【總結(jié)】說“說”是一種議論文的文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理?!稅凵徴f》就是說說愛好蓮花的問題。水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。多唐代水上、地上各種草木的花,值得愛的很多。晉朝的陶淵明惟
2025-08-05 09:25
【總結(jié)】接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅?!獥钊f里清水出芙蓉,天然去雕飾。——李白采蓮南塘秋,蓮花過人頭?!?/span>
2025-05-04 04:17
【總結(jié)】接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。-楊萬里小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。楊萬里清水出芙蓉,天然去雕飾——李白愛蓮說復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)任務(wù)一、背誦課文,理解內(nèi)容二、學(xué)習(xí)寫法,體會(huì)感情1、體裁:走近文
2025-05-01 12:05
【總結(jié)】愛蓮說周敦頤龍華中英文實(shí)驗(yàn)學(xué)校:孫家祥小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。楊萬里——清水出芙蓉,天然去雕飾。——李白(唐)接天蓮葉無窮碧
2024-11-21 00:11
【總結(jié)】蓮:荷花芙蓉芙蕖曉出凈慈寺送林子方(宋)楊萬里畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。采蓮曲江南可采蓮蓮葉何田田魚戲蓮葉間
2024-11-21 23:02
【總結(jié)】說“說”是一種議論文的文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。多唐代水上、地上各種草木的花,值得愛的很多。晉朝的陶淵明惟
2024-11-24 12:49
【總結(jié)】小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭?!獥钊f里《小池》清水出芙蓉,天然去雕飾。——李白《書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。——楊萬里《曉出凈慈送林子方》荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響
2024-11-22 03:05
【總結(jié)】接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅?!獥钊f里天然去雕飾,清水出芙蓉?!畎咨娼绍饺兀m澤多芳草,采之欲遺誰,所思在遠(yuǎn)道?!豆旁娛攀住窅凵徴f是議論文的的一種文體,可以直接說
2024-11-21 23:31
【總結(jié)】愛蓮說周敦頤周敦頤大黃集mrx學(xué)習(xí)目標(biāo)品讀課文,理解作者愛蓮的理由并掌握以物喻人,托物言志的寫法?!罢f”是一種文體,可以直接說明事物、闡述道理,也可以通過敘事、寫人、詠物來論說道理。本文就是通過對蓮花的歌詠,闡述愛蓮的
2024-11-19 11:12
【總結(jié)】潼關(guān)三中姚榮俠“說”是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個(gè)道理。說愛蓮宋代著名哲學(xué)家。字茂叔,道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué),世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對宋明的哲學(xué)思想有很大影響。著有《周
【總結(jié)】中小學(xué)課件謎語一個(gè)小姑娘,坐在水中央。身穿粉紅衫,坐在綠船上。中小學(xué)課件蓮花又稱荷花、芙蓉、芙蕖、水芝中小學(xué)課件中小學(xué)課件
2024-12-08 09:02
【總結(jié)】濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤周敦頤(1017-1073),宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為說?“說”是議論文的的一種文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理?!稅凵徴f》
2025-07-20 04:53
【總結(jié)】周敦頤自學(xué)提綱:1、自讀課文,注意下列紅色字的讀音甚蕃()鮮有聞()予獨(dú)愛()淤泥()濯清漣而不妖()()褻玩()不蔓不枝()噫()2、文學(xué)常識(shí)填空:《愛蓮說》選自__,作者是__,
【總結(jié)】《愛蓮說》學(xué)習(xí)內(nèi)容《陋室銘》背誦情況?!稅凵徴f》。學(xué)習(xí)內(nèi)容:了解作者及本文相關(guān)知識(shí)1)《愛蓮說》,作者:周敦頤,北宋學(xué)者。2)《愛蓮說》標(biāo)題中的“說”,為一種議論性古文體,內(nèi)容多用來抒發(fā)作者就一事、一物或一種現(xiàn)象的感想,表達(dá)方式既可以為說明議論,也可以記敘事物。本文則是一篇借
2024-11-19 01:13
【總結(jié)】賈誼生活在西漢初年,此前歷春秋戰(zhàn)國、七雄爭霸而秦統(tǒng)一天下,到楚漢相爭,漢朝建立,五百年戰(zhàn)亂破壞,因而西漢初期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝,人口減少。為此,賈誼極力主張施行“仁政”以“安民”,民安方得維持漢王朝統(tǒng)治。寫作背景壞,因而西漢初期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝,人口減少。為此,賈誼極力主張施行“仁政”以“安民”,民安方得維持賈誼,西漢
2025-08-04 23:36