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河北省邢臺市20xx-20xx學(xué)年高二歷史下學(xué)期第二次月考期中試題-wenkub.com

2024-11-11 19:55 本頁面
   

【正文】 43. (15分 ) (1)學(xué)習(xí)漢文化,重用漢官;輕徭薄賦;抑制地方割據(jù)。 ( 2)文化現(xiàn)象:城堡;祭臺;銅器(青銅器)。( 9分 ) 邢臺一中 20202020學(xué)年下學(xué)期第二次月考高二年級歷史試題參考答案 一 .選擇題答案: 15 CCDBA 610 CCBAC 1115 DCAAC 1620 DDDDB 2125 CBADC 2630 DADDB 3135 BDBDB 3640 CCCCA 二 .非選擇題: 41.( 15分) ( 1)中國保存最完整的明清古縣城之一;平遙是古代“晉商”的發(fā)源地之一;“日升昌記”票號是全國第一家私人金融機(jī)構(gòu)。 ( 3)中心區(qū):河南中部(西部);山西南部(西南部)。( 3分) ( 3)前者以大一統(tǒng)為核心的儒家思想,如古城布局嚴(yán)謹(jǐn),軸線明確,左右對稱,主次分明,尊卑有序等;后者是是人文主義,如神廟柱廊四面的檐壁上刻有古希臘巨人與諸神和野獸的戰(zhàn)斗場面。 一一摘編自白壽彝《中國通史》 (1)根據(jù)材料概括耶律德光統(tǒng)治的特點(diǎn)。于是下詔“自今節(jié)度使、刺史毋得置牙兵,市戰(zhàn)馬”。據(jù)此你認(rèn)為材料一中哪些考古文化遺存可以成為探索夏文化的對象?( 2分) ( 2)據(jù)材料二指出,新砦遺址已經(jīng)出現(xiàn)了哪些文化現(xiàn)象?結(jié)合所學(xué)知識,概括新砦遺址的發(fā)現(xiàn)對于破解夏文化之謎的價值。從 20世紀(jì) 50年代開始,考古工作者通過不懈的努力,在夏文化的探索方面取得了重大 進(jìn)展。( 6分) ( 2)據(jù)材料二概括雅典衛(wèi)城的建筑特色。帕特農(nóng) 神廟的位置雄踞雅典衛(wèi)城山巔之上,是整個建筑群的中心,其他建筑則起著陪襯和烘托作用?!叭丈洝逼碧枌I異地匯兌及存款,曾享有“匯通天下”美譽(yù)。閱讀下列材料: 材料一 平遙古縣城歷史悠久,保存完整,具有 2700多年的歷史,是我國目前保存最完整的四座古城之一?!墩f文》中載:“城,以盛民地。這些現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因是 A.重農(nóng)政策的廢除 B.義利觀念的突變 C.游牧文明的影響 D.匠籍制度的廢除 38.在“家產(chǎn)制國家”色彩濃重 的大蒙古國,由父家長權(quán)力發(fā)展而來的汗權(quán)至高無上?!边@反映了 35.馬端臨在《文獻(xiàn)通考》中說:“魏晉以來,中書、尚書之官始真為宰相,而三公遂為具員,其何故也?蓋漢之典事尚書、中書者,號為天子之私人,及叔季之世,則奸雄之謀篡奪者,亦以其私人居是官。這種現(xiàn)象的出現(xiàn) 31.朱熹在《白鹿書院揭示》中說:“熹竊觀古昔圣賢所以教人為學(xué)之意,莫非使之講明義理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其務(wù)記覽,為詞章,以釣聲名,取利祿而已也。貞元十七年秋冬季,他才被吏部正式授予官職。”材料中白居易所描述的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是 A.唐中央政府財政十分困難 B.鹽鐵尚書執(zhí)行政策不力 C.州縣的鹽利比中央政府少 D.州縣推行重農(nóng)抑商政策 28.韓愈于貞元二年赴長安應(yīng)試,無門第資蔭,三試不第。這最有可能是依據(jù)下列哪一選項做出的判斷 A.霾是災(zāi)難的象征 B.君權(quán) 神授 C.天人感應(yīng) D.自然規(guī)律 26.“史實”“史論”“史識”是構(gòu)成史學(xué)的“三要素”,史實即歷史事實,史論即對歷史事件和歷史人物的評論,史識即是 以科學(xué)的史觀作指導(dǎo),來分析大量可靠的史實,然后得出的科學(xué)結(jié)論。楊綰認(rèn)為科舉 制 A.考試內(nèi)容有失偏頗 B.選拔標(biāo)準(zhǔn)不合時宜 C.選才路徑沿襲傳統(tǒng) D.錄取原則公平公正 24.有研究表明,漢唐主流意識形態(tài)帶有明顯的“荀子思想色彩”。晉宋洎唐,沿魏九品中正之法,譜系猶掌于官。由此可知 A. 重農(nóng)抑商的經(jīng)濟(jì)政策發(fā)生動搖 業(yè)意識濃厚 C. 官吏涉足工商業(yè)活動滋生腐敗 21.《晉書》記載:“魏氏承顛覆之運(yùn),起喪亂之后,人士流移,考詳無地,故立九品之制,粗且為一時選用之本耳。直至清代康熙時依舊因為天旱而自責(zé)不已。 212年,秦始皇坑殺“術(shù)士”,長子扶蘇勸諫說:“遠(yuǎn)方黔首未集,諸生皆誦法孔子
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