制度、體制、機(jī)制三者之間的聯(lián)系與區(qū)別-wenkub.com
2025-08-02 03:26 本頁(yè)面
【正文】 林清玄說(shuō)：一塵不染不是不再有塵埃，而是塵埃讓它飛揚(yáng)，我自做我的陽(yáng)光?！ ?ài)過(guò)，恨過(guò)，都會(huì)裝點(diǎn)我們?cè)旧n白的人生，感謝曾經(jīng)在我們生命中出現(xiàn)過(guò)的人。做最好的自己，靜靜地守著一江春水的日子，讓心云淡風(fēng)輕，怡然自若。所以與其為得不到的東西惶惶終日，不如選擇放下，為心減負(fù)，輕松前行。唉聲嘆氣只會(huì)讓自己裹足不前，一蹶不振只能讓自己沉淪墮落。心累，有時(shí)候是為了生存，有時(shí)候是為了攀比?！ ∩掖遥哿司瓦x擇放下，別讓自己煎熬痛苦，別讓自己不堪重負(fù)。所以，忘記所有的不愉快，才能為美好的情緒留出空間，才能讓心情燦然綻放。有些人終究是走著走著就散了，成為我們生命中的過(guò)客。 真正在意你的人，不會(huì)對(duì)你無(wú)情無(wú)義，不在意你的人，你不過(guò)是輕若鴻毛的可有可無(wú)。或者即使得到，也未必能提高幸福指數(shù)。每個(gè)人都渴望成功的鮮花圍繞自己，可是，誰(shuí)都不是常勝將軍，都會(huì)猝不及防地遭遇人生的滑鐵盧?？傆X(jué)得該得到的還沒(méi)有得到，該擁有的卻已經(jīng)失去，苦苦追尋的依然渺茫無(wú)蹤。生命，就是這樣匆匆，還來(lái)不及細(xì)細(xì)品味，就只剩下了回憶。二是協(xié)調(diào)各個(gè)部分之間的關(guān)系一定是一種具體的運(yùn)行方式；機(jī)制是以一定的運(yùn)作方式把事物的各個(gè)部分聯(lián)系起來(lái)，使它們協(xié)調(diào)運(yùn)行而發(fā)揮作用的。而從歷史唯物主義角度上來(lái)說(shuō)，體制是聯(lián)系社會(huì)有機(jī)體三大子系統(tǒng)——生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑之間的結(jié)合點(diǎn)，是三者之間發(fā)生相互聯(lián)系、發(fā)生作用的橋梁和紐帶。如：學(xué)校體制、領(lǐng)導(dǎo)體制、政治體制等。體制 機(jī)制 制度三者關(guān)系制度最一般的含義是：要求大家共同遵守的辦事規(guī)程或行動(dòng)準(zhǔn)則。文體的格局；體裁：五言詩(shī)的體制，在漢末就形成了。國(guó)家、國(guó)家機(jī)關(guān)、企業(yè)、事業(yè)單位等的組織制度：經(jīng)濟(jì)體制/政治體制/教育體制/體制改革?，F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第五版作如下解釋?zhuān)褐贫仁敲~。“機(jī)制”和“體制”的區(qū)別 “機(jī)制”指的是有機(jī)體的構(gòu)造、功能和相互關(guān)系，泛指一個(gè)工作系統(tǒng)的組織或部分之間相互作用的過(guò)程和方式，如：市場(chǎng)機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、用人機(jī)制等。兩個(gè)詞的中心語(yǔ)和使用范圍不一樣，“機(jī)制”由有機(jī)體喻指一般事物，重在事物內(nèi)部各部分的機(jī)理即相互關(guān)系，“體制”指的是有關(guān)組織形式的制度，限于上下之間有層級(jí)關(guān)系的國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位。例如，建立起各種工作機(jī)制的同時(shí)，還應(yīng)有相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制、動(dòng)力機(jī)制和監(jiān)督機(jī)制來(lái)保證工作的落實(shí)、推動(dòng)、糾錯(cuò)、評(píng)價(jià)等。第
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