進(jìn)入 2020年，大數(shù)據(jù)一詞越來(lái)越多地被提及，人 們用它來(lái)描述和定義信息爆炸時(shí)代產(chǎn)生的海量數(shù)據(jù)，并命名與之相關(guān)的技術(shù)發(fā)展與創(chuàng)新。 ， 。 C．《白鹿原》是中國(guó)當(dāng)代長(zhǎng)篇小說(shuō)的經(jīng)典之作，作者陳忠實(shí)將他的深厚積淀付諸于筆端，再現(xiàn)了北方的生活圖景。 C． 在那 流金礫石 ． ． ． ． 的歲月里，許多科學(xué)家為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，不惜舍棄國(guó)外優(yōu)厚的待遇毅然回國(guó)搞國(guó)防建設(shè)。 E．本文的結(jié)尾頗耐人尋味，在老板的別扭中，我們慢慢探尋到作者對(duì)以作假為常態(tài)的社會(huì)的揭露與嘲諷?！边@為后文情節(jié)發(fā)展埋下了伏筆。到底騙人不對(duì)，還是誠(chéng)實(shí)不對(duì)？不然為嘛幾十年拿 假酒騙人，卻相安無(wú)事，都喝得挺美，可一旦認(rèn)真起來(lái)反倒毀了？ 〔注〕馮驥才（ 1942． 2—— ），作家，文學(xué)家，藝術(shù)家，全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席。她喝酒 不就菜，向例一飲而盡，不貪解饞，只求酒勁。這次酒婆還沒(méi)出屋，人就轉(zhuǎn)悠起來(lái)了。酒鬼們對(duì)眼睛里的世界一片 模糊，對(duì)肚子里的酒卻一清二楚，但誰(shuí)也不肯把這層紙捅破，喝美了也就算了。您還甭為這婆子揪心，瞧她爛醉如泥，可每次將到路口，一準(zhǔn)是“噔”地一下，醒過(guò)來(lái)了！竟賽常人一般，不帶半點(diǎn)醉意，好端端地穿街而過(guò)。她一進(jìn)門(mén)，照例打懷里掏出個(gè)四四方方小布包，打開(kāi)布包，里頭是個(gè)報(bào)紙包，報(bào)紙有時(shí)新有時(shí)舊；打開(kāi)報(bào)紙包，又是個(gè)綿紙包，好賽里頭包著一個(gè)翡翠別針；再打開(kāi)綿紙包，原來(lái)只是兩角錢(qián)！她拿錢(qián)撂在柜臺(tái)上，老板照例把多半碗“炮打燈”遞過(guò)去，她接過(guò)酒碗，舉手揚(yáng)脖，碗底一翻，酒便直落肚中，好賽倒進(jìn)酒桶。這酒就叫做“炮打燈”。首善街養(yǎng)的貓從來(lái)不丟，跑迷了路，也會(huì)循著酒味找回來(lái)。不插幌子，不掛字號(hào)，屋里連座位也沒(méi)有；柜臺(tái)上不賣(mài)菜，單擺一缸酒。 （ 6）《登高》中從時(shí)間和空間著筆，表現(xiàn)詩(shī)人客居他鄉(xiāng)、疾病纏身而漂泊孤獨(dú)的詩(shī)句是： __________________， _____________________。 [來(lái)源 :] （ 3） 《琵琶行》一詩(shī)以琵琶女的遭遇身世為明線(xiàn)，詩(shī)人的感受為暗線(xiàn)，兩線(xiàn)交匯在：“ ____________________， ____________________”一句中。 9． 本詩(shī)與杜甫的《詠懷古跡》（其三）在思想情感上有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 B． 首聯(lián)構(gòu)思精巧，用筆著力表現(xiàn)出“山野”之“曠”，“江水”之“深”。杜甫因好友嚴(yán)武去世，便離開(kāi)蜀地到荊楚一帶的公安縣暫住。 灑落君臣契，飛騰戰(zhàn)伐名 ② ?！保?5 分） (2)德妻死，大將軍霍 光欲以女妻之，德不敢取，畏盛滿(mǎn)也。 C．劉德曾與其他官員共同掌管蓋長(zhǎng)公主一案，公主的孫子在路上攔住劉德， 為自己的祖母申辯，劉德則反復(fù)責(zé)備公主，說(shuō)她生活起居不成體統(tǒng)。 D．古代“百姓”稱(chēng)謂很多，如黎民、匹夫、布衣、黔首等。” （節(jié)選自《漢書(shū)歲余，與立宣帝。昭帝時(shí)，雜案上官氏、蓋主事。景帝三年，戊起兵應(yīng)吳反。 王戊稍淫暴，為薄太后服私奸，削東海、薛郡，乃與吳通謀。及戊即位，常設(shè)，后忘設(shè)焉。元王 甍 ． ，郢客嗣，是為 夷王。既至楚，以穆、白、申為中大夫。 楚元王交， 字 ． 游，高祖同父少弟也。 ，士君子如果對(duì)《詩(shī)》禮了如指掌，出使四方就能應(yīng)對(duì)自如，否則就會(huì)洋相百出，孟僖子就是典型的反面例子。 B.“禮治”思潮的高漲，與會(huì)盟燕享時(shí)的賦《詩(shī)》引《詩(shī)》的風(fēng)氣的盛行，幾乎是同時(shí)出現(xiàn)的，這不是偶然巧合。 B.“詩(shī)禮風(fēng)流”這種特殊的文化現(xiàn)象是在春秋時(shí)代特定的歷 史條件下所產(chǎn)生的，它的出現(xiàn)與頻繁的會(huì)盟燕享有重要關(guān)系。 總之，會(huì)盟燕享，促成了賦《詩(shī)》引《詩(shī)》的熱潮；禮治思潮，促成了以禮為核心的詩(shī)歌解釋系統(tǒng)的形成。但這時(shí) 不像漢唐那樣研究《詩(shī)》的本意或?qū)で笫ト说奈⒀?，而是將《?shī)》認(rèn)作與“禮”有諸多聯(lián)系 的圣典。熟諳《詩(shī)》禮，關(guān)乎文化修養(yǎng)與基本素質(zhì)，即春秋時(shí)所謂的“文”。魯昭公十二年，宋華定到魯國(guó)出差，魯人賦《寥蕭》以示友好與祝福，他毫無(wú)
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