子路曾皙冉有公西華侍坐-wenkub.com
2025-07-15 21:09 本頁面
【正文】 如其禮樂，以俟君子。 開始便用 “ 以吾一日長乎爾 ， 毋吾以也 “ 的勸導(dǎo)打消弟子們的思想顧慮 ， 態(tài)度謙和 、 親切 ， 接著引用學(xué)生平時發(fā)牢騷的話 ， 既激發(fā)他們發(fā)言 ， 又作了一點含蓄的批評 （ 因為孔子主張 “ 人不知而己不慍 ” ） ，可見他了解學(xué)生 ， 注意引導(dǎo)；再如 ， 他雖對子路的“ 不讓 ” 有所不滿 ， 但為使弟子能暢所欲言 ， 只是微笑了一下 ， 沒有加以評論；曾皙因與其他弟子志向不同 ， 沒有立刻說出自己的志向 ， 孔子也沒有加以責(zé)備 ， 仍耐心地誘導(dǎo) 、 熱情地鼓勵 。 公西華 ——在 “ 宗廟之事 ， 如會同 ” 時 ， “ 愿為小相 ” 。 第三段 （ 從 “ 三子者出 ” 到結(jié)束 ） ： 寫孔子評志 。 鼓瑟希 ， 鏗爾 鼓：名詞作動詞 ， 彈奏 。 質(zhì)疑，解決疑難詞義 （ 二 ） 翻譯下面句子 ， 注意 “ 乎 ” 的用法： 吾一日長乎爾 乎大國之間 乎三子者之撰 浴乎沂 ， 風(fēng)乎舞雩 這四個句子中的 “ 乎 ” 都相當(dāng)于 “ 于 ” ，可翻譯成比 、 在 。 走近孔子 （ 一 ） 、 翻譯下面句子 ， 注意句子順序 不吾知也 毋吾以也
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