人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史-wenkub.com
2025-08-02 01:00 本頁面
【正文】 P11911北魏的酈道元寫的《水經(jīng)注》，是一部綜合性的地理學(xué)專著。第二十一課、第十二課P11611南朝包括先后經(jīng)歷的宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝；北朝則包括北魏、東魏、西魏、北齊、北周共五個(gè)王朝。第二十課為江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了勞動(dòng)力和先進(jìn)技術(shù)。P11010420年，東晉大將劉裕自立為帝，建立宋，東晉結(jié)束，南朝開始。10４世紀(jì)后期，氐族人建立了前秦政權(quán)。317年皇族司馬睿重建晉朝，都城在建康，史稱“東晉”。P10810從東漢末年以來，五胡內(nèi)遷：匈奴（316年滅掉西晉）、鮮卑（建立北魏439年統(tǒng)一黃河流域）、羯、氐（建立前秦，后來統(tǒng)一黃河流域）、羌。P95 第四章影響：成為后世紀(jì)傳體實(shí)屬的典范，又是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作。白馬寺是我國(guó)最早的佛教寺院；東漢時(shí)期，道教在民間興起，創(chuàng)始人之一叫張陵，尊老子為教主，稱他為“太上老君”。還編創(chuàng)了醫(yī)療體操“五禽戲”它系統(tǒng)總結(jié)了春秋戰(zhàn)國(guó)到東漢初期的數(shù)學(xué)成就。P8485第十六課、第十七課P848公元73年東漢政府派班超出使西域，班超經(jīng)營(yíng)西域30年，進(jìn)一步加強(qiáng)了西域和內(nèi)地的聯(lián)系。P838絲綢之路：中國(guó)的絲和絲織品，從長(zhǎng)安出發(fā)通過河西走廊、今新疆地區(qū)，運(yùn)往西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲，又把西域各國(guó)的奇珍異寶輸入中國(guó)內(nèi)地。P828公元前138年和公元前119年漢武帝派張騫兩次出使西域，開通了絲綢之路。王昭君和呼韓邪單于為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。P737我國(guó)漢代的冶鐵技術(shù)處于世界先列。兩漢經(jīng)濟(jì)的發(fā)展7“舉臿為云，決渠為雨，涇水一石，其泥數(shù)斗，且溉且糞，長(zhǎng)我禾黍，衣食京師，億萬之口。P6970、漢武帝大一統(tǒng)的舉措：政治頒布“推恩令”，削弱諸侯國(guó)的勢(shì)力（主父偃）經(jīng)濟(jì)鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造“五銖錢”，鹽鐵官營(yíng)思想罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)（董仲舒）文化舉辦太學(xué)（長(zhǎng)安）軍事大力反擊匈奴，（派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴，奪取河套和河西走廊地區(qū)），進(jìn)一步發(fā)展和鞏固國(guó)家統(tǒng)一7漢武帝在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化、軍事上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。歷史上稱這一時(shí)期的統(tǒng)治為“文景之治”。P64第十二課P63646公元前207年，巨鹿之戰(zhàn)（破釜沉舟)，項(xiàng)羽以少勝多，大敗秦軍主力，為滅亡秦朝奠定了基礎(chǔ)。第十一課在地方推行郡縣制，建立了君主專制中央集權(quán)制度。P595靈渠的修建溝通了長(zhǎng)江水系和珠江水系。評(píng)價(jià)：摧殘了文化，鉗制了人們的思想。秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)，“溫故而知新”。 教育上：他創(chuàng)辦私學(xué)，不問出身貴賤和家境貧富。主張“因材施教”、謙虛好學(xué)、“溫故而知新”戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子思想家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表《孟子》提出“春秋無義戰(zhàn)”反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)；要求統(tǒng)治者用“仁政”治國(guó)；主張遵循時(shí)令，合理利用自然資源戰(zhàn)國(guó)墨子思想家，墨家學(xué)派創(chuàng)始人《墨子》主張“兼愛”、“非攻”春秋末期老子思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人《道德經(jīng)》認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化。P424公元前613年，魯國(guó)天文學(xué)家留下了世界上關(guān)于哈雷彗星最早的有確切時(shí)期的記載。中華文化的勃興（一）、（二）4商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字，被稱為“甲骨文”。由國(guó)君直接派官吏治理。功能是防洪灌溉，意義或作用：使成都平原成為“天府之國(guó)”，兩千多年來一直造福于人民。P34第七課（退避三舍）P323戰(zhàn)國(guó)七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)3公元前770年，周平王東遷洛，史稱“東周”。P272“五谷”商周已齊備；西周已用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?！笔菍?duì)周厲王的提醒。內(nèi)容：周王把土地和平民、奴隸，分給親屬和功臣等，封他們?yōu)橹T侯；諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。P21周文王任用賢人姜尚，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使
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