人教版歷史九上古代科技與思想文化(一)同步測(cè)試-wenkub.com
2024-11-12 00:27 本頁(yè)面
【正文】 答案與解析：可從這些人物的愛(ài)國(guó)精神、刻苦鉆研精神、勇于探索精神方面進(jìn)行發(fā)揮。 答案：①當(dāng)時(shí)中國(guó)正遭到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，面臨著被列強(qiáng)瓜分的危機(jī)；目的是效法西方，推行改革，救國(guó)于危亡之中 ②“物競(jìng)天擇，適者生存”、“世道必進(jìn)，后勝于今”；推動(dòng)當(dāng)時(shí)的知識(shí)界去探索西方社會(huì)，也打擊了封建頑固勢(shì)力。 答案： ①當(dāng)時(shí)列強(qiáng)在中國(guó)興修鐵路是為了奪取中國(guó)的礦產(chǎn)資源，將侵略勢(shì)力擴(kuò)展到中國(guó)內(nèi)地。 —— 嚴(yán)復(fù)《天演論》自序 閱讀以上材料，請(qǐng)回答： ①?lài)?yán)復(fù)是在什么情況下翻譯《天演論》的，他譯此書(shū)的目的何在？ ②嚴(yán)復(fù)在這本書(shū)中提出了哪些進(jìn)步觀(guān)點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)起了什么作用？ ③今天的你應(yīng)該怎樣面對(duì)這個(gè)充滿(mǎn)了競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)的社會(huì)。 材料二：鐵路在暢通經(jīng)濟(jì)、帶動(dòng)繁榮的同時(shí)還意味著信息的流通、知識(shí)的傳播，意味著建立“鐵路交通日常急需的各種生產(chǎn)過(guò)程”所有這一切，無(wú)疑都有助于打破中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)“自給自足的惰性”推動(dòng)現(xiàn)代化進(jìn)程。（ 4）不全面。結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答： （ 1）《海國(guó)圖志》是一本什么書(shū)？ （ 2）魏源編《海國(guó)圖志》的目的是什么？反映了當(dāng)時(shí)哪一類(lèi)人的什么思想傾向？ （ 3）上述思想與嚴(yán)復(fù)譯作的《天演論》里的思想有何不同？ （ 4）上述同學(xué)的看法對(duì)嗎？為什么？ 12．（ 1）系統(tǒng)介紹南洋、歐美各國(guó)的歷史地理的著作。（ 3）克服資金不足、機(jī)器短缺、技術(shù)力量薄弱等困難，出色地完成了居船關(guān)和八達(dá)嶺兩處艱難的隧道工程。 11．讀下圖，回答問(wèn)題。（ 3）意思是說(shuō)，學(xué)習(xí)外國(guó)的長(zhǎng)處，用來(lái)抵抗外國(guó)的侵略。魏源生活在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有抗英經(jīng)歷，而嚴(yán)復(fù)沒(méi)有；嚴(yán)復(fù)是啟蒙思想家，具有資產(chǎn)階級(jí)思想，而魏源 不具有，所以①、⑤不是兩人的相同點(diǎn)，故選 B 項(xiàng)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知答案為 B。 4．戊戌變法 啟蒙 天演論“物競(jìng)天擇，適者生存”和“世道必進(jìn)，后勝于今” 例 1．魏源編寫(xiě)《海國(guó)圖志》一書(shū)的目的是 （ ） A“師夷長(zhǎng)技以制夷” B．“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)” C．宣揚(yáng)“物競(jìng)天擇，適者生存”的道理 D．激勵(lì)人們“自強(qiáng)保種”，救亡圖存 A點(diǎn)撥：本題不以簡(jiǎn)單的人物作為選擇對(duì)象，要做出正確的選擇，還必須明確《海國(guó)圖志》的相關(guān)內(nèi)容，并將其內(nèi)容與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的相關(guān)主張區(qū)別開(kāi)來(lái)。并繼續(xù)鉆研，探索出制堿的新工藝 —— 。 古代 科學(xué)技術(shù)與思想文化（一） 練習(xí)題 1．中國(guó)人修建的第一條鐵路是 ，這條鐵路于 年全線(xiàn)通車(chē)，它的設(shè)計(jì)
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