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2025-08-01 09:12 本頁面
   

【正文】 文天祥 “人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,是良知的堅守;陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”是良知的堅守;杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒食俱歡顏”是良知的堅守。歷史的塵埃落成千古絕唱,穿越千年的寂寞,流淌的蕩氣回腸。面對威脅生命的鍘刀,他沒有低下高傲的頭顱,卻只以一曲絕唱——《廣陵散》作為對生命的吶喊!他就是嵇康。源自靈魂的曲調(diào)譜出生命的絕唱,點亮生命的價值。殘陽如血,江河嗚咽。岑寂。泰戈爾說:生如春花之燦爛,死如秋葉之靜美。蒼山如海,殘陽如血。那是一個風(fēng)流的季節(jié)。無論是搏擊長空的巨鳥還是樂在平靜的父子,都一樣幸福美好,真實可貴。此乃為何?他們無法做到像蘇子般收放自如,不是猛虎的嘯叫占滿了耳際而不聞花香,即是沉溺于薔薇的愛撫而難以自拔。追求遠(yuǎn)方與活在當(dāng)下絕非矛盾,而是一種循序漸進(jìn)的過程,為何非要拆散彼此,而不坦然接納呢!享受生活之美,樂在礪煉之痛,猛虎與薔薇,交相融合。雨果曾言:讓內(nèi)心住著一條巨龍,既是一種苦刑,也是一種樂趣。沒有你們,我不會健康成長,可是,我也需要自己決定自己的生活呀!愛我,請別把我摟得太緊。 “可是,爸爸、媽媽不讓我出去玩足球,他們怕我摔跤受傷;老師禁止我們踢足球,他說那樣會影響學(xué)習(xí)。就讓我?guī)湍闳コ@些不必要的麻煩,帶你來到光明的世界吧!”  謝謝你!謝謝你們!但這是我必須經(jīng)歷的痛苦,就讓我獨自承擔(dān)吧!不經(jīng)歷風(fēng)雨,如何見彩虹?請放下你的剪刀吧!這時候,我不需要你的幫助,我要靠自己! 孩子的淚光 一輪明月在云朵中慢慢穿行,一抹清輝輕輕撒在大地上。黑暗的日子也許會漫長,束縛的感覺也許會痛苦,但是,那寂寞的等待后將是無限的燦爛。怎么了,這到底是怎么了?我為何飛不起來呢?我焦慮地回望,才發(fā)現(xiàn)一根線將我死死拉住,微微的掙扎都伴隨著陣陣疼痛。 朋友,為了國家,為了社會,更為了你自己,讓我們攜起手來,自覺做一個誠信之人,讓誠信的光芒重新照耀民族精神的家園! 【評析】本文能夠前后呼應(yīng),突出主旨,即“讓誠信的光芒重新照耀民族精神的家園!”文章列舉古代賢士如屈原、李白等人的形跡詮釋誠信的真諦,似有些牽強,但仔細(xì)一想,這些人的身上又無不閃爍著誠信的光輝。當(dāng)汩羅江畔的寒風(fēng)吹亂了他的頭發(fā),吹來了亡國的聲音,他舉身一躍,終與浩浩江水融為一體,他得到了永生。離開,他是誠信執(zhí)著之人,蔑視一切虛偽,他仍舊堅守著那輪明月,伴他終老。太白十八歲仗劍出蜀,胸懷大志的他,想著修身齊家治國平天下,他豪情萬丈,長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海;他躊躇滿志,“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來”。誠信是民族的精神家園誠信是一朵開在歲月枝頭的花,經(jīng)久不凋。由眼前河流的雅量寫起,由物及人,古今結(jié)合,聯(lián)想到武則天、啟功以及鐵凝、莫言等人直視錯誤的氣魄、胸襟,再由個人上升到國家,敘述一代代直視錯誤并虛心改正的國人的雅量,層層深入,結(jié)構(gòu)緊湊,過渡自然,讓人不得不佩服作者高超的語言駕馭能力。遙想百余年前,鴉片戰(zhàn)爭的炮火攻破了我“天朝上國”的美夢,我泱泱大國就這樣跪倒在了《南京條約》之下。這便是雅量?!霸娝记迳钤娬Z雋文衡史鑒盡菁華。她敢于直視自己的錯誤,如玫瑰般鏗鏘的她從不為自己歌功頌德,而為自己留下了一塊無字碑。直視錯誤,腹有雅量,氣自芳華!金鑾大殿上,群臣惶恐,懼怕天威。它平和靜謐地流過時光,將所有的雜質(zhì)一一沉淀,白云蒼狗之間,仍清澈見底。脫離社會的書本知識斷然不能有助于中國的進(jìn)步!如果中學(xué)生只被奧數(shù)、英文統(tǒng)治頭腦,只為分?jǐn)?shù)而學(xué),到頭來,思想必定是一片廢墟。”……字字珠璣,意味深長,發(fā)人深省,難道都讓紅塵掩蓋了它們?世事滄海桑田,思想?yún)s亙古不變。但這能成為我們怕的理由嗎?縱觀先秦諸子散文、唐宋詩詞、明清小說,又有哪一個是既淺顯的?對于精華,唯有一字一句仔細(xì)琢磨,方得真滋味。對于前兩者,我倒心有戚戚焉;對于后者,我不僅不怕,反而喜歡。那么,如何善待批評以追求完美自我呢?首先,面對別人尖銳的挑錯,要保持一份淡定平和的心態(tài),不急不躁,不躲不藏;如季羨林所說的那樣:“別人說的話是鼓勵是批評是鞭策,都是對我好。然而,若一味妄自尊大,對別人的挑錯“充耳不聞”,人生之路只會越走越窄,甚至不可避免地接受失敗的苦楚。我們常常沉醉于自己超于常人的流光溢彩,而忘了在驕傲的同時保留一份面對不足的謙卑。因人穩(wěn)重,就如磐石般堅不可摧,不與世俗同流合污。全心,忘我,去除一切雜念,這是我們今后所要的,同樣,也是人生的至高境界。忘我,可讓我們專心,專心則讓我們更加用心,世間之繁雜,讓我們每個人都有點不安,有點躁動,那何不學(xué)學(xué)陶淵明,擁有采菊東籬下,悠然見南山的淡定,何不學(xué)學(xué)王國維進(jìn)入內(nèi)美以修能的無我之境,有這樣的心態(tài)我們才能有這樣的思想與認(rèn)知,也因為上升到整個人生當(dāng)中去,把物與我相結(jié)合,達(dá)到一種忘我,無我之境,那么,我們的步伐才會更加穩(wěn)重。就如一弘清泉,一片落葉于其上,頓時水面起伏,但泉的深處,卻安謐靜止,這也說明,不管外界如何變化,我們自己始終要有一顆沉靜之心,才可能有所作為,才可堅持到最后。荀子有云:蚯蚓上食埃土,下飲黃泉,用心一也,蟹六跪而二鰲,非蛇蟮之穴無可寄托者,用心躁也。我們其實有共同的感受,站
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