【正文】 實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng) 2022年 11月 29日，習(xí)近平總書(shū)記解釋中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想，而且滿(mǎn)懷信心地表示這個(gè)夢(mèng)想“一定能實(shí)現(xiàn)”。 馬克思主義的實(shí)踐性 馬克思主義的實(shí)踐性，是它區(qū)別于以往學(xué)說(shuō)的根本標(biāo)志。 為什么要把馬克思主義作為黨的指導(dǎo)思想 把馬克思主義作為立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想從根本上說(shuō)是由馬克思主義的階級(jí)性、科學(xué)性和實(shí)踐性所決定的。 “科學(xué)發(fā)展觀(guān)的確立，意味著中國(guó)的發(fā)展將在科學(xué)、自覺(jué)的層面進(jìn)行，在一定程度上意味著中國(guó)正在與 “ 摸著石頭過(guò)河 ”的階段告別。 “如果我們不能通過(guò)新的學(xué)習(xí)和實(shí)踐不斷提高自己，就會(huì)落后于時(shí)代，就有失去執(zhí)政資格、失去人民信任和擁護(hù)的危險(xiǎn)。 貧窮不是社會(huì)主義； 兩極分化不是社會(huì)主義； 發(fā)展慢也不是社會(huì)主義； 沒(méi)有民主法制、精神文 明不是社會(huì)主義 …… 鄧小平理論 ，初步解答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義重大課題 什么才是社會(huì)主義？ 社會(huì)主義的本質(zhì)“是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕” “三個(gè)代表”重要思想，解答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的重大課題 十六大把 “三個(gè)代表” 重要思想寫(xiě)進(jìn)黨章?！? 過(guò)去打仗，靠的是人民；現(xiàn)在建設(shè)，靠的還是人民。 這種態(tài)度 ， 就是黨性的表現(xiàn) ， 就是理論和實(shí)踐統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng) ” 。 ? 學(xué)習(xí)馬克思主義要 “ 有的放矢 ” ， “ 的 ” 就是中國(guó)革命 ， “ 矢 ” 就是馬克思列寧主義 。 毛澤東思想 ——是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。 列寧的偉大貢獻(xiàn) 馬克思列寧主義揭示了人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律，它的基本原理是正確的，具有強(qiáng)大的生命力。 兩個(gè)決不會(huì)： 無(wú)論哪一種社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的。 只有用先進(jìn)理論武裝的共產(chǎn)黨 ,才能發(fā)揮先鋒戰(zhàn)士的作用。 對(duì)于黨來(lái)講 ，指導(dǎo)思想是生命、靈魂、旗幟。 ? 1979年以后至今 （改革開(kāi)放新時(shí)期）以“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”指導(dǎo)新的偉大實(shí)踐。 大學(xué)生應(yīng)努力做到： 堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一 堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一 堅(jiān)持樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一 三、中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想 黨的指導(dǎo)思想又稱(chēng)黨的 行動(dòng)指南 ，是指導(dǎo)我們黨全部活動(dòng)的理論體系，是黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)的理論基礎(chǔ)。掌握為國(guó)家建設(shè)、為社會(huì)服務(wù)的過(guò)硬本領(lǐng)。 首先 要自覺(jué)培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì) 其次 要認(rèn)真學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng) 當(dāng)代競(jìng)爭(zhēng)，是科學(xué)文化競(jìng)爭(zhēng)，技術(shù)創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)，時(shí)代呼喚知識(shí)，呼喚人才。 ” 大學(xué)生應(yīng)如何堅(jiān)持黨的宗旨？ 青年大學(xué)生是未來(lái)的中堅(jiān)，是黨的事業(yè)的接班人，是建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)源源不斷的生力軍和骨干力量。我坦率地告訴大家，我是準(zhǔn)備做點(diǎn)事情的。毛澤東說(shuō)，全心全意為人民服務(wù)一刻也不能脫離群眾，一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā) ； 向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性 ，這就是我們的出發(fā)點(diǎn)。 發(fā)展為了人民 ， 發(fā)展依靠人民 ， 發(fā)展的成果由人民共享 。婦女群眾要學(xué)習(xí)犁耙，找什么人去教她們呢？小孩子要求讀書(shū)，小學(xué)辦起了沒(méi)有呢？對(duì)面的木橋太小會(huì)跌倒行人，要不要修理一下呢？許多人生瘡害病，想個(gè)什么辦法呢？一切這些群眾生活上的問(wèn)題，都應(yīng)該把它提到自己的議事日程上。 怎樣做到 “ 為人民服務(wù) ” ？ 堅(jiān)持群眾路線(xiàn) : 黨在自己的工作中實(shí)行群眾路線(xiàn)，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，把黨的正確主張變成群眾的自覺(jué)行動(dòng)。 ? 而剝削階級(jí)的 “ 民本論 ” ， 正像毛主席說(shuō)的 ， 實(shí)際上是 “ 愛(ài)牛論 ” ， 為了奴役它 、 利用它 ， 才讓它生存下去 。 ? 封建君主 、 資產(chǎn)階級(jí)政黨都標(biāo)榜自己是代表全體人民利益的 。 ? 有無(wú)認(rèn)真的自我批評(píng)，也是我們和其他政黨互相區(qū)別的顯著的標(biāo)志之一。 ——1945年 9月，毛澤東同志給 《 大公報(bào) 》 題詞： “ 為人民服務(wù) ” 。之所以引起領(lǐng)袖的如此關(guān)注，是因?yàn)?在他的身上，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨 ，而堅(jiān)持這個(gè)宗旨，正是我們黨和軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝一切敵人、戰(zhàn)勝一切困難的力量所在。 張思德同志就是我們這個(gè)隊(duì)伍中的一個(gè)同志。 9月 5日，他正在炭窯內(nèi)工作時(shí)，炭窯突然崩塌，不幸犧牲。 為人民服務(wù)的由來(lái) 馬克思、恩格斯在 《 共產(chǎn)黨宣言 》中指出 ：過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為了少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。 二、黨的根本宗旨 宗旨： 是指?jìng)€(gè)人或者組織一切活動(dòng)的根本目的和意圖。 李大釗： “ 不能因?yàn)槟銈兘裉旖g死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義 !” 夏明翰： “ 砍頭不要緊，只要主義真。 得民心者得天下 ? 最后一口飯，送去做軍糧； ? 最后一塊布，前方做衣裳； ? 最后老棉被蓋在擔(dān)架上； ? 最后親骨肉送去上戰(zhàn)場(chǎng)！ 1948年，毛澤東同志帶領(lǐng)黨中央從延安到達(dá)華 北，也走向了勝利。 “沒(méi)有共產(chǎn)黨 ， 就沒(méi)有新中國(guó) 。中國(guó)共產(chǎn)黨代表中華民族與中國(guó)人民的利益。 努力形成一種又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑的政治局面。 保證黨的純潔性和黨組織的戰(zhàn)斗力要求端正入黨動(dòng)機(jī)。 老板能夠入黨嗎？ 年滿(mǎn)十八歲的中國(guó)工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和 其他